بسم الله الرحمن الرحيم 21 رمضان 1432 / 21 أغسطس 2011 المقال التالى كتبته قبل 9 سنوات و درجت على إعادة نشره كل ما هل رمضان لانى وجدت فيه بعض من بركات رمضان و أرجو نشره الآن في خواتيم رمضان 1432ه و قد عادت الطمأنينة لطريق بورتسودان و هلك التجمع و بقيت دارفور يغض مضجعها أعداء الله و بعض من أبنائها وآخرين الله أعلم بهم فارجو أن يكون في هذا المقال تذكرة لابناء دارفور الذين يمشون بالفتنة و يروعون أهلهم و يستقوون بأعداء الإسلام و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ********* درج بعض الموتورين على قطع الطرق القومية و ترويع المسافرين و هتك أعراضهم و سلب أموالهم و ممتلكاتهم بصورة مهينة و رغم إن هذا النوع من الأعمال يستهجنها أهل السودان بفطرتهم و لم تكن هذه الخصلة الذميمة معروفة في السودان إلا إن بعض السادة من السياسيين و النخب ( التجمع) و في خضم الكيد السياسي وسعيهم لتقويض النظام الحاكم يبررون و يدعمون مثل هذه الأعمال القذرة التي لا تجلب إلا الضغائن و سلب الطمأنينة و بث الرعب و عدم الاستقرار. شرعاَ يعتبر قطع الطريق من أعمال الحرابة التي جعل الله حدها القطع من خلاف و الصلب نكالاً لعظم الجرم و لا حول ولا قوة إلا بالله و قد تعددت مثل هذه الأعمال على الطريق القومي إلي بور تسودان و تكاثرت في منطقة دار فور و جنوب السودان حتى لم يعد السفر يتم إلا تحت حماية القوات المسلحة ظل وسط السودان خلو من هذا المرض و لكن في أواخر رمضان المنصرم كنت على سفر من مدني إلي الخرطوم و ما أن مالت الشمس إلى الغروب حتى هالنى وقوف الشيب و الشباب على طرفي الشارع يقطعون الطريق آمرين سائقي المركبات بالتوقف و كنت مسرعا أتوجس ريبة و أزيد السرعة علني أبلغ الخرطوم قبل الغروب و ما أن كادت الشمس تغرب حتى تم إغلاق الشارع تماما بين ود الميدوب على مشارف مدني إلى الجديد الثورة على تخوم الخرطوم مسافة تربو على المائة و أربعين كيلومتر تم إغلاقها بواسطة أهالي القرى المتناثرة على جانبي الشارع توقفت الحركة تماما و تم إيقاف آلاف المركبات من حافلات وبصات و لوارى و جرارات على جانبى الشارع و أمُر الركاب رجالا و نساء بالنزول و مدت الموائد و الشراب البارد و قوبل الضيوف قسرا بالبشر و الترحاب و أقيمت الصلاة و بعدها أديرت القهوة و الشاي و بعد ذلك تم اطلاق سراح المسافرين بعد التضرع إلى الله بأن يحفظهم في حلهم و ترحالهم كنت ضمن المقبوض عليهم قي قرية أم مقد على بعد 70 كلم جنوبالخرطوم مع 7 لوارى و 3 شاحنات و عدد كبير من العربات الخاصة انتشر أهل القرية بين المسافرين حتى انك لا تعلم الضيف من المضيف إلا بأمارات السفر أو القيام بواجبات الضيافة و عددت لأهل هذه القرية على صغرها أكثر من 4 نقاط ارتكاز لقطع الطريق هزني ذلك الموقف و رأيت بعض المقبوض عليهم يدمع خلسة لجلال الموقف يومها قلت لو لم يكن لأبناء الجزيرة غير هذا لكفاهم يومها لو كنت شاعرا لنظمت شعرا و لو كنت كاتبا لكتبت نثرا و لكن لان الكتابة ليست صناعتي فقد تمنعت و تأخرت حتى خواتيم شوال و لكن عذري لكم يا أهل الجزيرة أنكم فعلتم فعلتكم هذه ترجون الجزاء من من يعلم السر و أخفى لا تريدون مدح شاعر و لا نثر ناثر فجزاكم الله خيراَ يا أهل الوسط سجلت هذا الموقف رجاء أن يطلع عليه اخوة لنا في دار فور و الجنوب و الشرق يلغون في دماء إخوانهم و يروعون أهلهم وينهبون أموالهم من غير سبب يبرر هذا الجرم. أن مقولة التهميش و قسمة السلطة و الثروة خرقاء و رفع شعار الديمقراطية و حقوق الإنسان و السودان الجديد كذبة بلقاء و لا أرى مسوقا لما يحدث غير العمالة و الارتزاق و سوء الأخلاق و شيء من الفتنة لأن جل من يحملون السلاح لا يعرفون تلك المفردات و كل الذين يعتذرون بها لا يطبقونها و لا يطيقونها فرجائي و دعائي أن تكون في فعلة أهل أم مقد لكم أسوة حسنة و في هذه البلاد سعة للجميع و الله المستعان وهكذا فلتقطع الطرق في السودان على المتربصين و المتآمرين. تاج السر حسن عبد العاطى ود مدني جامعة الجزيرة 22 /12/2002 tagelsir hassan [[email protected]]