سودارس : ذكريات الهروب العظيم والغربة المفتوحة .. بقلم: أحمد جبريل علي مرعي

لماذا نزحوا إلى شمال السودان شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان القادسية تستضيف الامير دنقلا في التاهيلي تقارير تتحدّث عن قصف مواقع عسكرية في السودان بمقاطعة شهيرة جنوب السودان..اعتقال جندي بجهاز الأمن بعد حادثة"الفيديو" اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير مانشستر يونايتد يتعادل مع توتنهام ((سانت لوبوبو الحلقة الأضعف)) شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟ محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟ مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند شاهد بالفيديو.. "بقال" يواصل كشف الأسرار: (عندما كنت مع الدعامة لم ننسحب من أم درمان بل عردنا وأطلقنا ساقنا للريح مخلفين خلفنا الغبار وأكثر ما يرعب المليشيا هذه القوة المساندة للجيش "….") "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا" صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

ذكريات الهروب العظيم والغربة المفتوحة .. بقلم: أحمد جبريل علي مرعي

الحلقة 3 نشر في سودانيل يوم 06 - 03 - 2011

[email protected]

توطئة

الغربة ثقيلة على النفس إلا إذا كانت لفترة معلومة الأمد محفوفة بوعود وثمار قريب موعد قطفها. والغربة شرعا هي النفي من الأرض، ولكن في حالة معظم السودانيين كانت طوعا واختيارا. فكانوا كالمستجير من الرمضاء بالنار. ورغم كل شيء، فهي خطى كتبت علينا (ومن كتبت عليه خطى مشاها).

لقد اضطررنا للخروج من السودان تحت وطأة الضوائق المعيشية وسعيا لتحسين الأوضاع الحياتية التي تسبب في ترديها ساسة فاشلون وعسكر أغبياء وأساتذة جامعات حمقى ومرتزقة وضعاف نفوس شاركوا في كل الحكومات – الديمقراطية والعسكرية - يجيدون مسح جوخ العسكر وتقبيل أيدي السادة ويعتقدون بأنهم يستطيعون سياسة الناس كما يجيدون تحضير رسالاتهم العلمية.

وكانت المحصلة النهائية أن هذا الثلاثي البائس لم يحسن تدبير أمور البلاد وتصريف أمور العباد ولم يستطع خلال أكثر من نصف قرن من الزمان توفير العيش الكريم لأقل من أربعين (40) مليون نسمة في بلد تكفي موارده لأكثر من مائتي (200) مليون نسمه.

ولم نكن ندري أن الغربة ستتحول إلى ثقب أسود كبير يبتلع كل أعمارنا ويأخذنا إلى ما لا نهاية فتصبح غربتنا غربة مفتوحة على كل الاتجاهات والاحتمالات.

لقد خرجنا كغيرنا من السودانيين الذين ركبوا أمواج الغربة في أواخر السبعينيات من القرن الماضي والذين ليست لديهم تجارب كبيرة في الغربة قبل ذلك، أو ربما كانوا هم الرواد من أسر لم تعرف ولم تألف الغربة قط.

ومنذ ذلك الحين توالت موجات الغربة واشتد زخمها وتكسرت على شواطئ ومرافئ كل بقاع المعمورة. وكنا كالهشيم الذي يحمله السيل الجارف لا يدري أين يلقى به!!! أو كالقصب في مهب الرياح العاتية المزمجرة التي تقصف بعضه وتترك بعضه (وما تدري نفس بأي أرض تموت).

وخلال هذه المسيرة الطويلة (التي تمطت بصلبها وأردفت أعجازا وناءت بكلكل)، ذاق السودانيون الذين يمموا دول الشرق الأوسط خاصة صنوفا من المعاناة لم يكونوا يتصورونها، وتعرضوا لاستهجان وازدراء من شعوب أقل منهم حضارة، وصبروا على آلام وتجارب كالحنظل وتبينوا لاحقا أنهم كانوا في سابق أيامهم يعيشون في رغد من العيش الكريم ومحفوظة كرامتهم في وطنهم الكبير ،قبل أن تجتزئه الذئاب وتمزقه أشلاء.

وفي هذه المحاولة أردت أن ألقي الضوء على تجربة غربة بدأت بالهروب العظيم من السودان في أواخر حكومة مايو وامتدت لأكثر من ثلاثين (30) عاما، ولا تزال، ولا أحد يدري أين ستحط هذه الموجه رحالها !!! ولا حول ولا قوة إلا بالله.

استميحكم العذر مقدما إن وجدتم في هذه التجربة ما يعكر صفوكم، وهو أمر لم أقصده. وأسألكم التكرم بالنصح أو بحسب ما ترونه من أفكار وآراء نيرة إن راقت لكم التجربة، فهي تجربة وددت توثيقها ليس إلا. وأنا بانتظار السماع منكم.

المؤلف

نيجيريا ومهرجان الأفارقة والسود العالمي
شاركت فرقة الفنون الشعبية أيضا ضمن الوفد الثقافي السوداني في مهرجان الأفارقة وكل السود في العالم والذي أقيم في لاغوس العاصمة النيجرية السابقة في أوائل عام 1977م. جمع هذا المهرجان كما هو ظاهر من اسمه كل الأفارقة والسود في العالم.

بدأ هذا المهرجان العنصري وعلى نطاق ضيق الشاعر ليوبولد سيدار سنغور 1928-2001، رئيس السنغال السابق 1960-1980 الذي ترأس لاحقا عقب تخليه عن السلطة السياسية أعلى هيئة فكرية بفرنسا هي الأكاديمية الفرنسية وربما كان المهرجان الأسود هذا تتويجا عمليا لاحتفال سيدار سنغور بنظرية الزنوجة (Negrititude)التي أسسها عام 1936 مع رفيقه الشاعر المارتنيكي أيمي سيزار أبان دراستهما بباريس والتي في جوهرها الإحتفال بالتراث الزنجي وعكسه جماليا.

ولكن المهرجان في نيجريا كان تحفة وآية في الروعة والجمال وعلى نطاق واسع جدا. فقد جاءت كل وفود القارة الأفريقية السوداء وآلاف السود من الولايات المتحدة ودول الكاريبي وأمريكا الجنوبية ومن شتى أنحاء العالم.

لقد كانت فرحة الزنوج الأمريكان لا توصف وهم ينزلون من الطائرات والبواخر الضخمة ويملأون الدنيا هتافا وصياحا ورقصا وهم في حالة هستيريا عارمة وينشدون الأيقونة المسيحية (هللويا. هللويا. هللويا). وهي كلمة عربية تعني (هللوا يا. هللوا يا. هللوا يا). والبعض الآخر أخذته نشوة الوصول إلى أرض الأجداد أفريقيا السمراء فكانوا يرددون غير مصدقين قائلين( لقد نجحنا. لقد عدنا إلى موطننا) (We made it. We made it. We are back home. We are back home)

فكلمة نيجيريا(Nigeria) ، والنيجر(Niger) ، ونهر النيجر(River Niger)، مترادفات لها صلة قوية جدا بكلمة نقر (Niger) التي تعني الزنجي أو العبد الأسود في قاموس الأمريكان الأفارقة. وتعتبر إساءة بالغة وسط سود أمريكا.

ويبدو أن العبيد الأفارقة عندما تم إحضارهم أول مرة إلى الدنيا الجديدة (أمريكا) لم تكن وسيلة الاتصال سهلة بينهم وبين السيد الأبيض. فأعتقد السيد الأبيض بأن كلمة نقر (Niger) تعني العبد الأسود وهو يراه ينطقها باعتزاز. ومن وقتها أخذت هذه الكلمة التي لا يحبذ نطقها الأمريكان البيض والسود على حد سواء ويرمزون إليها بالحرف الأول منها فقط أي (النون) أو بالإنجليزية (The "N" Word) تعني العبد الأسود وكل ظلال المأساة الإنسانية في تسخير الإنسان لأخيه الإنسان.

لقد كانت الزنوجة/الزنجية في الإمبراطورية الرومانية القديمة وغيرها من الإمبراطوريات التي سادت في أنحاء الأرض، ولا تزال، ترمز إلى الجنس الأسود. ولا تزال كلمة (مونتي نيقرو) في يوغسلافيا السابقة ترمز إلى الجبل الأسود.

اعترضت اللجنة المنظمة لهذا المهرجان على مشاركة دول شمال أفريقيا العربية والتي عُدَت غير سوداء برغم أن اسم المهرجان يشملها. فهي من الدول الأفريقية بحكم وجودها في القارة السمراء. وفي آخر الأمر أتيحت لهذه الدول فرصة المشاركة في المهرجان ، فشاركت مشاركة فاعلة رغم نشاز بشرتها وسط البحر المتلاطم من السود.

بنت الحكومة النيجيرية مدينة كاملة خاصة بالوفود السوداء وزودتها بكل المتطلبات الضرورية. وقامت على أطعام هذه الوفود الغفيرة طوال شهر كامل في قاعات للطعام أشبه بالملاعب المقفولة. وهو أمر لم يتسن لأي من الدول التي حضرت المهرجان أن تكرر هذا المهرجان العظيم.

كان وفد السنغال، الذي يسكن بجوارنا، من الوفود الراقية في كل شيء: أداء وسلوكا وانضباطا. وكانت هناك دول أفريقية تألقت في المهرجان رقصا وإبداعا وفنونا تشكيلية وثقافة وندوات وسينمات وأفلاما الخ. ولكن على نقيض تلك الدول كانت هناك دول اعتمدت الرقص في الليل البهيم شبة عارية بعد المشاركة في المهرجان نهارا.

كان الهدف من هذا المهرجان إظهار أن للسود يدا في رفد الحضارة الإنسانية لا تقل عن عطاء يد البيض. فكان التنافس في كل الفنون والعلوم والفعاليات ومناحي الحياة المختلفة. كان إستاد أبي بكر تفاوا بيليوا أحد أكبر ملاعب كرة القدم التي قدمت فيها العروض السوداء.

كانت ضربة البداية في إستاد أبي بكر تفاوا بيليوا الضخم حيث استعرض الرئيس النيجيري آنذاك الجنرال أولسيغون أوباسانجو الوفود المشاركة. كان الجنرال أوباسانجو مهذبا جدا. فقد وضع صورة الرئيس النيجيري الراحل مرتضى الله – الذي خلفه - بجوار صورته في كل الدواوين الحكومية وفاء وإجلالا لقدر الرئيس الراحل الذي كانت نيجيريا تكن له احتراما خاصا.

ورغم اتساع ملعب أبي بكر تفاوا بيليوا إلا أن الحشود السوداء كانت تتدافع بقوة لدرجة سقوط ووفاة الكثيرين من تلك المدرجات الشاهقة. وكان الرئيس النيجيري الجنرال أوباسانجو يناشد الجماهير عبر مكبرات الصوت بالهدوء وعدم التدافع قائلا: (أوقفوا إلقاء الناس) (Stop throwing human beings)

كانت نيجيريا أول بلد نفطي أحظى بزيارته. فكانت الشوارع واسعة للغاية ومعظم السيارات التي تنطلق بسرعة جنونية في الشوارع والطرقات جديدة. وكان بنيجيريا آنذاك أكثر من اثنتي عشرة جامعة عالمية. وكانت العمارات الرائعة تطل على المدينة من علو شاهق. ومع كل تلك المظاهر الحضارية إلا أن (لاغوس) كانت مدينة لم تنل حظها من النظافة مقارنة بالرياض " المدينة النظيفة". ويبدو أن ذلك أحد الأسباب التي دفعت الحكومة النيجيرية لاتخاذ (أبوجا) عاصمة لها.

كان الوفد السوداني من أصغر الوفود التي شاركت حيث كان عددنا بضعا وخمسين شخصا. ورغم ذلك قطعت حكومتنا السودانية، حكومة مايو، مشاركتنا في هذا المهرجان المدهش الذي كان مقرر له شهرا كاملا، بحجة عدم قدرتها على دفع المصاريف النثرية للوفد برغم قيام الحكومة النيجيرية بإيوائنا وإطعامنا وتقديم عدد من سيارات الفولفو الجديدة مع سائقيها والحافلات الصغيرة لخدمتنا. لقد كان الصرف النيجيري صرفا بذخيا وكرما فياضا أذهل الوفود السوداء.

كانت خطة الحكومة النيجيرية تقضي بنقل هذه الحشود إلى مدن كانو وكادونا وكاتسينا في شمال نيجيريا. ولكن قطعنا البرنامج وعدنا إلى سودان ثورة مايو بعدما أدى الوفد أداء رائعا نال إعجاب الوفود الأخرى.

تضمن الوفد الوزير، آنذاك، الأستاذ إسماعيل الحاج موسى، ووكيل الوزارة الأستاذ كابوس، ونخبة من الفنانين التشكيليين على رأسهم الفنان التشكيلي الكبير الأستاذ شبرين، و الفنان التشكيلي الأستاذ تاج السر، و الفنان التشكيلي الأستاذ صالح الزاكي، والفنانة التشكيلية الرائعة سعدية الصلحي المشرفة على أزياء فرقة الفنون الشعبية، والموسيقار المبدع المرحوم برعي محمد دفع الله 1929-1999 صاحب المقطوعات الموسيقية الشهيرة الذي دخلت ألحانه وجدان كل سوداني عبر حنجرة عبد العزيز محمد داوود، والأستاذ المهذب حسن عبد الوهاب من تلفزيون السودان والشاعر الغنائي المعروف الذي تغنى له وردي بأغنيتي " يا ناسينا، والسمحة ما تخجلي "، والأستاذ مأمون الباقر من وكالة السودان للأنباء وغيرهم ممن لم تسعفني الذاكرة من تذكر أسمائهم. هذا بالإضافة إلى أعضاء فرقة الفنون الشعبية.

سهرت تلك الباقة الرائعة من التشكيليين السودانيين الأفذاذ الليل في تجهيز معرض السودان. وعند الصباح ذهبنا برفقة وزير الثقافة والإعلام إسماعيل الحاج موسى ووكيل الوزارة عمنا كابوس لنقف على تجهيزات المعرض.

عند دخولنا صالة المعرض أسرع عمنا كابوس، وكيل الوزارة، بحماس وعفوية تامة فأخذ صورة الرئيس جعفر نميري وأراد أن يضعها في موضع رآه مناسبا. أثارت هذه الحركة بركان غضب الفنان التشكيلي الرائع تاج السر الذي كنا نطلق عليه اختصارا لفظة تي. أس. تشبها باختصار الشاعر الإنجليزية تي.أس . إليوت (T.S. Eliot) ، فأسمعنا من المفردات التشكيلية الجميلة ما ألزمنا حدودنا وجعل كل منا يتحسس موضع قدمه ويده وبصره!!!

كان من ضمن المسئولين الإداريين للوفد الصومالي والد زميلي في جامعة الخرطوم في السبعينيات من القرن الماضي المرحوم حسن الصومالي صاحب بيت الشعر المشهور (نوال ونصرة جننوني يا بنات الجامعة أرحموني) الذي توفي في إحدى دول الخليج العربية. كما كان الوفد الصومالي يضم مجموعة رائعة من الفنانات والفنانين الصوماليين من بينهم الفنانة المبدعة المرحومة حليمة الصومالية.

كان تشابه الوفد السوداني والأثيوبي والصومالي مدهشا لدرجة كبيرة ما أربك الصحافة ووسائل الإعلام النيجيرية الأخرى التي لم تستطع التفريق بين هذه الوفود التوأم. فقد أتقنت أختام أفريقيا الثلاثة (الملامح، والشعر، واللون) عملها كما أجادت الأختام الثلاثة للفرع الآخر (عرب، مماليك، حلب، بوسنة وهرسك، ترك الخ) عملها أيضا. فخرجنا إلى الوجود بلوحة تشكيلية تحيرت فيها الملامح والشعور والألوان.

فكنا نشاهد صورا للوفد الأثيوبي أو الصومالي في الصحافة النيجيرية مكتوبا عليها الوفد السوداني والعكس صحيح. فقد ميزتنا تلك الخلطة الأفريقية مع الفرع الآخر عن بقية الدول الإفريقية السوداء والبيضاء، و(كنا أجمل الشينين).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.