المدير العام لقوات الشرطة يتفقد مكان حادثة الإنفجار ببرى ويطمئن مواطنى المنطقة    شاهد بالفيديو.. الفنانة إيمان الشريف تفاجئ جمهورها بظهورها "عروساً" مع ممثل مصري معروف    مان سيتي يقصي ليفربول    الجمعية العمومية تجيز تكوين اللجان العدلية برفاعة    يفتتح اكاديمية اساطير المستقبل بكندا المهندس.. فكرة الاكاديمية لتطويرة الكرة السودانية ودعم المنتخبات    وزير الداخلية يبحث مع نظيره المصري تعزيز التعاون الأمني وتبادل الخبرات    ذكرى ميلاد هيثم أحمد زكي.. واجه الأضواء مبكرا بسبب والده ورحل في صمت مؤلم    ماذا يعنى ترويج ترامب لعلم أمريكى ب56 ولاية؟.. نيوزويك: طموحات توسعية    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيه "حميدتي" يحيي حفل زواج عروس سودانية وعريس مصري بالقاهرة    حاتم صلاح يستقبل عزاء والده اليوم من مسجد الرحمن الرحيم    الاتحاد الرواندي يساند الهلال السوداني أمام الكاف وسط صمت محلي    برشلونة بالقوة الضاربة لمواجهة أتلتيكو مدريد فى قمة الدوري الإسبانى    ضبط شبكة إجرامية خطيرة في الخرطوم    طريقة عمل السجق البلدي بدبس الرمان.. بنكهة مختلفة ومميزة    يارا السكري تشارك متابعيها بصورة أثناء أداء مناسك العمرة    برومو فيلم أسد يكشف قصة حب أسطورية تتحول إلى حرب لا رجعة فيها    أطعمة ترفع رائحتها مستوى الطاقة واليقظة لديك دون الحاجة لتناولها    فيروس من الجمبري قد يصيب العين.. اعرف تفاصيله وعلاقته بارتفاع ضغط العين    مشاورات بين السودان وإثيوبيا بشأن استئناف الطيران    شاهد بالفيديو.. من هو مجاهد سهل رئيس نادي المريخ؟ تعرف على مجال عمله والشركات التي يديرها!!    شاهد بالفيديو.. الفنانة حرم النور تغني للكويت بعد قرارها بإستقطاب معلمين سودانيين: (أرفع رأسك يا سوداني الكويت بلدنا التاني)    شاهد بالصورة والفيديو.. شاب "سوداني" يتزوج من حسناء "تونسية" ويغازلها أمام الحاضرين: (في قلبي وفي رأسي)    قوات الدفاع المدني تنفذ حملة واسعة النطاق لمكافحة نواقل الأمراض وإصحاح البيئة بمحلية جبل أولياء    وزارة الداخلية توضّح بشأن دوي انفجار هزّ منطقة شرق الخرطوم    شاهد بالفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم بث مباشر لزميلتها ميادة قمر الدين: (أنا مفلسة أعملوا لي مبادرة)    تطوّرات في ملف شكوى الهلال ونهضة بركان    بالصورة والفيديو.. شاهد لحظة القبض على أخطر شبكة تقوم بسرقة العربات و"اسبيراتها" بالخرطوم بعد كمين محكم    بالصورة والفيديو.. شاهد لحظة القبض على أخطر شبكة تقوم بسرقة العربات و"اسبيراتها" بالخرطوم بعد كمين محكم    ماذا يحدث لجسمك عند التوقف عن تناول منتجات الدقيق الأبيض لمدة أسبوعين؟    بالصورة.. أبعدوه حتى لا يرى قبرها ويقوم بنبشه.. قصة مؤثرة تدمي القلوب لشاب سوداني معاق ذهنياً في يوم وفاة والدته التي كان متعلق بها ومداوم على مسك "ثوبها"    اللجنة الإقتصادية العليا تصدر عدداً من القرارات المهمة لتحقيق استقرار سعر الصرف    سوداني يسأل: (أنا مغترب وحصلت مشكلة بين زوجتي وزجة أخي واخوي اتصل علي قال لي طلقتها ليك هل الطلاق واقع؟)    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عن الصحابي عبد الله بن عباس (170ه - 218ه) .. بقلم: عبدالله الشقليني
نشر في سودانيل يوم 10 - 07 - 2018

ربما يتشكك كثيرون في موثوقية معرفتنا لما كان يحدث في التاريخ على إطلاقه، ومدخل وسائل تدوّين النصوص التاريخية. لن نرغب إعادة كتابة التاريخ، لأن تلك من رذائل أصحاب الهوى وأصحاب الأغراض الذين يرغبون تغيير التاريخ. وأفضل السّبل إلى دراسة التاريخ هو الإحاطة بما كان يجري في زمانه وفي مكانه. إن تدوين التاريخ يتعين أن يتخلّص من حبائل مكر أصحاب الشأن والسلطة من طرف أو المُحبين والكارهين من طرف آخر. لدينا مناظير متطورة لغربلة النصوص التاريخية، والخروج بمعرفة الحقائق قدر المستطاع. التزوير أمرٌ غلبت عليه عواطف الناس بعد مرور دهور على الأحداث. إن الدراسة النقدية تعوّدَها أصحاب إعادة معرفة حقائق التاريخ، ولكن تخليصنا من منظار الفلكلور وآليات مناهجه، ربما لم يعتاد عليها المُدققون عندنا.
(2)
في صلب آلية عمل الفلكلور، هو اكتشاف تضخيم ما نُحب وتضخيم ما نكره على السواء. فتبدو البطولة فيما يحبه الناس مُضخّمةً أكثر مما هي في الواقع الحقيقي، مع كثير من التحوير والتبديل. يضيف الناس لمنْ يحبونه الكثير من الأوصاف، وكذلك تنتشر الأخبار عمنْ يكرهونه، حتى تُحيل الواقعة التاريخية إلى شيء مُقارب للخيال، إن لم تكُن بالفعل محض خيال. إن آليّة النقل التاريخي لها القدرة على التغيُّر والتبدّل مع مرور الزمن، لأن النقل الحيادي لا يوجد في الواقع المُعاش، دعك من الواقع التاريخي. وهذه العيوب لصيقة بمعرفة الآخرين، إذ ينقلون به الأحداث المرويّة، دون التزام الدقّة والحيطة اللازمة، فما بالك بمنْ يهوى أو يكره!. كانت الإضافة سلباً أو إيجاباً، هو المنهاج الغالب لمعرفة التاريخ ودراسته من منظار فلكلور الشعوب. وهو عيب يتعين التخلّص منه.
(3)
مما أسلفنا نعلم أن آلية عمل الفلكلور، قد صارت واحدة من وسائل النقل عن الوقائع التاريخية، وعليه فنحن في حاجة ماسة لمعرفة طرق ووسائل تضخيم وقائع التاريخ حتى نتخلّص منها، لاسيما عندما يتعلّق الأمر بتاريخ المُقدّسات، فإن تضخيم الواقع من طرف المؤمنين به أمرٌ لا مفر منه. بل يصبح التاريخ الذي يكتبه المُعتقدون في المقدّسات أو الشخوص الذين كانوا على علاقة بالمقدّسات، أكبر من خيالنا، ونصطدم دون أن نتحسّب بالمعتقدات، كأننا قد وقفنا ضدها. وقد نصبغ على بعض الشخوص من أبطال القصص التاريخية شيئاً من وهج القداسة وإضاءاتها، كثيرة هي أم قليلة. يهاب المدققون من نبش تاريخ الموضوعات المُقدّسة، فهم ينفضون أيديهم عن الدراسة والنقد والتحليل الذي غايته الخروج بمعرفة الحقائق، لأن التدقيق يخيف الذين يرغبون خوض معارك ضد الذين يؤمنون بالمقدّسات، فيدخلون معارك سوء الفهم، وليس من السهل عليهم دخولها. وبناء على ما تقدم، نقوم نحن بنقل مقتطفات من روايتين تاريخيتين، ونترك للقراء استخلاص العِبر والرأي، بعد أن تغيّر الحال. وبدّلت أمورالحكم والسياسة نقاء الأفراد، والتباس الحق عليهم.
وخيراً فعل أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب" عندما حظر على صحابة رسول الله أن يُغادروا المدينة المنوّرة، خوف أن يفتتن بهم الناس في الأمصار البعيدة.
نورد هنا خبرين: أحدهما عن تسامُح "عبدالله بن عباس" مع الشِعر والشعراء
، والآخر عن تصرّفه في بيت مال "البصرة"، وقد كان مؤتمناً عليه.
(4)
أورد " أبو الفرج الأصفهاني " في كتابه الأغاني:
قال عمر الركاء: بينما ابن عباس في المسجد الحرام، وعنده نافع بن الأزرق وناس من الخوارج يسألونه، إذ أقبل "عمر بن أبي ربيعة " في ثوبين مصبوغين مورّدين، حتى دخل وجلس، فاقبل عليه ابن عباس، فقال: أنشدنا، فأنشده:
أمِنْ آل نُعمِ أنتَ غاد فمُبْكر ... غداةَ غدٍ أم رائحٌ فَمُهَجَّرُ
حتى أتى على آخرها، فأقبل عليه نافع بن الأزرق، فقال: الله يا ابن عباس، إنا نضرب إليك أكباد الإبل من أقاصي البلاد، نسألك عن الحلال والحرام، فتتثاقل عنا، ويأتيك غلام من مُترفي قريش فينشدك:
رأتْ رجلاً أماّ إذا الشمسُ عَارضتْ ... فيضحى وأمّا بالعشِي فَيَخْسرُ
فقال ابن عباس: ليس هكذا قال. قال: فكيف. فقال: قال:
رأتْ رجلاً أماّ إذا الشمسُ عَارضتْ ... فيضحى وأمّا بالعشِي فَيَخْصَرُ
فقال: ما أراك إلا وقد حفظت البيت. قال: أجل وإن شئت أنشدك القصيدة، أنشدكَ إياها. قال: أشاء، فأنشده القصيدة حتى أتى على آخرها.
وفي غير رواية عمر، أن ابن عباس أنشدها من أولها إلى آخرها، ثم أنشدها من آخرها إلى أولها مقلوبة، وما سمعها قط تلك المرّة صفحاً. قال: وهذا غاية الذكاء. فقال له بعضهم: ما رأيت أذكى منك قط. فقال: لكني ما رأيت أذكى من علي بن أبي طالب عليه السلام. وكان بن عباس يقول: ما سمعت شيئاً قط، إلا رويته، وإني لأسمع صوت النائحة، فأسدّ أذنيّ كراهة أن أحفظ ما تقول. قال: ولامه بعض أصحابه في حفظ هذه القصيدة ( أمنْ آل نعم ..). فقال: إنّا نستجيدها.
*
قال: أبي المؤمل: قام رجل إلى ابن عباس، فقال: أي الناس أشعر، فقال ابن عباس: أخبره يا أبا الأسود الدؤلي. قال: الذي يقول:
فإنك كاللّيل الذي هو مُدْركيّ ... وإن خِلْتُ إنّ المُنتأى عنك واسع
(5)
ابن عباس وبيت المال:
أورد الدكتور" طه حسين" في كتابه الثاني عن " الفتنة الكُبرى":
كتب الخليفة "علي بن أبي طالب" إلى عامله وابن عمه "عبد الله بن عباس " بعد أن كان عامله على البصرة، عندما أخذ من بيت مال المسلمين في البصرة ما يقارب الستة ملايين درهم لنفسه، وذهب إلى مكة ليعتكف بها، وقد كتب إلى الخليفة "علي بن أبي طالب" يستعفي نفسه:
{ أما بعد. فإني كنت أشركتُك في أمانتي، ولم يكُن في بيتي رجل أوثق في نفسي لمواساتي ومؤازرتي وأداء الأمانة إليّ. فلما رأيت الزمان على ابن عمِّك قد كَلب، والعدوَّ عليه قد حَرب ، وأمانة الناس قد خَرُبت، وهذه الأمّة قد فُتنّت، قلبتَ له ظهر المِجنّ!، ففارقته مع القوم المفارقين ، وخذلته أسوأ خذلان الخاذلين، وخنتّه مع الخائنين. فلا ابن عمك آسيت، ولا الأمانة أديّت، كأنك لم تكُن لله تُريد بجهادك، أو كأنك لم تكُن على بيّنة من ربّك. وكأنك إنما كنت تكيد أمّة محمد عن دنياهم أو تطلب غرّتهم عن فيئهم. فلما أمكنتك الغرّة أسرعت العدوّة، وغلظت الوثبّة، وانتهزت الفرصة، واختطفت ما قدرت عليه من أموالهم، اختطاف الذئب الأزّل دامية المعزى الهزيلة، وظالعها الكبير. فحملت أموالهم إلى الحجاز رحيب الصدر، تحملها غير متأثِّم من أخذها، كأنك، لا أبا لغيرك، إنما حزت لأهلك تراثك عن أبيك وأمك. سبحان الله ! أفما تؤمن بالمعاد ولا تخاف سوء الحساب؟ أما تعلم أنك تأكل حراماً وتشرب حراماً ؟ أو مَا يعظم عليك وعندك أنك تستثمن الإماء وتنكح النساء بأموال اليتامى والأرامل والمجاهدين الذين أفاء الله عليهم البلاد؟ فاتق الله وأدّ أموال القوم فإنك والله إلا تفعل ذلك، ثم أمكنني الله منك لأعذرنَّ إلى الله فيك حتى آخذ الحق وأرده وأقمع الظالم وأنصف المظلوم. والسلام}
ورد عبدالله بن عباس على كتاب الخليفة "علي" بكل استخفاف :
{ أما بعد. فقد بلغني كتابك تُعظِّم عليّ إصابة المال الذي أصبته من مال البصرة، ولعمري إن حقي في بيت المال لأعظم مما أخذت منه. والسلام }
*
انظر كيف ردّ الخليفة " علي ابن أبي طالب" على ابن عمه " عبدالله ابن عباس ":
{ أما بعد. فإن من أعجب العجب تزيين نفسك لك، أن لك في بيت مال المسلمين من الحق أكثر مما لرجل من المسلمين. ولقد أفلحت إن كان ادعاؤك ما لا يكون، وتمنيك الباطل يُنجيك من الإثم. عمّرك الله ! إنك لأنت البعيد إذاً. وقد بلغني أنك اتخذت مكة وطناً وصيَّرتها عَطَناً واشتريت مُولَدَات المدينة والطائف تتخيَّرهنّ على عينك وتُعطي فيهنّ مال غيرك، والله ما أحب أن يكون الذي أخذت من أموالهم لي حلالاً أدعه ميراثاً، فكيف لا أتعجّب اغتباطك بأكله حراماً. فضحّ رويداً. مكانك قد بلغت المدى. حيث ينادي المُغتّر بالحسرّة، ويتمنى المفرط التوبّة، والظالم الرجعة، ولات حين مناص. والسلام }
المراجع :
- الأغاني لأبو الفرج الأصفهاني.
- الفتنة الكبرى (2) للدكتور طه حسين.
عبدالله الشقليني
5 يوليو 2018
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.