السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي    الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية    وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الشان لا ترحم الأخطاء    والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    مصالح الشعب السوداني.. يا لشقاء المصطلحات!    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    دبابيس ودالشريف    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ماهية قضية جبال النوبة 3-3 .. بقلم: د.صديق تاور كافي
انتهى نشر في سودانيل يوم 15 - 09 - 2011

٭ في ما يتعلق بمسألة التخلف والتنمية، فإنه من حيث المبدأ لا بد من الإقرار بأن السودان بصفته قطراً كله متخلف على وجه العموم، مثله في ذلك مثل بقية أقطار المنطقة العربية والافريقية وبلدان آسيا وامريكا اللاتينية، مع مراعاة بعض الفوارق هنا وهناك لأسباب ظرفية مختلفة، ويتمظهر هذا التخلف في نسبة الأمية العالية ومستوى دخل الفرد المتدني ونمط الحياة شبه البدائي في أغلب المناطق والأقاليم، وانحصار مظاهر المدنية في بعض المراكز الحضرية بطريقة مشوهة، تجعل من المدينة نفسها ريفاً بكثافة سكانية عالية ليس أكثر، كما يتمظهر التخلف في طبيعة العلاقات الرابطة للمجتمع، حيث تسود الروابط القبلية والعشائرية وتطغى على الروابط الموضوعية، وتلقى بتأثيراتها حتى على مؤسسة الحكم والدولة، فالمراكز الحضرية التي نشأت في السودان تكونت لضرورات السياسة البريطانية الاستعمارية، التي كانت لها أهدافها الواضحة في السيطرة على البلد لاستنزاف موارده وثرواته فقط، وكانت تحتاج لأغراض السيطرة إلى انتهاج سياسات معروفة ومفهومة ليس هنا مجال الخوض فيها. ونتيجة هذه السياسة في السودان هي تركز المشروعات التنموية القليلة في مناطق بعينها، تهيأت لها فرصة الحد الادنى من الخدمات التعليمية والطبية والاتصال والنقل وغيره، وسمحت لها بأن تكون في حال أقل معاناة من المناطق الاخرى في السودان، خاصة الطرفية منه شرقاً وجنوباً وغرباً. فيما استهدفت مناطق جبال النوبة والإنقسنا وجنوب السودان بقانون (المناطق المقفولة)، بغرض العزلة لأسباب سياسية مرتبطة بالسيطرة الاستعمارية واستدامتها. يقول الأستاذ حبيب سرنوب الضو في مقالة بعنوان (شعب النوبة وجزاء سنمار): مارست السلطات الاستعمارية البريطانية أقبح مظاهر الإخضاع والإذلال على شعب النوبة، حيث فرضت عليهم العزل الاجتماعي بضم منطقة جبال النوبة الى (المناطق المغلقة) وأجبرتهم على أعمال السخرة ودفع ضرائب قاسية ومذلة عُرفت بضريبة الدقنية، حيث يقوم كل رجل راشد بدفع ضريبة عن كونه إنساناً يعيش تحت الشمس، حيث كان يُطلب الى زعماء الإدارات الاهلية تسجيل جميع رجالات قبائلهم وجمع ضريبة الدقنية منهم، وممارسة أقسى أنواع التعذيب ضد من يتخلف عن سداد تلك الضريبة، إضافة إلى دفع ضريبة عن كل بهيمة أنعام تملكها أسرة نوباوية، كانت معزة أو نعجة أو حماراً أو بقرة، فضلاً عن إخضاع النوبة لأعمال السخرة، حيث كانوا يُسخرون لبناء المرافق الحكومية (مدارس، مستشفيات، منازل حكومية، سجون.. الخ) دون أجر. كذلك كان يُطلب منهم نظافة الشوارع بين حدود الإدارات الاهلية والمدن مثل شوارع الدلنج الابيض، الدلنج كادقلي، تلودي.. الخ. كذلك القيام بنظافة خطوط التلفون، حيث كانت تُستعمل الأعمدة الخشبية في مد الخطوط بين المدن، الى جانب القيام بعمل خطوط النار، الى آخر أعمال السخرة التي كانت تتم بدون مقابل مادي (SINDANESEONLINE 28/5/2011). وهى السياسة التي تفسر كثرة الانتفاضات والثورات في المنطقة ضد الانجليز والتي أهملها كتاب تاريخ السودان الحديث.
٭ ولم تقابل حكومات ما بعد الاستقلال مسألة الاختلال الجغرافي للتنمية وانعكاساته الاجتماعية بما يستحق من جدية وبُعد نظر، بل تعاملت معه وكأنه أمر طبيعي موجود هكذا ليستمر على ما هو عليه. والسبب أن فكرة الاستقلال عند الفئات الاجتماعية التي تولت زمام الأمور بعد الانجليز هى وراثة العرش فقط، دونما أدنى همة وطنية نحو الشعب والبلد. والاختلال الجغرافي في التنمية الذي أوجده الاستعمار البريطاني كان مطلوباً أن يُجابه بتنمية معجلة في المناطق المعنية، وفق خطط بسقف زمني ومشروع اقتصادي وطني، والهدف الأساسي منهما (الخطط والمشروع) هو إحداث توازن في مستوى التنمية بين مختلف أقاليم السودان، يساعد على استقرار المجتمعات ويمنع تكدسها في المراكز الحضرية المحدودة التي تركها الانجليز بعد رحيلهم، ومن ناحية أخرى يحصن الشعب في تلك المناطق من أمراض الإحساس بالظلم والإهمال ضد الدولة، ويدفعه الى الاندماج في عملية البناء والنهوض كطاقة مضافة بدلاً من كونه خارج هذه العملية، والتنمية تعني مشروعات صناعية وزراعية وتجارية كبرى تدعم الدخل القومي وتدفع بحركة الصادر وتستوعب قوى بشرية كبيرة. وهذه لا يمكن أن تتم بدون بنية تحتية حديثة من خطوط حديدية وطيران وطرق أسفلت، وإمدادات كهرباء ومياه.. الخ الخ.
كما لا يمكن أن تتم حصراً على منطقة بعينها أو جماعة سكانية أو قبيلة، وإنما تتجاوز ذلك إلى علاقات الإنتاج وسياسات السوق والكادر البشري وغيرها. فهى مهمة تتجاوز طاقة ومقدرات الجزء من الشعب الموجود في الجزء المعني من البلد، لتشمل كل الشعب وكل البلد فكراً وإسهاماً وتنفيذاً وحصاداً، وبالتالي فهى مهمة وطنية وليست خاصة بالإقليم.
٭ انعكاسات الاختلال التنموي على مجتمعات المناطق الأقل نمواً في السودان مثل منطقة جبال النوبة ذات أبعاد في غاية الخطورة، فسياسة العزل الاستعماري المشار إليها قد تمت على أسس انتقائية لكيما تخلق مشكلة ذات ملامح إثنية تكون عائقاً للتقدم ومهدداً للاستقرار بمرور الزمن. إلاّ أن الثورات التي قادها أبطال جبال النوبة ضد الانجليز قد عبرت عن وعي شعبي عميق لدى مجتمع الجبال بأن مصدر الظلم هو المستعمر وليس غيره، ولذلك كانت ثورات القبائل يتفاعل معها كل المجتمع ويدعمها بروح وطنية عالية. بيد أن عجز الحكومات الوطنية عن الانتباه لأثر السياسة الاستعمارية على المجتمع، قد أوجد شعوراً بالظلم والمرارة لدى النخب السياسية فيها، عبر عن نفسه في صورة التنظيمات السياسية المناطقية التي ظهرت بعد ثورة أكتوبر مثل اتحاد عام جبال النوبة، جبهة نهضة دارفور.. الخ الخ. وهذه كانت دلالة كافية للفت نظر القوى المسيطرة على مقاليد الأمور في البلد، لبؤس الواقع الذي يعيشه إنسان تلك المناطق. فاجتماعياً تعاني هذه المجتمعات محدودية التعليم وانعدام كل فرص المنافسة التشاركية الطبيعية في مؤسسات الدولة التنفيذية والسياسية بسبب الظروف التي فُرضت عليها. لذلك يجد هؤلاء أنفسهم محصورين أمام خيارات المهن الهامشية على الدوام، ما لم يتم فصل مركزي استثنائي يراعي خصوصية وضعهم. بمعنى أن المطلوب هو نوع من التمييز الايجابي للمناطق التي عانت العزلة القسرية والإهمال المركزي لعقود طويلة، كإجراء تعويضي يساعد على ردم الهوة بين هؤلاء وبقية مجتمعات القطر. وينسحب هذا التمييز الإيجابي على التعليم والتوظيف والخدمات والتمثيل في المؤسسات الرسمية في الخدمتين المدنية والعسكرية. وفي العهد المايوي كانت هناك تجربة محدودة للمرحوم محمود حسيب محافظ محافظة جنوب كردفان آنذاك، في تطبيق سياسة التمييز الإيجابي هذه، حيث نجح في إقناع الحكومة المركزية بتخصيص نسبة سنوية ثابتة لأبناء الإقليم في الكليات النظامية والابتعاث وفي الوظائف العامة، كانت نتيجتها مباشرة وظاهرة للجميع، أيضاً كانت هناك تجربة شبيهة في مجال التعليم، حيث كان الأزهر الشريف يخص منطقة جبال النوبة وجنوب السودان بمنح دراسية سنوية أسهمت بشكل فاعل في تخريج عدد مقدر من الكوادر في مجال التعليم والصحافة والإدارة والطب والهندسة والقانون.
وأهمية سياسة التمييز الإيجابي أنها تقدم رسالة عملية لأبناء وبنات مناطق الظلم الاجتماعي التاريخي، بأنهم جزء من وطن أكبر يحس بأوجاعهم وأوضاعهم، ولديه الاستعداد لفعل ما يوزن الأمور لهم بروح الإخاء الوطني، وهذا وحده كفيل بأن يقلب الحالة من خانتها السلبية المعرقلة إلى حالتها الايجابية الدافعة.
ولكن إذا ما نظرنا إلى واقع هذا الإقليم بمعيار التنمية والسياسات، فإن الصورة تبدو مقلوبة تماماً عن الوصف المقدم في صلب هذا المقال.
فالمشروعات التنموية التي خُصَّ بها هذا الاقليم خلال نصف قرن، هى مؤسسة جبال النوبة الزراعية ومصنع نسيج كادقلي فقط، والاثنان لم تتردد حكومة (الإنقاذ) في تدميرهما مع سبق الاصرار والترصد، فالمؤسسة قد راحت ضحية سياسة الخصخصة والهجمة الشرسة على مؤسسات القطاع العام. وصوردت أصولها لصالح حكومة الولاية أو لصالح جهات لا علاقة له بالتنمية، وشُرد عاملوها. وبعد تحويلها الى هيئة (مسخ) لم يتبق فيها غير بضع تراكتورات بعد أن كانت تمتلك سبعين تراكتوراً في عام 9701م، وتعاني بقية العاملين فيها من عدم صرف رواتبهم لثلاثة عشر شهراً ولا يزالون، وهكذا. ومصنع النسيج هو الآخر لم يكن أحسن حالاً من المؤسسة الزراعية، فقد تاه ما بين المجادلة حول تبعيته للحكومة الاتحادية أم الولاية، وتبعثر العاملون فيه وتقطعت بهم السبل، وضاع مشروع تنموي بسيط يستوعب عدة مئات من العاملين، ويحتاج إلى أن يُستكمل بمشروع غزل في المنطقة التي تنتج القطن ولا يأتيها من خارجها، فبدلاً من تركيز المشروعات الموجودة وتدعيمها بمشروعات أكبر قائمة على أساس موارد الاقليم، دمرت جماعة الإنقاذ النذر القليل من مظاهر التنمية التي كانت موجودة هناك، بما يجعلنا نخلص إلى أن قضية إقليم جبال النوبة والأقاليم المشابهة (النيل الأزرق مثلاً)، هى بوجه عام قضية كل السودانيين وليست حصراً على مجتمع النوبة أو مواطني الإقليم. وهى بذلك تحتاج إلى نظرة وطنية معمقة ومتجردة والى إرادة صادقة، الشيء الذي لا يتوفر لدى جماعة (الإنقاذ). وعلى هذا الأساس فإن قضية جبال النوبة لا يُتوقع لها أن تحل جذرياً إلا من خلال نظام حكم وطني حريص على كل شبر من أرض الوطن، وحريص كذلك على أي مواطن فيه. كما أنها لا يمكن أن تحل عبر فوهة البندقية، لأن الشرط الأساسي فيها هو الاستقرار السياسي والأمني.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.