والي الشمالية يستقبل وفد لجنة تقصي الحقائق حول انتهاكات القانون الدولي لحقوق الإنسان    مفاجأة.. أرض الصومال    البرهان: لن نقبل هدنة ما دام الدعم السريع في شبر واحد من السودان    معتصم جعفر يعقد جلسة مع المدرب وقادة المنتخب ويشدد على ضرورة تحقيق الانتصار    رونالدو بنشوة الانتصار: المشوار لا يزال طويلًا.. ولا أحد يحسم الدوري في منتصف الموسم    انطلاقًا من الأراضي الإثيوبية..الجيش السوداني يتحسّب لهجوم    الصادق الرزيقي يكتب: البرهان وحديث انقرة    الأهلي مروي يستعين بجبل البركل وعقد الفرقة يكتمل اليوم    عبدالصمد : الفريق جاهز ونراهن على جماهيرنا    المريخ بورتسودان يكسب النيل سنجة ويرتقي للوصافة.. والقوز أبوحمد والمريخ أم روابة "حبايب"    الوطن بين احداثيات عركي (بخاف) و(اضحكي)    شاهد بالفيديو.. (ما تمشي.. يشيلوا المدرسين كلهم ويخلوك انت بس) طلاب بمدرسة إبتدائية بالسودان يرفضون مغادرة معلمهم بعد أن قامت الوزارة بنقله ويتمسكون به في مشهد مؤثر    شاهد بالفيديو.. مطرب سوداني يرد على سخرية الجمهور بعد أن شبهه بقائد الدعم السريع: (بالنسبة للناس البتقول بشبه حميدتي.. ركزوا مع الفلجة قبل أعمل تقويم)    السودان يعرب عن قلقه البالغ إزاء التطورات والإجراءات الاحادية التي قام بها المجلس الإنتقالي الجنوبي في محافظتي المهرة وحضرموت في اليمن    مدرب المنتخب السوداني : مباراة غينيا ستكون صعبة    لميس الحديدي في منشورها الأول بعد الطلاق من عمرو أديب    شاهد بالفيديو.. مشجعة المنتخب السوداني الحسناء التي اشتهرت بالبكاء في المدرجات تعود لأرض الوطن وتوثق لجمال الطبيعة بسنكات    تحولا لحالة يرثى لها.. شاهد أحدث صور لملاعب القمة السودانية الهلال والمريخ "الجوهرة" و "القلعة الحمراء"    الخرطوم وأنقرة: من ذاكرة التاريخ إلى الأمن والتنمية    رقم تاريخي وآخر سلبي لياسين بونو في مباراة المغرب ومالي    الإعيسر يؤكد الدور الفاعل والاصيل للاعلام الوطني في تشكيل الوعي الجمعي وحماية الوطن    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المجلس العسكري الانتقالي 1مايو2019 .. بقلم: عبدالله الشقليني
عهدي معاك يا حمام نشر في سودانيل يوم 03 - 05 - 2019


حبِيْب الرُسل الكرام
رسول الأمراء العظام
عصامي على ما يرام
**
ماب تهدِل في خنادق
ولا ب تقدِل فوق حطام
ولا ب تنزل في فنادق
وسطنا مراعيك قُدَام
**
الشاعر حميد
(1)
لم يكن صغار الضباط أو ضباط الصف وجنود القوات المسلحة أو كبار الضباط الذين انحازوا لثورة الشعب، يرتكبون جرماً إن سلموا السلطة للمدنيين. وتخلصوا هم من عيوب البقاء في القوات المسلحة منكسرين ، وقد قضى على حيادها الإخوان المسلمين. لقد كان التنظيم يتخلص من غير المنتمين، ويتربص بالحياديين لكسر شوكتهم. وآن للعسكريين السماع لصوت الداخل ،ولا يثير اهتمامهم أجندة الخارج رغم الادعاء.
*
الشعب السوداني صبور ومعلم . أثبت أن الجينات تمشي مع العصور، تماماً كمشي الحمام ، رسول الأمراء العظام. لا يخاف الموت المكشر. معلم، فوق كُثبان الحضارات ومراكبها البطيئة في التاريخ. بالأمس انتقلت ثورته السلمية في أكتوبر 1964، إلى فرنسا فرأينا ثورة الشباب الفرنسي التي شهدها وكتب عنها "جان بول سارتر"، صاحب الوجودية.
*
إن إرث النوبة العظيم وممالكها في التاريخ، أثبتت أن دولة مروي دخلت العصر الحديدي ولم تزل مصر في العهد البرونزي. ويشهد الراحل الدكتور" أسامة عبد الرحمن النور"، الباحث والأكاديمي السوداني والمختص في علم الآثار والأنثروبولوجي على ذلك. و هو الذي قام بالعديد من الدراسات العملية والأكاديمية، ورأس العديد من الهيئات والمنظمات والبعثات العلمية ،وأسس موقع إلكتروني يعتبر أرشيفاً لدراسات الأنثروبولوجيا. ومؤسس المتحف الإلكتروني السوداني و مجلة أركماني للآثار و الأنثروبولوجيا السودانية. وهو الذي بدلاً عن تكريمه، فصلته سلطة الإخوان المسلمين حال تسلمها السلطة، ضمن تسعة من الأخصائيين في مصلحة الآثار بتميمة ( الصالح العام ) وأحالت آثار السودان إلى " أصنام " !.
من أين جاء هؤلاء؟!
(2)
في قانون قوات الشعب المسلحة أبريل 1986، أوضحت المادة (47) الآتي: يعاقب بالإعدام أو بأية عقوبة أقل، كل شخص خاضع لأحكام هذا القانون يرتكب أياً من الأفعال الآتية:
أ/ الشروع أو التحريض أو تسبيب أو التآمر مع أشخاص آخرين لتسهيل أي تمرد على السلطة الشرعية.
ب/ المشاركة في أي تمرد.
ج/ أن يكون حاضراً في أي تمرد ولا يبذل أقصى جهده لقمعه.
د/، أن يكون عالماً أو لديه سبب يدعو للاعتقاد بأن هناك تمرداً قائماً أو نية للقيام بتمرد أو مؤامرة ويتأخر عن تبليغ ذلك إلى قائده أو أي ضابط أعلى.
*
لم نورد المادة (47) من القانون العسكري قبل استيلاء تنظيم الإخوان المسلمين للسلطة 1989، من أجل تهديد الضباط العسكريين في القوات المسلحة، الذين انحازوا لثورة الشعب بأن القانون سيطالهم، لأن السلطة السابقة ليست لها مشروعية، لأنها اعتدت على الدستور الديمقراطي بليل وسرقت السلطة، و الوقوف مع جماهير الشعب هو انتماء للشرعية الحقيقية. فليطمئن أركان القوات المسلحة السودانية، فالسودان وأهله بألف خير.
(3)
لدى العسكريين داء وبيل، إلا منْ رحم ربي، فمعظمهم يعتقدون أن العيب في الحياة المدنية بقضها وقضيضها أمرٌ مفروغ منه!. وأن وصف المدني يكاد يصبح سبة. وتلك خصلة يتعين للسادة ضباط القوات المسلحة الخروج من هذا المعتقد، الذي يصف المدنيين بأرذل الأوصاف. ونعرف نحن أن الحياة المدنية غير الحياة العسكرية. إن الضبط والربط وطاعة الأوامر مهما كانت، جزء من المسلك العسكري المحمود. ولكن للحياة المدنية فضائل عديدة، وأهم تلك الفضائل أن الرؤساء لا يملكون الحقيقة المطلقة. وأن النقد جزء مكمل للإنسانية. والتعددية منهاج يسير عليه كل الناس باختلافاتهم. والمجتمع متنوع الثقافات والأعراق، و تتطلب قدراً من التسامح، وديمقراطية تعالج شؤون الأقليات، فلا تجور الأغلبية بالرأي وتحمل عصا القانون لتبطش به.
يقول الكاتب الروائي "الطيب صالح "في إحدى مقابلاته:
{ النقد يجب أن يكون مبنياً على المحبة. أبو العلاء أحب المتنبي وابن جني كذلك أحب المتنبي. وكلمة المحبة يجب أن نصرّ عليها. وأنا يخيقني الناس الواثقين من آرائهم. هل خطر في بال جمعكم أنهم قد يكونوا مخطئين؟. إما أن يفني بعضنا بعضاً وإما أن نجد وسائل للتعايش والدنيا طويلة وتاريخها طويل أيضاً، وليس لأحد مفاتيح الحكمة.}
(4)
إن عزل الأحزاب التي صنعها تنظيم الإخوان المسلمين، وشاركوا النظام البائد في السلطة بوجه من الوجوه أمر طبيعي. ومقولة ( نحن لا نستبعد أحد) مقولة حق أريد بها باطل. فقد كان التنظيم الأسود حاملاً عصا الإكراه، وكان مشبعاً بالإقصائية للآخرين. وهؤلاء جاءوا للسلطة على ظهر دبابة بليل. وإقصائهم ليس بدعة. وهي تتفق مع منطوق الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، الذي نكتبه كثيراً لأن الكثيرون من أهل العهد البائد لا يعترفون به، وتلك جريرة لا يمكن الموافقة عليها:
*
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وثيقة تاريخية هامة في تاريخ حقوق الإنسان- صاغه ممثلون من مختلف الخلفيات القانونية والثقافية من جميع أنحاء العالم، واعتمدت الجمعية العامة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في باريس في 10 كانون الأول/ ديسمبر 1948، بموجب القرار بوصفه المعيار المشترك الذي ينبغي أن تستهدفه كافة الشعوب والأمم. وهو يحدد، و للمرة الأولى، حقوق الإنسان الأساسية التي يتعين حمايتها عالميا. وترجمت تلك الحقوق إلى 500 لغة من لغات العالم. ولما كان للإدراك العام لهذه الحقوق والحريات الأهمية الكبرى للوفاء التام بهذا التعهد. فإن الجمعية العامة تنادي بهذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه المستوى المشترك الذي ينبغي أن تستهدفه كافة الشعوب والأمم حتى يسعى كل فرد وهيئة في المجتمع، واضعين على الدوام هذا الإعلان نصب أعينهم، إلى توطيد احترام هذه الحقوق والحريات عن طريق التعليم والتربية واتخاذ إجراءات مطردة، قومية وعالمية، لضمان الاعتراف بها ومراعاتها بصورة عالمية فعالة بين الدول الأعضاء ذاتها وشعوب البقاع الخاضعة لسلطانها.
المادة 1.
يولد جميع الناس أحراراً ومتساوين في الكرامة والحقوق. وهم قد وهبوا العقل والوجدان وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضاً بروح الإخاء.
المادة 2.
لكلِّ إنسان حقُّ التمتُّع بجميع الحقوق والحرِّيات المذكورة في هذا الإعلان، دونما تمييز من أيِّ نوع، ولا سيما التمييز بسبب العنصر، أو اللون، أو الجنس، أو اللغة، أو الدِّين، أو الرأي سياسيًّا وغير سياسي، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي، أو الثروة، أو المولد، أو أيِّ وضع آخر. وفضلاً عن ذلك لا يجوز التمييزُ علي أساس الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي للبلد أو الإقليم الذي ينتمي إليه الشخص، سواء أكان مستقلاًّ أو موضوعًا تحت الوصاية أو غير متمتِّع بالحكم الذاتي أم خاضعًا لأيِّ قيد آخر على سيادته.
(5)
لا يوجد تمييز بسبب الدّين، والدين نسيج المجتمع الحر، يدين الجميع بحريته وحرية إقامة دوره وشعائره، كما لا تقوم بذلك الدولة، فهو عمل طوعي وكافة أنشطة الديانات تقوم بها المجتمعات وتصدّق الدولة بأراضيها ومبانيها كمنظومة يتعين أن تكون خاضعة للقانون، الذي لا يحجر دين أو جماعة دينية، ولكن للدولة تنظيم فعالياتها، فلا تتجاوز حريات الآخرين.
بناء عليه تناقض دعاوى المتأسلمين قانون حقوق الإنسان، الذي يرى الا تكون هناك أحزاب دينية أو عرقية، ولا سيما ذات التمييز بسبب العنصر، أو اللون، أو الجنس، أو اللغة، أو الدِّين، أو الرأي سياسيًّا وغير سياسي، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي، أو الثروة، أو المولد، أو أيِّ وضع آخر. وتلك ليست ممارسة حرية بفرض قوانين يراها البعض دينية. لقد انتهى زمن أن كان الناس رعايا، وآن لهم أن يصبحوا مواطنين لهم كافة الحقوق والواجبات، وألا تعرض حقوق الإنسان للاستفتاء أو الإجازة من البرلمانات حسب رؤية أعضاء تلك البرلمانات. بل هي واجبة النفاذ وأن تصبح مضمنة في الدساتير والقوانين.
عبدالله الشقليني
2 مايو 2019
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.