60 الف طالبا وطالبة يجلسون لامتحانات الشهادة السودانية في 14 دولة    المريخاب ما يسمعوا الكلام دا    ((وفي لوزان يكرم المرء أو يهان؟؟؟؟؟؟؟))    برشلونة يبتعد في الصدارة    الإدارة العامة للمرور تدفع بدوريات المرور لتوصيل طلاب الشهادة السودانية    البنك الدولي : حرب إيران ستبطئ النمو وستكون لها تداعيات متسلسلة    إعلام إيراني: نتنياهو يحاول عرقلة المفاوضات الأمريكية الإيرانية في باكستان    وصول قوة عسكرية باكستانية إلى المملكة    بدء إجراءات سداد رسوم تكلفة الحج للعام 1447ه عبر التطبيقات المصرفية    الدمازين تواجه اضطراباً في النقل العام بعد زيادات جديدة في أسعار الوقود    مبادرة كيكل تفتح باب المصالحة بين الهوسا واللحويين    تشكيل بيراميدز المتوقع لمواجهة المصري البورسعيدي    الزمالك يقترب من حل أزمة القيد.. وإبراهيما نداى عقبة فى الطريق    قصص حب فى كواليس التصوير.. حين تتحول الكاميرا إلى بداية علاقة حقيقية    تارا عبود عن أصعب مشهد فى صحاب الأرض: نضال شعبنا الفلسطينى منحنى طاقة    كم يحتاج جسمك من السكر يوميًا دون أن يضر صحتك؟    أنشيلوتي يفاجئ نيمار قبل شهرين من المونديال    الصادق الرزيقي يكتب: هل انسلخ النور قبة ..؟    مذكرة رسمية بموقف حكومة السودان الرافض لمؤتمر برلين إلى وزارة الخارجية الألمانية    غرفة المستوردين تنتقد زيادة الدولار الجمركي (9) مرات في أقل من عام    كانتي.. (يا الزارعنك في الصريف)    "كاف" يصدم نادي الهلال السوداني    نادي النيل يلقن الجميع درساً في الوطنية ويؤكد انهم مؤسسة تتنفس حب الوطن    الإمارات والبحرين توقعان اتفاقا لمقايضة الدرهم والدينار    روضة الحاج: أنا أستحقُّ جمالَ هذا العفوِ أُشبهُه    شرطة ولاية نهر النيل تضبط (53) جوالًا من النحاس المخبأ تحت شحنة فحم بمدينة شندي وتوقيف متهمين    حالة طبية صادمة.. عدوى غريبة تجعل امرأة تعطس ديدانا من أنفها!    من الحب للحرب.. شاهد الحلقة قبل الأخيرة من القصة الكاملة لأزمة الفنانة إيمان الشريف واليوتيوبر "البرنس"    شاهد بالصورة والفيديو.. فنانة "دلوكة" صاعدة تخطف الأضواء وتسحب البساط من كبار المطربات    بالصورة.. في حادثة أليمة.. طالب سوداني بالإسكندرية يغدر بصديقه ويرميه من الطابق السابع    الإتحاد الأفريقي "كاف" يصدر قراره في شكوى الهلال ضد نهضة بركان ويصدم جمهور الأزرق    ضبط شبكة تزوير مُستندات مركبات في الخرطوم    الموانئ السودانية تتلقى عرضًا من الهند    إيران تؤكد.. سنسيطر على مضيق هرمز بذكاء وسندعم "محور المقاومة"    البرهان يتفقد الشركة السودانية لتوزيع الكهرباء    باحثون يطورون مستشعراً لكشف الالتهاب الرئوي عبر النفس    شاهد بالصورة.. ارتفاع جنوني في أسعار "التمباك" بالسودان وساخرون: (السبب إغلاق مضيق هرمز وتأثيره سيكون عالمياً)    البرهان يصدر توجيهًا بشأن ملف الكهرباء    السودان.. القبض على 4 ضباط    في عملية نوعية لمكافحة التهريب بالبحر الأحمر ضبط متهمين أجانب بحوزتهما أسلحة وذخائر    ترامب عن إيران: ستموت حضارة بأكملها الليلة ولن تعود أبداً    السودان..ترتيبات لتوفير مبالغ مالية لشراء محصول القمح    قضية أثارت جدلاً.. براءة عصام صاصا من تهمة المشاجرة بملهى ليلي    ضبط شبكة إجرامية خطيرة في الخرطوم    بالصورة والفيديو.. شاهد لحظة القبض على أخطر شبكة تقوم بسرقة العربات و"اسبيراتها" بالخرطوم بعد كمين محكم    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السودان.. حيل التفاوض الثنائي والاستقطاب الجهوي .. بقلم: د. الوليد آدم مادبو
نشر في سودانيل يوم 06 - 07 - 2019

رأى أحدهم صورة رئيس تشاد إدريس دبّي وكبير مساعدي الرئيس السوداني السابق، الأمين العام السابق لحركة تحرير السودان، مني آركو مناوي وقائد قوات الدعم السريع في السودان، نائب رئيس المجلس العسكري الانتقالي، محمد حمدان دقلو (حميدتي) عند زيارة الوفد الحكومي السوداني تشاد الشهر الماضي (يونيو/حزيران 2019)، فعلق بقوله: "ثلاثة تشاديين يقرّرون في شأن السودان". ولم يخل ذلك التعليق من طرفة تحكي ركاكة الحالة السودانية، فثلاثتهم لم يجتمعوا لمناقشة أمن بلادهم ومستقبل التنمية فيها، إنما توافدوا بِإمرة "الكفيل" للتفاكر عن كيفية تطويق الحراك، وللتباحث أيضاً عن سبل لتأمين مستقبلهم الشخصي، حال الانهزام وفشل المشروع التوسعي والاستيطاني.
الرئيس دبّي مرعوب من وصول حميدتي إلى الحكم في السودان، لأنه يخشى بطش القبائل العربية به، وقد سامهم هو وآخرون سوء العذاب، فأيُ تحالفٍ للقبائل العربية، خصوصا الرزيقات الحيماد، مع القبائل الأخرى، سينهي دولة زغاوة في تشاد (أو هكذا يتصوّرونها). وحمديتي يعلم أنه لا محيص له من تسليم الحكم للمدنيين، الأمر سيدخله في مواجهة مع "الإنقاذيين"، ولذا فهو يسعى إلى تأمين ظهره حال انقضاض المجموعة الكيزانية (الإسلاميون المرتبطون بالنظام السابق) إياها عليه. أمّا مِنِّاوي فقد علم أنه لا مناص له من التعامل مع غرماء الأمس، لا سيما أن الوسيط (أو العميل) هذه المرة هو أحد أقربائه، وليس "الجلابي" الذي لم يجرؤ مِنِّاوي بعد أن يخلع يده منه، أو يتمرد هو ورفاقه، فيعلنوا انفضاض سامر تكتل "نداء السودان" الذي لم يكن أكثر من خذلان السودان وضياعٍ أمره.
لم تزل الدولة السودانية تُدار بعقلية قبلية، لم تستوعب بعد أن الإشكالات الحدودية والإقليمية هي من صميم إشكال الدولة السودانية التي اعتمدت في تثبيت سلطتها على مركزية وسياسية وإدارية، لم تراع الخصوصيات الثقافية والاجتماعية للأقاليم السودانية المختلفة، ما تسبب في شكل التصدّع الوجداني الذي نراه اليوم، ودفع الكل للانجذاب نحو مركزيات أخرى، توفرت لديها امتيازات مادية، ولربما لبت لذويها أشواقاً روحية. كما أنّ للنخب الريفية ارتباطات وجدانية برصفائها عبر الحدود الجنوبية والشرقية والشمالية والغربية، وقد تكون أحياناً أقوى من ارتباطها بالنخب المركزية التي باتت تعاني من عُزلةٍ شعورية هائلة، على الرغم من تمسّكها بالقومية التي لا تعني لها سوى امتثال الآخرين، وإذعانهم لرأي "أصحاب الحل والعقد".
تخضع الحضارات لقانون الطرد والجذب، فينفعل الأفراد متأرجحين مثلما تنفعل الإلكترونات، فلا غرو أن تنجذب أطراف الهامش نحو المركز التاريخي للحضارة السودانية، مستلهمة العبر وغير مستسلمة لأساليب الاستنساخ المختلفة. محاولتنا استعادة هويتنا لا يمكن أن تكون رهينة لمشاريع انتهازية، يبشر بها أفراد من الهامش منهزمون، جعلوا مستقبل الجماهير الباسلة قرينة لأطماعهم الخسيسة وتطلعاتهم الواهنة.
كان الغرض من نشدان اللامركزية تعزيز الارتباط الشعوري والوجداني بالمركز طوعياً، بيد أنها طبقت بطريقةٍ حدت بالفكرة عن مقصدها، وأحدثت فراغاً انسربت منه جماعات عشوائية، وجدت طريقها إلى أعلى الهرم القيادي في الدولة، مستغلة الهرج والمرج السياسي، ومستفيدة من رغبة دولة التمكين (بمعنى تمكين المقاطيع والمفسدين) في إعادة صياغة الإنسان السوداني، وإذا لم تنجح فاستبداله. عليه، وجبت مراجعة قانون الهجرة واستحداث سياسة سكانية واتخاذ إجراءات حدودية صارمة لاستعادة الوطن المختطف.
لقد يئست الدولة الكيزانية (الحركية الإسلامية) من تفاعل الإنسان السوداني مع أوهامها، فعمدت إلى انتهاج سياسة "الإحلال والإبدال" التي استقطبت القبائل الحدودية، من كل النواحي الحدودية (مأساة أهل الشرق لا تقل عن مأساة الغرب)، مكّنتها وعملت على تهميش ذويهم بالداخل (بمعنى داخل الإطار القومي). النهج الإقصائي الذي اتبعته قوى إعلان الحرية والتغيير (قحت) من قضايا الهامش، ومن قيادته في بادئ الأمر، لا يبرر لأبناء الهامش الوقوع في أحضان هؤلاء العسكر المرتشين، كما أن الجرم الذي ظل يرتكبه "فلاقنة الهامش" تعاوناً مع الأمنيين والإسلاميين في اغتيال الناشطين لا يمكن درؤه بتهمة العنصرية، كأن يكتب أحدهم (محمد عيسى عليو): "الهجمة الإعلامية الشرسة التي تواجه قوات الدعم السريع تؤكد أن هذا البلد تتقمصه مكونات إقصائية لا تريد للآخر أن يكون له دور في خدمة الوطن إلا ثانوياً وهامشياً". متى كان ارتكاب المجازر والغدر بالصبيان والكهول والنسوان (العيين) خدمة للأوطان؟
لقد فارقتم، يا معشر الجنجويد، قيم الإسلام والعروبة بأفعالكم المخزية، وجنحتم عن مواثيق النبل والرجولة. أين هي الشجاعة في اصطياد العزّل من فوق البنايات؟ أين هي الشهامة في اقتحام المنازل والتعرّض للحرمات؟ أما آن لنا أن نتخذ مسافة أخلاقية من هؤلاء المجرمين وأولئك المفسدين؟ لا يحتاج الهامش للاستقواء بالسلاح قدر حاجته الاستنجاد بالحُجة. نحتاج لتطوير فكرة الهامش، لئلا تستحيل إلى فكرة قبلية قاصرة، أو تصبح تجارة رابحة، يتنقل بها أصحابها بين العواصم العربية، والأفريقية التي لا تريد سوداناً مستقرّاً أو مزدهراً، كي يتسنّى لهم اقتطاع أراضيه وسرقة ثرواته. وها هم جماعة "الجبهة الثورية" يتهيأون للالتقاء بالرئيس أسياسي أفورقي في إريتريا، بعد أن التقى بعضهم بالرئيس دبّي في تشاد.
السودان محاط بحزام من الأوتوقراط الذين يرتجفون خيفةً على عروشهم التي بات يتهدّدها الزوال، فقدر هذا الشعب العظيم أن يخوض هذا المعترك أصالةً عن نفسه ونيابة عن الآخرين. السودان الديمقراطي سيُكَفِر عن سيئات منظومة نظام الإنقاذ التي ساعدت هؤلاء القادة، بل مكّنتهم من الوصول إلى السلطة، فكان أن أذاقوا شعوبهم سوء العذاب، نكّلوا بهم، ولم يحفظوا للسودان الجميل، بل كادوا له كل الكيد، وباتوا يستغلون محاصيله الزراعية التي تُهَرَب إليهم، ويعتاشون من موارده البترولية والغذائية التي تأتيهم من دون عناء. هذا إذا استثنينا مواطنيهم الذين يعيشون عالةً على بلدٍ هاجر أكثرية أهله، ومن بقي منهم بات مغلوباً في أرض أجداده ومأوى ربعه وخلانه.
ختاماً، لقد فجّر الشعب السوداني ثورته كي يقطع على السياسيين العاطلين فرصة التسول بالقضية، وكي يفسح للآخرين الحادبين فرصة الالتقاء بالمواطنين، والتفاكر معهم في الخرطوم، لا سيما أن الكل قد يئس من محاولات التفاوض الثنائي، بل وأيقنوا أنه لا طائل من حيل الاستقطاب الثنائي والأحادي، فالحل يبقى في التقاء المدنيين والديمقراطيين في مؤتمر مائدة مستديرة، تُعرض فيه القضايا، وتُناقش دونما وساطةٍ تجرف الحوار، أو أجندة تغري بالمساومة. تُسند الأدوار للرجال الذين يتوخون خدمة المواطنين، ملتزمين المواثيق، مُيَمِنَة أفئدتُهم صوب الوجهة وملتزمة ضمائرهم بالعهدة الثمينة والمتمثلة في الحفاظ على المصلحة العليا للبلاد، ولا تسند الأدوار لساسة مُغْرِضين أو ناشطين غير متمرسين.
كاذب، بل واهم، من يظن أن وجود الغرابة (من غرب السودان) في المجلس العسكري، يبشر بصعود أبناء الهامش، ويغري بإمكانية استعادة الغلابة دورهم الطليعي والطبيعي في الدولة السودانية. هذا صمود وقتي تعقبه انتكاسة، يكون أكثر المتضرّرين منها من المستضعفين الذين دأب هؤلاء "المصلحون" على نصرتهم. لم يناضل أفراد الشعب السوداني، والهامش خصوصا، كل هذا النضال لكي يجدوا أنفسهم وقوفاً على أعتاب السلاطين، لتمجيد "كائنات أميبية" تتمدّد متخذة أوصافها من شكل المواعين التي أوجدها فيها رب المعمل، بعد أن تغذّت من مخلفاته.
المشروع الذي ظللنا نبشر به يحتاج إلى كَياسة، ولا يحتاج إلى قَنّاصة، أصحابه يمتازون بالنبل والحصافة، ويتمايزون بقدرتهم على العطاء في باحةٍ تسودها الجماعية، وتكتنف أريجها العلمية والموضوعية. المفكر لا تدفعه الحمية، إنما تستنطقه النازلات، وتستفزه الحادثات حتى تستبين له سبل الضلال من سبل الرشاد، فمن أعظم من الشاعر علي عبد القيوم لتبيان هذا الواقع؟
أيّ المشارق لم نُغازل شمسها؟/ ونُميط عن زيف الغموض خِمارها؟/ أيّ المشانق لم نزلزل بالثبات وقارها؟/ أيُّ الأناشيد السماوياتِ/ لم نَشْدُد لأعراس الجديد/ بشاشة أوتارها؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.