صلوحة: إذا استشهد معاوية فإن السودان سينجب كل يوم ألف معاوية    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    أيهما تُفَضَّل، الأمن أم الحرية؟؟    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان    إجتماع بسفارة السودان بالمغرب لدعم المنتخب الوطني في بطولة الأمم الإفريقية    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    شاهد بالصورة.. الطالب "ساتي" يعتذر ويُقبل رأس معلمه ويكسب تعاطف الآلاف    شاهد بالفيديو.. الفنانة ميادة قمر الدين تعبر عن إعجابها بعريس رقص في حفل أحيته على طريقة "العرضة": (العريس الفرفوش سمح.. العرضة سمحة وعواليق نخليها والرجفة نخليها)    شاهد بالفيديو.. أسرة الطالب الذي رقص أمام معلمه تقدم إعتذار رسمي للشعب السوداني: (مراهق ولم نقصر في واجبنا تجاهه وما قام به ساتي غير مرضي)    بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    بعثه الأهلي شندي تغادر إلى مدينة دنقلا    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟    الفوارق الفنية وراء الخسارة بثلاثية جزائرية    نادي القوز ابوحمد يعلن الانسحاب ويُشكّل لجنة قانونية لاسترداد الحقوق    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    سر عن حياته كشفه لامين يامال.. لماذا يستيقظ ليلاً؟    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة)    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    انخفاض أسعار السلع الغذائية بسوق أبو حمامة للبيع المخفض    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المهرجون (3): على حافة المستقبل .. بقلم: عزالدين صغيرون
سودانيل نشر في سودانيل يوم 04 - 08 - 2020

رغم كل ما ذكرناه سابقاً من مظاهر القصور والعجز والفشل في تحقيق، ولو الحد الأدنى من أهداف الثورة ومطلوبات التغيير، مما سبق وأسلفنا في الحلقة الثانية: " بسب الوثيقة الدستورية المعابة، والشراكة غير المتوازنة، وضعف الحكومة، وتشاكس مكونات حاضنتها المدنية، وغموض نوايا الحركات المسلحة، وتدخل بعض الأصابع الخارجية في توجيه مسار الشأن السوداني الداخلي". إلا أن اليأس والإحباط والقنوط لم يساورنا لحظة، والشك في حتمية بناء سودان جديد لم يخطر لنا على بال.
بل على العكس تماماً كان تفاؤلنا يزداد يقيناً بعد كل هبة شبابية وانتفاضة مطلبية تعتري جسم الثورة، تؤكد وعيه ويقظته واستعداده التام لاستئناف عملية الثورة المستمرة لمن نسي أو تناسى أو تغافل في مكونات السلطة الانتقالية بمستوياتها الثلاث وتفرعاتها – سواء في المجلسين السيادي والحكومي التنفيذي أو في الحواضن المدنية والمسلحة – عن الأهداف الاستراتيجية للثورة وشعاراتها المعلنة منذ انطلاق شرارتها.
ولو أحسن قادة المرحلة الانتقالية "المؤقتة" الإصغاء لأصوات الشباب، لتبين لهم أن مسألة الضائقة المعيشية لم تكن على رأس مطالبهم رغم قسوتها، ولم تكن هي همهم الوحيد، فمبادئ العدالة والقصاص للشهداء والحرية وتحقيق السلام ظلت هي عصب احتجاجاتهم ودافع حركتهم الأول.
وإذن لتعلموا من الشياب درسهم الثوري الأول: إن الشعوب التي تثور فقط من أجل "لقمة العيش" غير جديرة بالحرية والرقي والعظمة، واستبانت لهم البلاغة في قول المسيح عيسى (عليه السلام): "ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان". وأن الشعب السوداني الذي يدفع بأرواح بناته وأولاده لم يكن يعاني من الجوع.
فالمن والسلوى كانت تتنزل على المعتصمين أمام القيادة العامة في ميدان الاعتصام، وكانت تتناثر ماء وخبزاً من أبواب البيوت التي تمر أمامها مظاهراتهم في كل الأحياء.
(2)
ويوم يدرك هؤلاء "المؤقتون" سقف طموحات هذا الشعب، سيرتقي شعورهم يقيناً بحجم المسؤولية والأداء المتوقع منهم، وكفوا أنفسهم مشقة هذا الصراع العبثي الصبياني على قطعة "حلاوة قطن" يحسبونها كيكة يتقاسمونها وكل منهم يمني نفسه بنصيب الأسد منها.
إنهم بحاجة لمن يذكرهم كل حين، وليس حيناً بعد حين بأن:
- السلطة في المرحلة الانتقالية .. مؤقتة وليست دائمة
- أن اقتلاع النظام الإسلاموي ليس نهاية الطريق .. وإنما هو مجرد خطوة أولى.
- أن محطة الثورة "ما قبل الأخيرة" هي تأسيس سودان جديد تتحقق فيه مبادئ الثورة: حرية سلام وعدالة ..مدنية خيار الشعب.
- أن ضامن تحقيق المبادئ الكبرى ليس الأشخاص، وإنما المأسسة والمؤسسات.
هذا هو سقف طموحات المرحلة الأولى ..
وهذه هي محطة قطار الثورة ما قبل الأخيرة.
وتنتهي المرحلة "ما قبل الأخيرة" عندما يحتل السودان – بعد بعثه وإخراجه من مكامن الوجدان السوداني إلى الخارج – موقعه المستحق كدولة عظمى، سيداً بين الدول.
يؤهله لهذا الموقع موقعه الجغرافي السياسي، وكنوز موارد أرضه الثرَّة المعطاءة المتنوعة. وسماؤه كمعبر بين القارات يشدها إليه للترابط والتواصل، وفوق هذا وذاك يؤهله لذلك الموقع والدور تنوع أجناسه وثقافاته. وإنسانه النبيل البسيط المتواضع، الذي لا أجد أبلغ من كلام سيِّد الشهداء محمود محمد طه في وصفه للسودان عام 1951 بأن: " عناية الله قد حفظت على أهله من أصايل الطبائع ما سيجعلهم نقطة التقاء أسباب الأرض، بأسباب السماء".
فهل بين قادة اليوم "المؤقتين" هؤلاء من يطال مدى رؤيته هذا الأفق، ومن يرقى سقف أحلامه لذرى هذا الطموح؟. (الله أعلم!).
ولكن هذا مدى رؤية هؤلاء الشباب وسقف طموحهم الذي ما بخلوا في سبيل تحقيقه بأرواحهم، وبدمهم وعرقهم ودموعهم بكل أريحية وكرم وشجاعة ونبل.
(3)
لقد ظل السودان طيلة تاريخه يتمتع بهذه القدرات والإمكانية لأن يلعب دوراً محورياً في العالم كدولة عظمى، وقد لعب هذا الدور مرة في عهده الكوشي عبر ممالكه النوبية ففي نبتة ومروي، وكان مسرحه ومجاله الحيوي فيها منطقة حوض وادي النيل العظيم إلى البحر الأبيض شمالاً، وتخوم الصحراء الكبرى غرب الساحل الأطلسي.
ومنذ انهيارها، وتغلغل النفوذ العربي والإسلامي قامت فيه ممالك ودويلات وسلطنات لم تستطع واحدة منها أن تلملم هذا الكيان العظيم في دولة مركزية، بل كانت كياناته تتعرض للمزيد من التشرذم والتفتت والانقسام، إلى أن قيَّض لها القدر مستعمر يجتاحها ويفرض عليها الوحدة المركزية في دولة واحدة مع "المملوك" محمد علي الذي كان يحكم مصر وقتها.
انتفاضة الجسد السوداني الذي يعاني من حساسية مزمنة ضد الآخر الذي يحاول فرض إرادته، استطاعت أن توحده مع ثورة المهدي ليطرد الجسم المملوكي/ المصري الغريب، إلا "الدولة" التي تأسست على منجز "الثورة" تحت حكم الخليفة عبد الله سرعان ما أدت سياساتها إلى عودة التشرذم والتفتت داخل كيان الجسد، الذي اضطرت بعض مكوناته إلى الاستغاثة بالأجنبي ليأتي مرة أخرى من شمال الوادي، ولكن بريطانيَّاً هذه المرة، وعلى ظهر نفس الحصان المصري ليفرض الوحدة المركزية على الكيان الذي أوشك على الضياع من خارطة العالم.
بعد الاستقلال من الحكم الثنائي أتيحت للكيان الذي دخل إلى المسرح العالمي كأكبر دولة مساحة في أفريقيا وبتنوع هائل في موارده وأجناسه البشرية، ما جعله مع كندا وأستراليا من الدول الواعدة تنموياً بقوة، أهمل قادته السياسيين والعسكريين مهمة ترسيخ وحدته الوطنية وتنميته وراء ظهورهم وانشغلوا بالصراع على سلطة حكمه وتحقيق مطامعهم الذاتية – شخصيةً وحزبية وقبليةً وجهوية وأيديولوجية – مهدرين الفرص التي أتيحت لهم مرتين إثر ثورتين شعبيتين رائعتين، كانتا كفيلتين لتعرفهما على جوهر الشعب الذي يتصارعون لبسط سلطتهم عليه وحقيقة مطالبه وسقف طموحاته.
وها نحن الآن نواجه نفس التحديات، وقادتنا لم يتعلموا بعد درساً من وقائع تاريخ الكيان السوداني وتجاربه المريرة. فأي غباء هذا بحق الإله؟!!.
(4)
وفي هذه "اللفة" التاريخية الضيِّقة يواجهنا السؤال مرة أخرى: هل نحن ودولتنا إلى ضياع واندثار؟.
ثمة درس صغير تجده متناثر في مقرر كتب تاريخ الأمم والدول، ولكن فات على قادتنا استذكاره: إن الأمم الجديرة بالبقاء والعظمة ربما تتعثر وتمر بأقسى التجارب، ولكنها مثل طائر الفينيق (العنقاء) تنهض من تحت الرماد حيَّة حين تشرق شمس يوم جديد(1). والشعب السوداني واحد من أكثر الشعوب حيوية، وتكفي نظرة خاطفة لتاريخه المعاصر تؤكد لك بأنه الشعب الوحيد في محيطه الإقليمي غير الراضي بواقعه، والمتطلع دائماً إلى الممكن، إن لم نقل إلى المستحيل.
وكما ذكرت في غير هذا المجال أن الشعب الذي نال استقلاله في عام 1956، أي منذ 64 عاماً أشعل ثلاث ثورات شعبية أطاح فيها بثلاث ديكتاتوريات عسكرية ومختلطة غير الانتفاضات الشعبية المجهضة والانقلابات العسكرية الفاشلة. وتأخذ للمقارنة أقرب دول الإقليم (مصر) تجد أنها أشعلت ثورة شعبية (مجهضة) في سنة 1919م، وأما حركة الضباط الأحرار في يوليو 1952 فلم تكن ثورة – وإن تسمت هكذا – وإنما كانت انقلاباً عسكرية قام به صغار الضباط.
هذه الحياة السياسية المضطربة القلقة في السودان لا يمكنك أن تطلق عليها صفة الاستقرار، ولكن من الذي يطلب الاستقرار على أيه حال؟.
إذا لم يحقق الشعب دولته المثال التي بها يحلم، الدولة التي ترضي طموحه، فإن استقرار حياته السياسية في هذه الحالة إنما هو موت غير مُعلن، لا يمكن أن يحسده عليها شعب يتطلع للكمال. اللهم إلا إذا كنا نحسد الأسد المستسلم في قفصه على انتظام وجباته التي يوفرها حارس حديقة الحيوان، على الأسد العصي على الأسر والاستسلام في غاباته حراً، حتى وإن عضه الجوع وعزَّ الصيد أحياناً.
لأن الاستقرار الحقيقي لا يمكن أن يتحقق إلا بتوازن العلاقة في معادلة: الخبز والحرية.
وأي اختلال في هذه المعادلة يثبت ميزان إحدى الكفتين ويمحو وينفي الأخرى لا يمكن أن ينشأ عنه استقرار، لا على المستوى النفسي للفرد، أو على مستوى السلام الاجتماعي، ولا على مستوى الوحدة الوطنية للدولة.
وبهذه المثابة يكون توازن العلاقة بين كفتي الخبز والحرية، تحدٍ وجودي حقيقي.
نكون أو لا نكون؟. وما مصدر تفاؤلنا؟.
تابع.
هوامش
(1) تختلف الروايات حول هذا الطائر الأسطوري الذي يبعث حيَّاً كل ألف عام من موته. وأما أول وصف لخلود طائر الفينيق phoenix فنجده في القرن الأول الميلادي لدى المؤرخ الروماني الشهير بليني الأكبر في قوله إن طائر الفينيق يعيش في شبه الجزيرة العربية 540 عاما وبعد ذلك يموت في عشه وتنبعث منه رائحة عطرة، ومن نخاع عظامه تخرج دودة صغيرة يظهر منها طائر فينيق جديد.

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.