السلطات السودانية تضع النهاية لمسلسل منزل الكمير    (برقو ومن غيرك يابرقو)    المباحث الجنائية المركزية ولاية الجزيرة تنفذ حملة أمنية كبري بالسوق العمومي وتضبط معتادي إجرام    بيان هام من السفارة السودانية في تركيا للسودانيين    "بناء الدولة وفق الأسس العلمية".. كامل إدريس يدعو أساتذة الجامعات للاسهام في نهضة البلاد وتنميتها    بلاغ بوجود قنبلة..طائرة سعودية تغيّر مسارها..ما التفاصيل؟    نبيل عبد الله: قواتنا بالفرقة 14 مشاة صدّت هجومًا من متمردي الحركة الشعبية بمحطة الدشول    مباحث شرطة الولاية الشمالية تتمكن من إماطة اللثام عن جريمة قتل غامضة وتوقف المتورطين    مونديال الأندية.. فرصة مبابي الأخيرة في سباق الكرة الذهبية    أكثر من 8 الاف طالب وطالبة يجلسون لامتحانات الشهادة الابتدائية بسنار    كيف تغلغلت إسرائيل في الداخل الإيراني ؟!    المملكة تستعرض إستراتيجية الأمن الغذائي لدول مجلس التعاون الخليجي    أردوغان: الهجوم الإسرائيلي على إيران له أهداف خبيثة    خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير    الصادق الرزيقي يكتب: الدعم السريع وشهية الحروب التي فُتحت في الإقليم    أنباء عن اغتيال ناظر في السودان    الترجي يسقط أمام فلامنغو في مونديال الأندية    افتتاح المرحلة النهائية للدوري التأهيلي للممتاز عصر اليوم باستاد الدامر.    فيكم من يحفظ (السر)؟    في السودان :كيف تتم حماية بلادنا من اختراق المخابرات الإسرائيلية للوسط الصحفي    من الجزيرة إلى كرب التوم..هل دخل الجنجويد مدينة أو قرية واستمرت فيها الحياة طبيعية؟    الحرب الايرانية – الاسرائيلية: بعيدا عن التكتيات العسكرية    نشاط مكثف لرئيس الوزراء قبل تشكيل الحكومة المرتقبة    نقل أسلحة إسرائيلية ومسيرات أوكرانية الى افريقيا بمساعدة دولة عربية    والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي    أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة    شاهد بالصور والفيديو.. الفنان حسين الصادق ينزع "الطاقية" من رأس زميله "ود راوة" ويرتديها أثناء تقديم الأخير وصلة غنائية في حفل حاشد بالسعودية وساخرون: (إنصاف مدني النسخة الرجالية)    إدارة مكافحة المخدرات بولاية البحر الأحمر تفكك شبكة إجرامية تهرب مخدر القات    (يمكن نتلاقى ويمكن لا)    سمير العركي يكتب: رسالة خبيثة من إسرائيل إلى تركيا    عناوين الصحف الرياضية السودانية الصادرة اليوم الأثنين 16 يونيو 2025    شاهد بالفيديو.. كشف عن معاناته وطلب المساعدة.. شاب سوداني بالقاهرة يعيش في الشارع بعد أن قامت زوجته بطرده من المنزل وحظر رقم هاتفه بسبب عدم مقدرته على دفع إيجار الشقة    رباعية نظيفة .. باريس يهين أتلتيكو مدريد في مونديال الأندية    بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل")    المدير العام للشركة السودانية للموارد المعدنية يؤكد أهمية مضاعفة الإنتاج    على طريقة البليهي.. "مشادة قوية" بين ياسر إبراهيم وميسي    المباحث الجنائية المركزية بولايةنهر النيل تنجح في فك طلاسم بلاغ قتيل حي الطراوة    من حق إيران وأي دولة أخري أن تحصل علي قنبلة نووية    أول دولة عربية تقرر إجلاء رعاياها من إيران    السودان..خطوة جديدة بشأن السفر    3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح    بالصور.. زوجة الميرغني تقضي إجازتها الصيفية مع ابنتها وسط الحيوانات    معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت    بعد حالات تسمّم مخيفة..إغلاق مطعم مصري شهير وتوقيف مالكه    إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان    وزارة الصحة وبالتعاون مع صحة الخرطوم تعلن تنفيذ حملة الاستجابة لوباء الكوليرا    اكتشاف مثير في صحراء بالسودان    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    محمد دفع الله.. (صُورة) تَتَحَدّث كُلّ اللُّغات    في سابقة تعد الأولى من نوعها.. دولة عربية تلغي شعيرة ذبح الأضاحي هذا العام لهذا السبب (….) وتحذيرات للسودانيين المقيمين فيها    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    تراجع وفيات الكوليرا في الخرطوم    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    وزير المالية السوداني: المسيرات التي تضرب الكهرباء ومستودعات الوقود "إماراتية"    "الحرابة ولا حلو" لهاني عابدين.. نداء السلام والأمل في وجه التحديات    "عشبة الخلود".. ما سرّ النبتة القادمة من جبال وغابات آسيا؟    ما هي محظورات الحج للنساء؟    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المجمَّر و"سنة أولى" معارضة !! .. بقلم: عيسى إبراهيم
ركن نقاش نشر في سودانيل يوم 13 - 10 - 2020

كتب عثمان الطاهر المجمر طه (باريس – كاتب صحفي – سودانايل – السابع من أكتوبر 2020 - محمود محمد طه حلاج السودان الذى قال انا الله !): " فى أوائل الثمانيات (الصحيح الثمانينيات)، ذهبت الى كلية التربية بجامعة الخرطوم يومذاك التى كانت من قبل معهد المعلمين العالى هنالك لفت نظرى الجمهوريون الذين نصبوا خيمة مستشهدين فيها بالاية القرآنية (الصحيح ألا يقول المجمَّر أنها آية قرآنية، لأنها آية محرَّفة، وإنما يقول: ما ادعاه الجمهوريون أنها آية قرآنية) :(هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى به شهيدا)، (ما كان للمجمَّر أن يضع الآية المدعاة بين قوسين، وإنما يضعها بين – كما جرى في علامات الترقيم – وهو طالب لغة عربية كما قال – معكوفتين هكذا: ""، لأن الأقواس الكبيرة في علامات الترقيم مخصصة للجمل الاعتراضية والتفسيرية) وبجوار الخيمة القراى ادار ركنا للنقاش وقال القراى يومها من اراد ان يحاورنا ما يقول لينا الاستاذ قال، لعن الله قيل وقالا يقول لينا في كتابكم الفلانى في الصفحة الفلانيه ذكر الاستاذ كذا هكذا يكون النقاش علميا وموضوعيا طلبت مداخله وقلت للقراى فى كتابكم الموالد الثلاث ذكرتم الجملة الآتية :لا يعرف الله الا الله يمكن ان تقول انا الله ... بالله ارجوكم كفوا عن مس المقدسات القران قدس الاقداس ارفعوا ايديكم عن اللعب بالقران وتحريفه الان فى خيمتكم حرفتم الايه القرانيه الواردة في سورة الفتح الاية 28 كتبتموها كالاتي :(هو الذى ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى به شهيدا) وانا طالب لغة عربية بجامعة القاهرة الفرع الضمير في به يعود للاستاذ محمود محمد طه كانما قصدتم كفى بمحمود شهيدا يعنى محمود صار الله لان الصحيح في الايه كفى بالله شهيدا وليس به هاكم القراءة الصحيحة للاية :(هو الذى ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا ) الايه 28 من سورة الفتح .وهنا ضج الحاضرون وقال القراى هذا ما صحيح قلت هذه مكتوبه بالخط العريض في خيمتكم وذهبنا وجميعا (الصحيح: جميعاً من غير واو، والسؤال: هل معكم القراي؟!) ووجدناها مكتوبه وكفى به شهيدا بدلا من وكفى بالله شهيدا وهنا انفض السامر"، (انتهى النقل من المجمَّر – والتعليقات بين الأقواس الكبيرة من تعليقاتي)..
من أخطاء المجمر الفاضحة له:
قوله: "الضمير في به يعود للاستاذ محمود محمد طه كانما قصدتم كفى بمحمود شهيدا يعنى محمود صار الله لان الصحيح في الايه كفى بالله شهيدا وليس به"، ونكتشف أن محمود محمد طه ليس مذكوراً في النص الذي أورده المجمَّر، فكيف يعود الضمير لمن هو غير مذكور يا طالب اللغة العربية بجامعة القاهرة فرع الخرطوم؟!، والضمير لغة يعود إلى آخر الأعلام المذكورة في الجملة، ومحمود غير مذكور في الآية فكيف بالله عليك يعود الضمير إلى شخص غير مذكور البتة، هذا جهل باللغة نعيذك بالله منه، ثم يقفز الصحفي المجمَّر ليقول: "يعنى محمود صار الله"، "كاس كو سي – ما هذا - يا مجمَّر"، كما يقولها أهل باريس الذي يساكنهم هذا الصحفي المجمَّر!!..
ما طالب به القراي يا مجمَّر علمي وحاسم:
كتب المجمَّر: "وقال القراى يومها من اراد ان يحاورنا ما يقول لينا الاستاذ قال، لعن الله قيل وقالا يقول لينا في كتابكم الفلانى في الصفحة الفلانيه ذكر الاستاذ كذا هكذا يكون النقاش علميا وموضوعيا"، وهو طلب علمي وحاسم في ما هو جدلي، فماذا تأخذ عليه؟!، وأنت الآن أوردت آية مدعاة من قبلك في معرض داخل خيمة مضت عليه السنون متجاوزة الأربعين عاماً الآن؛ فهل لديك تسجيل "فوتوغرافي" لما تقول تحجنا به أم هو كلام والسلام؟!..
المجمَّر وكتاب الموالد الثلاثة:
يقول المجمَّر في مداخلته مع القراي: "وقلت للقراى فى كتابكم الموالد الثلاث ذكرتم الجملة الآتية: لا يعرف الله الا الله يمكن ان تقول انا الله"، لم يذكر الصحفي المجمَّر الصفحة المعنية في الكتاب الذي ذكره، وبرجوعنا إلى الكتاب المذكور وجدنا النص الآتي ضمن عنوان في الكتاب: " ما هي ولاية محمد (الحقيقة المحمدية)": " ولذلك حق القول (لا يعرف الله الا الله)، أي لا يعرف الله، في إطلاق ذاته، إلاّ الله في إطلاق ذاته.. ولقد تنزلت الذات العلية، بمحض الفضل، من صرافتها، حتى تقع معرفتها "وما خلقت الجن، والانس، إلا ليعبدون" أي (الاّ ليعرفون) فإنّ العبادة، والعبودية سبيلهما المعرفة بالله"، وليس من ضمنها ما أورده المجمَّر: " يمكن ان تقول انا الله"!، وهذا بالطبع تشويه متعمَّد يوضع عند عتبة الصحفي المجمَّر....
وحدة الوجود عند الأستاذ محمود محمد طه:
يقول المجمر: "الحلاج صاحب الاتحاد والحلول احلال اللاهوت فى الناسوت"، "الجمهوريون يقتفون اثار التصوف الفلسفى الذى من رموزه بن عربى صاحب وحدة الوجود"، ونقول للمجمَّر: يقول الصوفية: "تحدثوا تعرفوا"، وتحدث المجمَّر فعرفنا أنه لم يقرأ للأستاذ محمود، فقراء الأستاذ محمود يعرفون أن وحدة الوجود – حسب تعريف محمود - تعني الوجود الحادث لا المطلق إذ من البداهة أن المطلق لا يحل في القيد لأنه مطلق، وأنه – للسبب نفسه – لا يتحد مع المقيد!!..
الصلاة لا تسقط وإن سقط التقليد:
يقول المجمَّر: "هذه البدعة – يعني الصلة بالله - ترى أن السالك الذى وصل الى درجة معينة من المعرفة تسقط عنه التكاليف الشرعية"، وهذا دليل كاف ل"صفرية" عداد المعرفة عند هذا المجمَّر، إذ أن معرفة احاطة بالمطلق منتفية سرمداً، لذا فوسيلة المعرفة هي التكاليف التي لا تسقط؛ الصلاة الصلة لا تسقط، وانما يتحول السالك من مقلد إلى أصيل في صلاته يأخذها بواسطة المعصوم من ربه!، أما قول المجمَّر: " الصلاة صلاتان صلاة حركية وصلاة روحية "، فهو خلل منه في النقل فالصلاة صلاتان؛ صلاة تقليد وصلاة أصالة، أما قوله "صلاة حركية وصلاة روحية"، " وانت حينما تتقن الصلاة الحركية...تسمو بك الى مرحلة الصلاة الروحية وحينها...تسقط عنك الصلاة الحركية لانك فى صلة دائمه مع ربك"، فهي محض خيال جاهل ومريض، إذ الشكل والمضمون صلاة واحدة الحركة هي الشكل والروحية هي المضمون؛ هي حضورك في صلاتك؛ ومعلوم من الحديث النبوي: "ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها"!!، تبرير المجمَّر: "لانك فى صلة دائمه مع ربك"، يقول الأستاذ محمود: "الحضور في اللحظة الحاضرة هي حظ الذات القديمة لا الحادثة"، "وعندها ينادي منادي الطبيعة البشرية: يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا"، وهنا يعود السالك إلى زمنه ثلاثي الأبعاد ماضي وحاضر ومستقبل!!..
استحالة تحقيق مقولة "أنا الله":
تحدث الأستاذ محمود عن وسيلتين للمعرفة؛ الشفعية وهي للعقل الذي يعرف الأشياء بأضدادها؛ "ومن كل شيئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون"، والوترية وهي للقلب؛ وعين القلب هي الفؤاد، والقلب هو موضع الذكر في الانسان، لأنه صاحب تجربة مخزونة في شهود الذات، "وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا..."، وهذا مطمح الانسان في الذكر، عند الأستاذ محمود أن كل حرف في القرآن وكل كلمة وكل جملة لها معنيان؛ معنى قريب يعني الوجود الحادث ومعنى بعيد يعني الوجود القديم، فكلمة الله لها معنى بعيد هو الذات الالهية ومعنى قريب ويعني الذات الحادثة، وأسماء الله الحسنى هي اسم علم على الذات الحادثة، والذات الحادثة في تقييدها للكمالات الالهية هي مجرد اشارة ساذجة للذات القديمة، فالذات القديمة هي الربوبية، والذات الحادثة هي العبودية، والذات القديمة فاعلة والذات الحديثة منفعلة، ففي أي الجانبين قال الأستاذ محمود: – كما ادعى المجمَّر – "أنا الله"، فإن قال: يعني جانب الذات القديمة، واجهناه بالآية الكريمة: "ولم يكن له كفواً أحد"، ومعلوم أن الاحاطة بالذات القديمة – سرمداً – ممتنعة، فلم يبق له إلا جانب الذات الحادثة، يقول الأستاذ محمود: "العبودية كالربوبية لا تتناهى"، فلا أحد بمستطيع أن يقول "أنا الله"، حتى في مستوى العبودية، وهنا يسقط أمر المجمَّر وينزوي حتى في مستوى العبودية لا الربوبية، عمري في معرفة الفكرة الجمهورية تجاوز ثلاثة وخمسين عاماً، وعمري في التزامها تجاوز خمسة وأربعين عاماً وأنا تلميذ للأستاذ محمود محمد طه، وسمعته كثيراً يردد: "عبدُ رقٍ ما حَنَّ يوماً لعتق لو تَخَلَّيتَ عنه ما خلَّاكا"!!..
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.