عندما يبدو أن الدنيا قد صَفتْ لي ،ونزعَت من فمِّى "شطرها" الميّت وألقمتنى ضرعها الوافر، وان كل شيء يسير على ما يرام، وأنه ليس في الإمكان أبدع مما كان ، وان "الحياة حلوة " على حدّ زعم أم بلّينا السنوسي رائدة الغناء النسائى الكردفاني ، وأن "الدنيا وردية" حسب أغنية اديث بِياف، أم كلثوم فرنسا ، وان الدنيا قد "عَدَلت" لي ظهر المِجَن ، وان العشم موجود ، ساورتني الشكوك أن في الأمر مؤامرة دنيئة تُحيكها جهاتُ معادية ، ودوائر مشبوهة (دائما نفس الدوائر )، تُريد لي أن أتفاءل خيراً ، وان أشعر بالرضى، وان أمضي في حياتي، أُصَفِّرُ غير عابيء بما يدور حولي من "خمج"، وعمّا يأتي به الغد من مصائب ، لجأتُ الى وصفةٍ بسيطةٍ سهلة، هي الترياق الشافي "الكمده بالرمده " لهذه الحالة الخطيره، وصفةٍ تُعيد لي توازني النفسي، وتُزيح عن أعيني المنظار الوردي المُخادِع الذي يقلب الغبشه السائدة لوناً فاقعاً يسر الناظرين ، فأعود أري الدنيا كما هي، بدمامتها، ولؤمها، وفقرها الذي أذلّ الرجال، وأكياس نايلونها المتطايرة في كل مكان، ونفاياتها التي أحتلت كل ركن من أركان العاصمة الحضارية، ومجاريها الضاربة "الاطناب "، وظُلمِها و"هَرْسِها" للضعيف، والفساد الذي ملأ البر والبحر وشواطئ النيلين وفاض . وحين أحسُّ بأعراض هذا التفاؤل الخبيث، ألجأ الى شارع "اسبتالية" الخرطوم العمومية، أشقُّ طريقها ( مرّتين فى الأسبوع على الأقل وفقاً للوصفة) من شارع القصر الى شارع المك نمر : على يمينى مستشفى الذرّة وعنابر الجراحة والمشرحة والحوادث، وعلى يسارى "دكاكين" التطبيب الآيلة للسقوط بأزقّتها الضيّقة وكراسيها المهترئة وبروش صَلاتها البالية، و"بوتيكات" وفنادق العلاج التخصصية والتشخيصية بأبراجها ورخامها وزجاجها وسيراميكها وحرصها الصارم على الدفع المُقدّم. وفى هذه المؤسسات العلاجية، وعلى جانبى شارع الإسبتالية والشوارع الفرعية، والمنطقة بأسرها، ترى مُعاناة الإنسان السودانى فى أوضح صُورِها وأكثرها بعثاً على الإكتئاب والقنوط. ترى العشرات ينتظرون جنائزهم من المشرحة، أو يُرافقون مصابِيهم الى الحوادث ( وما ادراك ما الحوادث)، كما ترى الآلاف يحملون أمراضهم التى لم نسمع بها من قبل، امّا لأنها قديمة لكن رحمة الله قضَت ألّا نعرف اسماءها، أم أنها جديدة قَدِمت الينا مع العولمة و"العولقة"، والإقتصاد المُحرّر، والفقر المُدقع، واليأس، وفساد الذِّمم، وغضب الرحمن الذى يبتلى عباده الصابرين، ويُمهل الظالمين ولايُهملهم. كلّهم يبتغون العافية فى هذه المؤسسات العلاجية التى تتسم بالسرعة دون الإتقان، والتى تُقلّبَك فوق نيران الأشعة المقطعيّة، وتُخلّد أحشاءك بالصور الملوّنة، وتصُكُّ آذانك بالرنين المغنطيسى ، وهى فى هذا وذاك تحرق جوفك وجيبك وجيب من أتى معك. هناك كذلك الآلاف من يُُمارضون ذويهم القابعين فى عنابر الإسبتالية الكئيبة أو فى غرف المستوصفات الفندقيّة المُكندشة، يفترشون الأرصفة على البروش والبُسُط فى هجير الشمس وقرّ الشتاء، يستقبلون زوارهم، ويُحْيُون اقتصاداً هامشيّاً مُزدهراً قِوامه ستات الشاى وبائعى قصب السكر "المُفصْفَصْ" وعيش الريف الساخن وغيره من "الهواميك". كمٌّ هائلٌ من البؤس والمعاناة يجعلنى أرى الدُنيا ب"قُدودها" التى لاحصر لها، فتنجلى بصيرتى وأرى والواقع ببشاعته المألوفة، وقُبحِه المُعتاد، فأستعيد على الفور عافيتى وتوازنى النفسى، وأمضى الى دارى أصفَّرُ سعيداً بهمّى وغمّى ، وعلمى (دون عشم) أنّ فى الإمكان أبدع مما هو حاصل! ماذا دهى أهل السودان حتى أصبحوا يملأون المستشفيات والمشافى ، عامّها وخاصّها؛ والمراكز الصحيّة، جديدها وقديمها؛ والعيادات، فاخرها ومتواضعها؛ ومعامل الفحص ، بلديّها وأفرنجيّها؛ ومستشفيات القوات النظامية الإستثمارية التابعة للجيش والشرطة والأمن وخفر السواحل وحرس الصيد؛ ومراكز العلاج بالقرآن، وبالأعشاب، وب"العروق"، وبالسحر الأبيض والأسود؟ يملأون هذه الأماكن ليلاً ونهاراُ، وينتظرون دورهم لساعات وساعات فى صبرٍ عجيب. يشكُون أمراضاً غريبة : الذئبة الحمراء، والفشل الكلوى، والفشل العام، وسرطانات الدم واللحم والعظم و"الفشفاش" والطوحال و"كبير اخوانو"، وأمراض نادرة أخرى لا حصر لها لا أدرى من أين أتَتْ وكيف انتشرت فى طول السودان وعرضه. أهى ابتلاءات اضافيّه اراد ربّ العزّة أن يمتحننا بها بعد أن رآنا صابرين عقدين من الزمان على الإبتلاء الأكبر الذى هو هذه الحكومة، والتى شبّهها الرباطابى بالفلّاتيّة : طفلها( الشعب السودانى) مربوط على ظهرها، ينوم ويستيقظ، يبكى ويضحك، يتقيأ ويتغوط، وأمه ماضية لا تعبأ به، "تهرس" فى "الفندك" فى انهماك عميق وهمّة فائقة. أم أن هذه الأمراض ناتجة عن ما نأكله من معلّبات مسرطنة، ومأكولات نافدة، ومحاليل طبية غير طبية، وأسمدة من مخلّفات الفرنجة وغير ذلك مما تُفرزه الرأسمالية المتوحشة "العايرة" التى تقتات بدمائنا. أم هى نتاج للنفايات الذرية والإلكترونية التى يُقال أن السودان أصبح منتهاها ومقبرتها، أم أن الأمر كله سببه اليأس الحزين والقنوط المُقعِد الذى يمسك بتلابيب الإنسان السودانى، ويستحيل أمراضاً معروفة ومجهولة تجعل ارتياد المستشفيات والعيادات الشغل الشاغل للناس، من استطاع الى ذلك سبيلا ومن لم يستطع ؟ نصيحة أخوية/أبوية لوجه الله تعالى : ان استيقظتَ فى الصباح الباكر ووجدتَ نفْسَك تُصفِّر وتترنّم بالأغانى القديمة التى تبثّها برامج الصباح اللزجة، من أمثال " يا جمال الدُنيا يا جمااالااا"... أو " أنا ماشى نيالا " فأعلم أنك اُصِبْتَ بوباء التفاؤل الخبيث فهذه عوارضُه، ودواؤك سهلٌ ميسورٌ باذن الله : “شقّةً" واحدة فى شارع الإسبتالية نهاراً- ويا حبّذا مساءً - تفتح بصيرتك وتُعيدك سيرتك الأولى حامداً المولى الذى لا يُحمد على مكروه سواه ! نقلاً عن صحيفة الرأي العام الغراء