د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    شاهد بالفيديو.. "بقال" يواصل كشف الأسرار: (عندما كنت مع الدعامة لم ننسحب من أم درمان بل عردنا وأطلقنا ساقنا للريح مخلفين خلفنا الغبار وأكثر ما يرعب المليشيا هذه القوة المساندة للجيش "….")    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عفوا ... أستاذ مبارك الكودة لقد حكم الاسلاميون وبنسبة مائة بالمائة .. بقلم: د. محمد عبدالحميد
نشر في سودانيل يوم 11 - 02 - 2019

يقول الفيلسوف والشاعر الألماني جوته ( الذي لا يعرف أن يتعلم دروس الثلاثة الف سنة الأخيرة يبقي في العتمة )
ربما كان الفيلسوف مبالغا حد الشطط في ضرورة استخلاص الدروس والعبر من الماضي ، ولكن لا تثريب عليه فتلك غاية تصعد بالهمم لترتقي الأمم بعد أن تصل الي حالة الموات ويسودها من هم أشبه بالرمم. وهو كذلك معذور عندما يتعلق الأمر بضرورة النهضة من الركام. فهو ومن طرفٍ خفي يحذر من الذاكرة المثقوبة وهي التي لا تجيد إعمال العقل والمنطق فيما حاق بالأمة في تاريخها حتي لا تحدث الملهاة فيتكرر التاريخ ، ويجد الإنسان نفسه مكبلا بذات القيود وذات المقولات وذات الأيديولوجيا والمفاهيم. وقد يكون مدخل ذلك هو الغفلة والنسيان وعدم التمتع بالحس التاريخي.
إن من يدعي أن الإسلاميين لم يحكموا السودان ، إنما يغالط نفسه ويغالط التاريخ. وإن من بين الإسلاميين من هم أنقي نموذجا مما أفرزت الإنقاذ ، إنما يريد أن يعيد إنتاج الإنقاذ من جديد. فالإنقاذ مشروع حكم ساد السودان في الثلاثة عقود الأخيرة ،كما ناصره الإسلاميون( الغلابة والميسورون ) وقد استجلب لدعمه الكفاءات الإسلامية ممن كانوا بدول المهجر . وقد طبق هذا المشروع تحت رعاية أكبر منظر وأكثر الإسلاميين ثقافة وهو د. حسن الترابي. وقد كان فيما كان العراب والمنظر للدولة الرسولية التي رضي عنها كل إسلاميي العالم بل كانت وجهتهم ومحط آمالهم. وهذا تاريخ لا يذهب بنا تلك الآلاف الثلاثة من السنين التي قال بها جوته ، بل هو ماضٍ قريب مازال الناس ينازعونه الوجود.
إن الإسلاميين ليسوا مجموع الشعب السوداني كما حاولت أن تصور في رسالتك الصوتية ، وإنما هم " صفوة " و أقلية لا يهتمون بصاحب محل الغسيل ولا صاحب الكنتين ولا سائق التاكسي في عرصات شوارع الخرطوم . الإسلاميون صفوة متعلمون ربما يكون فيهم الغني و الفقير او بشكل أدق من استغني من الإنقاذ ومن ظل علي فقره. لكنه بحكم الانتماء والالتزام يظل صاحب أيديولوجية تحاول كما تزعم ربط قيم السماء بالأرض. وهو المشروع الذي تدافع إليه الإسلاميون لكي يجسدوه واقعا معاشا في حياة الشعب السوداني ( بعد أن أدار ظهره للدين حينا من الدهر ) بلغة حسن الترابي. لذلك فإن هنالك فرق جوهري بين الإسلامي والمسلم. فالمسلم هو بالظبط الغسال وصاحب الكنتين وسائق التاكسي ، الذي يعيش في قارسلا والمتواجد في همشكوريب. وهؤلاء قوم لم ينخرطوا في اسر التجنيد ولم يعرفوا مأثورات حسن البنا ، ولم يطلعوا علي معالم طريق سيد قطب ولا يهمهم إن كان ابو الاعلي المودوي قد عاش في بلاد الهند أو السند. ، أما الإسلامي فهو شخص له مشروعه وتصوره وايديولوجيته التي يتميز بها عن سائر أصحاب الأفكار الأخري العلمانية ليبرالية كانت أم ماركسية أم قومية ، لذلك هو شخص ملتزم بل وصارم الالتزام بفكرته المستمدة من الدين ، وهي فكرة في جوهرها لا تقبل النقاش و التفاوض ولا تتعايش مع المختلفين معها ، لذلك فهي في جوهرها فكرة فاشستية تجرم الآخر باعتباره شيطانا ولا تعترف له بوجود ولذلك فهي فكرة متطرفة تحتكر الحق لنفسها لأنها تحدث نفسها بأن أصحابها إنما هم ظل الله في الأرض.
إن تجريم الإسلاميين بعد حكم هذه السنوات التي كان طابعها الفساد والاستبداد واحتكار الحق بعد السطو علي الحكم ، ليس نزوات أناس ( يخلفون رجلا علي رجل ) وهم في سويسرا أو فرنسا أو غيرها من البلدان ، إنما ذلك خلاصة تحليل لهذه العقود الثلاثة ، وليس الثلاثة ألف سنة الماضية وهو تاريخ قريب لم يزل ضحاياه يكابدون هذه الغربة اللعينة التي صارت مصير المخالفين للإسلاميين ، ثم إنه هو حكم التاريخ علي مشروع تصدره الإسلاميون بنسبة مائة بالمائة ، والدليل على ذلك موقفك أنت شخصيا منه فقد انخرطت فيه بكل احاسيسك ووجدانك ولم تكن مغيبا ساعة ذاك بل ذكرت أنك لم تك تحتمل نقدا للترابي وأشرفت شخصيا حينما كنت محافظا للحصاحيصا علي التحقيق مع الشاعر عفيف إسماعيل لأنه ترحم علي الأستاذ محمود محمد طه و رثاه شعرا ولكنه إغراء المشروع الحلم بالدولة الرسالة الرسولية التي كانت تدغدغ مشاعرك. وليس في ذلك ما يعيب بل انه من حق كل إسلامي أن يحلم بما يشاء لكنه لم يكن من حقه نفي الآخرين بالتشريد والتنكيل. لذلك لا مجال للقول بأن الإسلاميين لم يحكموا ، فالحق يقتضي الاعتراف بأن الإسلاميين حكموا وجاروا بل أفسدوا أن كانوا فقراء أو كانوا أغنياء فكل من دافع عن هذا المشروع وكل من ( داوس) من أجله فهو فاسد وإن فاتته غنيمة اللصوصية التي ميزت هذا العهد.
إن المعركة الآن هي ضد الإسلاميين بالمطلق وضد تصوراتهم وليس في ذلك نفي لهم ، ولكنها مقتضيات المعركة فالإسلاميون أصبحوا معرفين بهذا النظام ، ولايمكن بل ولا يجب الفصل بينهم وبين النظام الذي دافعوا عنه وخدموه استفادوا ام لم يستفيدوا منه . وهو ذات النظام الذي فرز بين المسلم (الجاهلي) والمسلم الإسلامي. لذلك فأن الإسلاميين يواجهون اليوم خصوما من جموع المسلمين.
ولك أن تتأمل الهتاف الذي أتي بعفوية من قلب الشارع (اي كوز ندوسو دوس... ما بنخاف ما بنخاف) هذا الهتاف العفوي - علي ما به من نزعة تطرف- لم يصغه الذين تصفهم بالمنعمين في دول المهجر بل صاغه ثوار شباب أيفاع والكوز هنا دلالة على الإسلامي الملتزم وليس عموم المسلمين.
إن محاولتك إعادة تسويق الإسلاميين مهما كانت نسبتهم هي محاولة جر الناس الي ما يعرف في علم الاقتصاد ب Break even point . وهي النقطة التي تتساوي فيها الخسائر المنفقة علي المنتج مع مجمل المبيعات. فالشعب السوداني عمليا قد تجاوز هذه النقطة ووصل مرحلة جني الأرباح من الثورة علي حكم الاسلاميين. بعد تكبد خسائر لا حصر لها من حكمهم علي مستوي الموارد البشرية والمادية ، وأهم تلك المكاسب فضح جوهر فكرة الإسلاميين ولم يعد يسمع ما يجوز بحقهم و ما لا يجوز.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.