إكتمال الترتيبات اللوجستية لتأهيل استاد حلفا الجديدة وسط ترقب كبير من الوسط الرياضي    تواصل دورة شهداء معركة الكرامة بمدينة رفاعة    كساب والنيل حبايب في التأهيلي    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    كأس العالم.. أسعار "ركن السيارات" تصدم عشاق الكرة    تقارير تكشف ملاحظات مثيرة لحكومة السودان حول هدنة مع الميليشيا    شاهد بالفيديو.. على طريقة "الهوبا".. لاعب سوداني بالدوري المؤهل للممتاز يسجل أغرب هدف في تاريخ كرة القدم والحكم يصدمه    شاهد.. المذيعة تسابيح خاطر تعود بمقطع فيديو تعلن فيه إكتمال الصلح مع صديقها "السوري"    شاهد بالفيديو.. البرهان يوجه رسائل نارية لحميدتي ويصفه بالخائن والمتمرد: (ذكرنا قصة الإبتدائي بتاعت برز الثعلب يوماً.. أقول له سلم نفسك ولن أقتلك وسأترك الأمر للسودانيين وما عندنا تفاوض وسنقاتل 100 سنة)    رئيس تحرير صحيفة الوطن السعودية يهاجم تسابيح خاطر: (صورة عبثية لفتاة مترفة ترقص في مسرح الدم بالفاشر والغموض الحقيقي ليس في المذيعة البلهاء!!)    شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ)    شاهد الفيديو الذي هز مواقع التواصل السودانية.. معلم بولاية الجزيرة يتحرش بتلميذة عمرها 13 عام وأسرة الطالبة تضبط الواقعة بنصب كمين له بوضع كاميرا تراقب ما يحدث    شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ)    انتو ما بتعرفوا لتسابيح مبارك    شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد    البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي    عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين    رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا    رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية    مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



شعب بلا ذاكرة ... وطن بلا أبدال .. رثاء شيخ السياسيين الوطنيين ... بقلم: د. الوليد أدم مادبو
نشر في سودانيل يوم 09 - 07 - 2009

تلقيت نبأ وفاة الحاج مضوي بكثير من الاسي وقليل من الإعتراض. فقد فقدت بموته صديق كادت تمنعني صرامته من الوصول إليه حتي أعانتني دعابته، كما شاءت التجاعيد أن توقفني من حواره حتي غلبتها التفانيد التي تحكي قصة بصيرة نفذت إلي العبر غير مستخفة بالفكر، وقصة مكانة نالها صاحبها بالعطاء دون القدم وبهاء كلل جبينه بعد أن إستوفت عروقه مراتع الحلال. رغم تلاطم الامواج فقد حطت السفينة - سفينة الوطني الإتحادي- في مرسي الفضيلة وشاطئ المبادئ ولم تفقد غير الموالين، المتراضين والمطبعين "ولو شاء الله لأسمعهم ولاسمعهم لتولوا وهم معرضين".
متما أوي الفقيد إلي الظل فأنه سيجد من يؤانسه، فقد سبقه إليه أخوه الشريف حسين يوسف الهندي بل أعد له مرقده بعد أن إمتحن الله مخبره فأجازه بقوله: "من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه، فمنهم من قضي نحبه، ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلاً". فقد برع كلاهما في ساحة الزهد، الشجاعة، الوطنية، النبل والاهم من كل ذلك اليقين بقدوم النصر. لقد كان أخر ما إفترقنا عليه دعابة ظل يكررها " ياولدي أنا عايز أموت مرتاح، هل تظن أنني سأشهد نهاية هؤلاء؟ وإذ أن المؤمن لايسعه غير التفاؤل فقد طمأنته لما يريد، لعلي لا أظن أنه كان يريد إستئناساً برأيي قدر ما كان يريد تحميل جيلي مسؤولية التخلص من هؤلاء! لانه كان يوقن أن السودان لن يستقر أمره حتي ينقطع رأس الحية التي أصبحت كالغول الذي ما أن يُقطع رأسه حتي يبين له رأس أخر. إن براعة الساحر لم تتجل في تغييره للحقائق إنما في تحويره للوقائع من خلال التلاعب في أعين الناظر. إن "هؤلاء" لم يستمدوا مقدرتهم علي البقاء إلاَّ من خلال إبرازهم لعلل الاخرين العاجزين عن طرح مشروع فكري ذو معالم مغايرة وبارزة، إذن فهم يعتمدون علي الشرعية السالبة التي تندحر متما توفر البديل الماثل والمقنع للجماهير. من هنا جاءت مواقف حاج مضوي الصلبة من الكهنوت الذي لم يعتبره مُعطلاً للحزب الوطني الإتحادي فقط، إنما راهناً مستقبله بوقائع غير موضوعية ومستحوذاً علي إرثه (إرث الوسط) دونما أدني إمكانية فكرية أو روحية علي التفعيل.
لقد كان الحاج مضوي مبدئياً في غير جمود وثورياُ في غير شطط. فهو لم يطلق شعار "لا لا للكهنوت" إستخفافاً بالدين إنما رعاية لحرمته التي تتطلب إستخدام السياسة وسيلة لخدمة الجماهير وليست خانة لتعبيدهم، تضليلهم وحبس أشواقهم. لقد ظل حاج مضوي منذ خمسين عاماً يدعو إلي التمفصل بين السلطة الزمنية والسلطة الروحية وستظل هذه الوسيلة الوحيدة التي يمكن بموجبها أن ينعتق الوسط من الخرافة، فينفسح الطريق لمشروع التنوير الذي إستحق بموجبه السودان الشمالي النيل الوسطي حق الريادة منذ أمد بعيد. فلا عجب أن خرجَّت العيلفون النوابغ في الفن، الادب، السياسة، العسكرية، وستظل، إذ أن بركة ود الارباب تعم الزوار والاحباب فما بال الأقارب والأصحاب. من هنا نفهم رمزية الزيارة (زيارة الضريح) وطواف المشيعين بالجثمان قبل الصلاة عليه. في هذه الأثناء بالذات وعندما تقدم أحدهم لصلاة الجنازة، همس أحد المصلين قائلاً: هل تجوز الصلاة وراء القسيس؟ و أنا أقول نعم تجوز من الناحية الفقهية لأن القسيس ومن عجب يؤمن بالله وباليوم الأخر. لكنها من الناحية الفكرية/الفلسفية لا تجوز لان القساوسة إصطفوا مُعلنين عن مواقف لا تتوافق ومواقف الفقيد الذي نذر نفسه لتطوير فكرة الإتحاد وتثوير مشروع الوطنية. إن هؤلاء فقد إنتهزوا لحظة الفراغ السياسي الذي عقب مايو ليختطفوا منصة القيادة السياسية التي هيأت لهم فرصة الزعامة الدينية (وليست العكس). إن الحال بالنسبة للقيادة المهدوية مختلف تماماً لأن الاخيرة إنطلقت من الطائفة المتجانسة إلي حد التبلد للهيمنة علي الحزب. هذا الامر لم يكن ممكناً في حالة الإتحاد الديمقراطي الذي تمثل فيه الطائفية الختمية أقلية مقارنة ببقية الطوائف الصوفية: السمانية، العركية و المكاشفية المتفرعة من الأصل القادري. صحيح أن الطائفة الختمية تميزت تميزاً نوعياً أهّلها للريادة لكن الختم (رضي الله عنه) لم يسع لتذويب هذه الطوائف و إلغاء وجودها إنما آخي بينها علي النحو الصوفي السلفي الذي أثبته البصيري في بردته (وبردة المسلمين):
وكلهم من رسول الله ملتمس
غرفاً من البحر أو رشفاً من الديم
إن فهم حاج مضوي للديمقراطية كان فهماً متأصلاً ومتطوراً. فما زلت أذكر عبارته: "تيراب الديمقراطية ببقي زرع"، وقد إستبان للناظرين والمعتبرين أن تيراب الشمولية قد أحدث خراباً في اللبوس وأودع حنظلاً في النفوس. يجب أن لا نكتفي بالمعني الإجرائي للمفهوم، إنما نعتني بالأسس المبدئية التي تقتضي التوافق علي قضايا أساسية ومبدئية تهيئ للحاكم الحصول علي رصيد شعبي يؤهله للمرافعة السياسية عن قضايا الوطن. إن الحاكم إذا إعتمد في بقائه علي تفعيل التناقضات بين أبناء الوطن الواحد، فإن رصيده من الحمولة المعنوية سيضعف إلي درجة تجعله يتنازل عن حصته في الموارد، يتراجع عن الدفاع عن حدوده، حتي يبلغ درجة التحصن بالمواطنين عوضاً عن إفتدائهم بالنفس والنفيس، تجيير إرادتهم وإرتهان حاضرهم ومستقبلهم. لمثل هذه المفاهيم ضحي الفقيد وعن غيرها تنحي. فهو لم يكن يوماً جابياً ولا محابياً ، وهاتان صفتان متلازمتان لان من يقتات من كسب يده حتي عمر ال94 وحتي أخر يوم في حياته حريَّ به أن يصدع برأيه في وجه كل لئيم يشأ أن يعيره بالإرتزاق لو أنه تصرمع في العواصم لاهثاً وراء المغانم.
حاشا للحاج مضوي ومن إنتهج نهجه من النُجباء أن يجعلوا أنفسهم عرضة للمذمة وقد إنتدبوا لقيادة أمة أبية خانتها العُصبية.
لقد برئ الحاج مضوي من كافة العلل التي أصابت جيله، فلم يسع يوماً لمصادمة الوعي إنما سعي دوماً لإستثماره، كما لم يغار يوماً من النبهاء إنما سعي دوماً لمصادقتهم حتي يثقلهم بحكمته، فهو في وسط الشباب شيخاً وفي دائرة الشيوخ شاباً. كما لم يعتاد الحاج مضوي ضمضمة الأشياء، لفها ودفرها تحت السرير فقد كان يري رحمة الله عليه أن أفضل وسيلة لمعالجة المُعضلات هو مواجهتها وليست التهرب منها. لقد كان جيله هو الجيل الأكثر تأهيلاً لكنه كان الجيل الأقل أهبة وإستعداداً لنقد القديم البالي و إعتناق ماهو حديث ولذا فلن يحسب فشل هذا الجيل للتقدم بالبلاد خطوة علي الحاج مضوي و أمثاله من الأفذاذ لأنهم عملوا ما عليهم "وأن ليست للإنسان إلاَّ ما سعي وأن سعيه سوف يُري ثم يجزاء الجزاء الأوفي".
إذا كان أسلافنا النوبيين يدفنون موتاهم بكنوزهم المادية فإنا قد دفنا أسلافنا بكنوزهم المعنوية. إن أمة هذا حالها سيسهل إجتياحها مثلما تم إجتياح بغداد من قبل القوة الإمبريالية التي ضربت أول ما ضربت المتحف القومي الذي يُقيم الموروث التاريخي لمقتنياته بفترة ترجع إلي 6 الآف عام. لماذا لا تُخصص منحة تُفرغ للأكفاء؟ لماذا لا تُخصص وزارة الدفاع هذه المباني الفخيمة في الخرطوم شرق للعلماء فتصبح مدينة علمية تحفها واحة خضراء تكون بمثابة الرئة للخرطوم التي كاد أن ينعدم فيها الهواء؟ حتي متي وهم يجثمون علي صدورنا ويئدون آمالنا؟ أفلا يتعاون كل الشرفاء من جميع مواقعهم ومختلف مشاربهم لإنقاذ هذه الامة؟ يجب أن لا يتقبل أبناء الإتحاديين العزاء حتي يعجزوا عن إنفاذ هذه المهمة الغراء؟ لان الحاج مضوي لم يمت (إنما إنتقل) طالما بقيت قِيمهُ باقية في قلوبنا، وإلي الأبد.
ختاماً، أقول إن الإتحاديين هم أهل الشرف والوفاء، والحضرة والإخاء فيُلزم كل وطني إعانتهم حتي ينتزعوا هذه الراية من الإنتهازيين، الوصوليين والمرتشين. أمَّا إذا إختاروا النكوص، التراجع والتقهقر ترعبهم هالة الكهنوت وتهولهم شارة الطاغوت فذاك هو النقصان "إن تتبدلوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.