بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى: (هَذَا بَلاغٌ لِلْنَّاس وَلِيُنْذَرُوْا بِه وَلِيَعْلَمُوَا أَنَّمَا هُو إِلَهٌ وَاحِد وَلِيَذَّكَّر أُوْلُو الألْبَابْ) ..الآية هذا بلاغ للناس توطئة: في هذا اليوم العزيز على قلب كل سوداني ولعلني لن آتِ بجديد للذين عاصروا تاريخ الوطن، وكان من حسن حظنا إننا عاصرنا أواخر سنين الاستعمار ونضال نخبنا بزعامة الزعيم الخالد المرحوم إسماعيل الأزهري، ولعل من المهم أن أقتبس من سجلات التاريخ بعض الأحداث الهامة إذ أننا نسمع ونشاهد اليوم مع تطور تقنيات الاعلام أن هناك من يحاول أن يلقي بمسئولية إستقلال السودان على جهة أو نظام سياسي معين وذلك بالمخالفة لذاكرة وأضابير التاريخ، ومن المهم أن نطرح الأحداث التاريخية من أجل توعية الأجيال وتمليكهم تاريخ الوطن في ذكرى استقلاله حيث حاولت رموز الأحزاب التقليدية وورثتها من أجيالهم إبتداءً من الجيل الثاني والثالث والرابع والتي حاولت تمرير التاريخ مشوهاً بما تخدم غاياتها، ومن واجب الذين يحفظون ذاكرة تاريخ السودان مستعمراً ومستقلاً عن نير الاستعمار!! المتن: ولعل من المهم أن نعود للموسوعة العلمية لنقتبس عنها ما وثقته كونها جهة محايدة وثقت عن لتاريخ السودان، ففي مارس 1896م، زحفت الجيوش المصرية إلى السودان تحت قيادة القائد البريطاني لورد هربرت كتشنر لإعادة استعماره تحت التاجين المصري والبريطاني. وسقطت أم درمان عاصمة الدولة المهدية في سنة 1898 م، وتم وضع السودان تحت إدارة حكم ثنائي بموجب اتفاقية عام 1899 م ،بين إنجلترا ومصر التي نصت على أن يكون على رأس الإدارة العسكرية والمدنية في السودان حاكما عاما انجليزياً ترشحه حكومة إنجلترا ويعينه خديوي مصر. ويتمتع الحاكم العام بسلطات مطلقة في تنظيم الإدارة في السودان وغيرها من الأعمال التي يراها ضرورية لحكمه. ومع بداية الحكم الثنائي بدأت مرحلة جديدة في إدارة السودان تميزت بمركزية السلطة في بداية الأمر، ثم تدرجت إلى أسلوب الحكم غير المباشر (الحكم عن طريق الإدارة الأهلية) وعزز هذه الفكرة ما ساد الإدارة الاستعمارية من اعتقاد ارتكز علي ان الحكم البيروقراطي المركزي غير مناسب لحكم السودان. وصدر في عام 1951 م، قانون الحكم المحلي، الذي كان ايذاناً بتطبيق نظام للحكم المحلي. تعاملت حكومة الاحتلال مع الجنوب بشكل منفصل عن الشمال، وذلك تمهيداً لتنفيذ واحد من ثلاثة خيارات بحثتها السلطات الإنجليزية: فصل الجنوب عن الشمال وضمه ليوغندا. إنشاء إدارة فيدرالية للجنوب وضمه للشمال. ضم الجنوب للشمال كإقليم عادي كغيره من أجزاء الشمال الأخرى. تمهيداً لهذه الخيارات ولإبقاء الباب مفتوحا لخيار فصل الجنوب تبنت الحكومة الاستعمارية الممارسات الآتية: استثناء الجنوب من المجلس التشريعي(البرلمان) ومنعه من مناقشة أي أمر متعلق الجنوب استعمال اللغة الإنجليزية واللغات المحلية في التعليم دوناً عن العربية ابتعاث الطلاب الجنوبيين ليوغندا بدلا من كلية غردون تغييب الدعوة الإسلامية مع تشجيع التبشير المسيحي قانون المناطق المقفولة ولعل من يحاول أن يضلل الأجيال التي تلت حقبتي الاستعمار والاستقلال وحتى الجيل الذي رأى النور ما قبل وبعد يونيو 1989. وعلينا أن نوضح أن الخطل الذي مارسته الحركة الشعبية لتحرير السودان وكثير من رموز الاحزاب التقليدية المعارضة تضليل متعمد للأجيال وأخفت الحقائق التاريخية المجردة دون أن تذكر أن الاستعمار متمثلاً في تعمد إدارة الحكم الثنائي إلى إصدار ما عرف بقانون المناطق المقفولة والذي حددت بمقتضاه مناطق في السودان يحرم على الأجانب والسودانيين دخولها أو الإقامة فيها دون تصريح رسمي. وشمل القانون 7 مناطق متفرقة من السودان : دارفور وبحر الغزال ومنقلا والسوباط ومركز بيبور وهي مناطق تقع في جنوب السودان بالإضافة إلى مناطق في كردفان وجبال النوبة وشمال السودان ومن مظاهر ذلك القانون حرمان السوداني الشمالي من إنشاء المدارس في الجنوب إذا سمح له بالإقامة فيها. وإذا تزوج بامرأة جنوبية فلا يستطيع أخذ اطفاله عند عودته إلى شمال السودان. وفي عام 1922 م، انحصر قانون المناطق المقفولة على جنوب السودان. وصدرت في عام 1930 م، توجيهات وأحكام هدفها منع التجار الشماليين من الاستيطان في الجنوب ووقف المد الثقافي العربي والدين الإسلامي من الانتشار في جنوب السودان، بل أن ارتداء الأزياء العربية التقليدية كالجلباب والعمامة كان محظورا على الجنوبيين. هذه السياسة التي وصفها أنتوني سيلفستر بالتمييز العنصري (الأبارتهيد Apartheid) الجنوبي تم التخلي عنها فجأة بعد الحرب العالمية الثانية أي بنهاية عام 1946م. لقلة الإيرادات في الجنوب فقد عجزت الحكومة الاستعمارية عن إحداث تنمية ملموسة في الجنوب، فقد أوكلت مهام الصحة والتعليم إلى الإرساليات التبشيرية دون دعم من الحكومة حتى العشرينات حين بدأت الحكومة في دعم الإرساليات وإنشاء خدماتها الموازية. وقد إعترف السير جيمس روبرتسون آخر السكرتيرين الإداريين في السودان بأن تلك الجهود المبذولة ما كان لها أن تعطي أي أثر ملموس في الإقليم الشاسع في وقت كان يتطور فيه الشمال بوتيرة متسارعة جداً. وقد أسهم قانون المناطق المقفولة في عزل أي تأثير إيجابي من الشمال. في الأربعينات اعتمدت السلطات لاستعمارية خطة لتعمير الجنوب باستخدام جزء من منحة بريطانية قدمت للسودان. وقد تضمنت الخطة إنشاء مشاريع مثل مشروع الزاندي مصحوبة بعض الصناعات البسيطة كالسكر والصابون. وقد توقفت هذه الجهود باندلاع الحرب الأهلية التي مرت حتى القائم من هذه المشاريع الحاشية: علينا أن لا نمر مرور الكرام لنروي عن مرحلة ملحمة الاستقلال ورموزها دون أن نتطرق لمؤتمر جوبا الذي عمد الاستعمار لعقده والأسباب الذي دعته لذلك، عقد مؤتمر جوبا1947 دعى السكرتير الإداري جيمس روبرتسون إلى عقد مؤتمر في جوبا بهدف بحث تمثيل الجنوب في المجلس التشريعي أو إنشاء مجلس تشريعي منفصل للجنوب. دعي للمؤتمر رؤساء القبائل الجنوبية والموظفين الجنوبيين المتعلمين، وعقد المؤتمر في جوبا في يونيو 1947. أوصى المؤتمر بتمثيل الجنوب في المجلس التشريعي ممهدا لوحدة السودان فيما بعد.بحلول عام 1950م، سمح للأداريين الشماليين ولأول مرة بدخول الجنوب وتم ادخال تعليم اللغة العربية في مدارس الجنوب ورفع الحظر عن الدعوة الإسلامية . لابد لنا من أن نتطرق للظروف التي دعت للتمرد كمقدمة للحرب الأهلية الأولى في جنوب السودان في عام 1955 م أي قبل الاستقلال، فقد ظهرت بدايات الحرب الأهلية الأولى في السودان بعصيان كتيبة جنوبية تابعة لقوة دفاع السودان(Sudan Defense Force) في توريت في جنوب السودان لأوامر قادتها بالانتقال إلى شمال السودان، فسادت الفوضى في الجنوب وانفلت الأمن وتعرض كثير من الشماليين بالجنوب للقتل والأذى على أسس عرقية. واستمر الصراع لتسعة عشر عاماً ليعيق تطور السودان عموماً والجنوب خصوصاً حيث توقفت مشاريع التنمية المحدوة القائمة أصلاً. الهامش: شكلت من مجموعة السودانيين في عام 1938 م، مؤتمر الخريجين الذي نادى بتصفية الاستعمار في السودان ومنح السودانيين حق تقرير مصيرهم. وفي عام 1955 م، بدأت المفاوضات بين حكومتي الحكم الثنائي إنجلترا ومصر بشأن تشكيل لجنة دولية تشرف على تقرير المصير في السودان. وضمت كل من باكستان والسويد والهند وتشكوسلوفاكيا (جمهورية التشيك وسلوفاكيا حالياً) وسويسرا والنرويج ويوغسلافيا السابقة. واجتمع البرلمان السوداني في عام 1955 م، وأجاز 4 مقترحات حددت مطالب البلاد وهي: الاستجابة لمطالب الجنوبيين بالفيدرالية، اعلان الاستقلال، تشكيل لجنة السيادة، وتكوين جمعية تأسيسية. تم تأجيل مطالب الجنوبيين على أنه سيتم وضع الاعتبار لحكومة فيدرالية للمديريات الجنوبية الثلاث (بحر الغزال وأعالي النيل والاستوائية) بواسطة الجمعية التأسيسية. واجمع البرلمان على الاستقلال وعلى أن يصبح السودان دولة مستقلة ذات سيادة. وترتب على الرغبة في الحصول على اعترافات سريعة بالاستقلال اختيار لجنة من خمسة نواب أحدهم جنوبي بواسطة البرلمان لتمارس سلطات رأس الدولة بموجب احكام دستور مؤقت يقره البرلمان حتى يتم انتخاب رئيس للدولة بمقتضى احكام دستور دائم. وفي الساعة الحادية عشر صباحاً من يوم الأحد أول يناير / كانون الثاني 1956 م، تم إنزال علمي الحكم الثنائي البريطاني والمصري من سارية سراي الحاكم العام (القصر الجمهوري، لاحقاً) ليرتفع في اللحظة نفسها علم جمهورية السودان ويشهد بميلاد دولة جديدة، أمام حشد كبير من السودانيين. وإنضم السودان إلى جامعة الدول العربية في 19 يناير/ كانون الثاني 1956 م، وإلى هيئة الأممالمتحدة في 12 نوفمبر / تشرين الثاني 1956 م، وهو من الدول المؤسسة لمنظمة الوحدة الأفريقية في 25 مايو/ أيار 1963 م، وفي الإتحاد الأفريقي الذي خلفها في يوليو / تموز 1999 م. قصاصة: من أجمل الاغنيات التي تمجد نضال الأمة بالكلمة المغناة " في الفؤاد ترعاه العناية" ، ومن نافلة ومسك ختام هذه الحلقة أن نستعيد بعض منها خاصة إننا اليوم نعيش ذكرى الاستقلال والسودان يفتتح بعض المشروعات التنموية لرفاه أمتنا وهذه المشروعلت هي الفارق بين أن ينهب المستعمر خيرات بلادنا وبين حكم وطني في ظل إستقلال يبني ويعمر: في الفؤاد ترعاه العناية بين ضلوعي الوطن العزيز مرفعينين ضبلانوهازل شقو قلب الأسد المنازل نبقى حزمه كفانا المهازل نبقى درقة وطني العزيز من حروق الريف لبلودها البلاد معروفات حدودا سودانا جبهة البقالو خوذة نلاقي ضرر الوطن العزيز كل عام والسودان .. فوق .. فوق .. فوق .. وألف مليون عوافي عليك يا وطن!! يتصل.... Abubakr Yousif Ibrahim [[email protected]]
