سودارس : لا يبلغ العبد التقى حتى يستوي عنده المادح والذام .. بقلم: أيويل لازرو كون

مرتزقة أجانب يرجح أنهم من دولة كولومبيا يقاتلون إلى جانب المليشيا المملوكة لأسرة دقلو الإرهابية بعثة منتخبنا تشيد بالأشقاء الجزائرين منتخبنا المدرسي في مواجهة نظيره اليوغندي من أجل البرونزية إتحاد الكرة يحتفل بختام الموسم الرياضي بالقضارف دقلو أبو بريص هل محمد خير جدل التعين واحقاد الطامعين!! كامل إدريس يلتقي الناظر ترك ويدعو القيادات الأهلية بشرق السودان للمساهمة في الاستشفاء الوطني أكثر من 80 "مرتزقا" كولومبيا قاتلوا مع مليشيا الدعم السريع خلال هجومها على الفاشر شاهد بالفيديو.. بلة جابر: (ضحيتي بنفسي في ود مدني وتعرضت للإنذار من أجل المحترف الضجة وارغو والرئيس جمال الوالي) حملة في السودان على تجار العملة اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس إيه الدنيا غير لمّة ناس في خير .. أو ساعة حُزُن ..! إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا توضيح من نادي المريخ حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس) امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!! ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟ محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل".. وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح ! "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة" أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم خبر صادم في أمدرمان اقتسام السلطة واحتساب الشعب شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟ شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة) شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة" ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" ! بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40% عَودة شريف لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

لا يبلغ العبد التقى حتى يستوي عنده المادح والذام .. بقلم: أيويل لازرو كون _ جوبا

سودانيل نشر في سودانيل يوم 08 - 05 - 2013

لا يبلغ العبد التقى حتى يستوي عنده المادح والذام – تعقيب على سحب مقالة من سودانايل بعد نشرها
الأستاذ طارق الجزولي – ومن عبرك لقراء سودانايل الكرام
في البدء أعتذر لكل من حس بأنني خدشت شعوره أو أسئت لمعتقداته، وعليه أن يعلم بأنني حسن النية لا أقصد إثارة أي نعرات بل كنت أكتب عن شعوري حيال تطورات الأحداث ، كما يفعل أي منكم بالضبط، أعتذر عن كل حرف أو كلمة أو عبارة تسببت في سوء بغير قصد، وأحترم الشعب السوداني والمجتمع العربي وعقيدة الإسلام الصوفي الذي اقتبست منه العنوان أعلاه لإظهار روح الإخلاص بالمفهوم الإسلامي وقبول احتمال الخطأ وتقبل النقد بصدر رحب، وهذا من روائع ما قرأته في الشريعة الإسلامية.
لست غاضباً بسبب سحب المقال بقدر ما سيغضبني عدم نشر تعليقي هذا عليه، فمن باب (الرأي والرأي الآخر فقط) ألتمس من أسرة التحرير نشرها ومن ثم التعقيب عليها إن كان فيه ما يثير. حتى لا تتهم برياء للسلطة وإرضاءها وصفة الإهتراء وتبرئة ذمة.
إن المبررات التي ساقها الأستاذ طارق الجزولي في اعتذار سودانايل بعد سحب مقالنا بعنوان ) الغدر والخيانة من صلح الحديبية إلى آبيي الجنوسودانية( http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=53565:2013-05-07-12-18-44&catid=37:2008-05-19-17-15-10&Itemid=63
هي:
أولاً: احتواء المقال لمغالطات.
ثانياً: احتواءها لإساءات.
ثالثاً: احتواءها لمعلومات غير حقيقية.
لم أتوقع أن يقوم المقال بإثارة كل هذا الجدل، الا أن هذا التصرف من صحيفة سودانايل الإلكترونية هو دليلٌ واضح على عدم تحلي الصحيفة بسقف الحرية العالي الذي تدعيه ولا منبرا للثقافة الرفيعة والمثاقفة الشريفة والتبادل الحر للأفكار ، وهو إشارة واضحة أن الإعلام الإلكتروني السوداني مازال لا يتمتع بحرية الرأي والإعلام المطلوبة، وبهذا قد تكون أدخلت في قاموسها (رقابة ما بعد النشر) وهي أسوأ من الرقابة القبلية على الصحف الورقية.
أنا لست جديدا على الكتابة بالعودة إلى كمية المقالات التي تم سحبها بعد الانفصال مباشر، ولا أعتقد أن سقف المقال قد ارتفع أكثر من سقف مقالاتي السابقة، قد يكون أكثر قسوة بعض الشيء، الا أن هذه القسوة لم تأت بلا مناسبة، بل نتجت عن حدث قائم ومهم بين دولتا السودان وهو اغتيال السلطان والأمير كوال آدول بعد حجزه لستة ساعات انتهت بقتله وهو كان في مهمة رسمية مع زعماء قبيلة المسيرية الذين قدموا له دعوة للتحاور حول التعايش السلمي التي اتضحت لاحقاً بأنها كانت مكيدة أودت بحياته غدراً.
وصلتني رسائل من أبناء المسيرية وبعض كتاب سودانايل معقبين على المقال، وبالطبع اختلفت أصواتهم بين المتحسر للحدث والغاضب من محتويات المقال والمادح والذام، وركزت في ردودي لهم بأن يكفوا عن الإساءات على شخصي الضعيف ويعقبوا على ما أثار حفيظتهم من المقال علناً ونترك القراء ليحكموا علينا.
قد يتساءل سائل منا: ما هو المعيار الذي أعتمده الأستاذ طارق الجزولي رئيس تحرير صحيفة سودانايل الإلكترونية في سحب المقال؟
للإجابة على هذا السؤال نستعين بالمبررات الثلاثة التي ساقها هيئة التحرير أعلاه في شكل أسئلة فرعية، ما هي المغالطات التي وردت في المقال؟ وما هي العبارات المسيئة؟ وما هي المحتويات غير الحقيقية؟
لا أنكر بأنني كنت غاضب لحظة كتابة المقال وكنت حزيناً جداً لسماعة نبأ اغتيال سلطان دينكا نقوك، ربما أثر ذلك في إبراز المقالة بلهجة حادة، ولكن بعد سحبها من سودانايل استعنت بأساتذتي ومعظمهم من السودان لأسمع منهم وجهة نظرهم، ولم أجد منهم ما يمكن اعتباره إساءة أبداً.
وحتى لا يكون قرار السحب تعسفاً كنت أتوقع من هيئة التحرير توضيح مبرراته التي أتت مبهمة وتستحق وقفات تأمل.
إذا احتوى المقال على معلومات (غير حقيقية) كان من الأحرى التبليغ بالمعلومات الحقيقية حتى نتعلم جميعنا، يسعدني أن أعرف الحقيقة أينما كانت ولا أسأم من القراءة والسماع بل ستجدني تلميذاً يستوعب ما تمليه من حقائق غائبة عنه، حتى تعم المعرفة، مما يتم سحب المقال ويترك كل هذه التساؤلات التي قد تأثر في نظرة القراء لصحيفة سودانايل ومصداقيتها في التعامل مع الكُتاب.
عبرت عن رأي في تبعية آبيي لجنوب السودان ، كما عبر الكاتب العسكري عمر خليل علي موسي من قبل عن انتماء هجليج للسودان في مقالته المعنونة ب "قومية القوات المسلحة وعودة هجليج للوطن ... والأغلبية الصامتة". كلانا نشرنا المقالتين في سودانايل وكلانا في اتجاهات مختلفة فإذا كان المعيار هو (اتخاذ موقف حول المناطق المتنازع عليها) كان بالأحرى سحب مقالته أيضاً، أم يتوقف الأمر على كاتب من السودان وآخر من جنوب السودان!
وإذا تأملنا في مبرر (مغالطات) فهذا يذكرني بمقالة السفير على حمد ابراهيم المعنون ب" من هو مجنون جوبا" حيث عرف نفسه بأنه ينتمي الى قبيلة عربية من قبائل التماس العربى الجنوبى فى منطقة - القيقر - الرنك، علماً بأن الرنك والقيقر ليست بهما قبائل عربية ولا توجد قبائل عربية في الأصل في إقليم جنوب السودان باعتراف المجتمع الدولي وبإسناد الوثائق التاريخية بل نتشكك حتى في عروبية المواطنين السودانيين، وقد نشرت سودانايل هذا المقال أيضاً في الإثنين, 16 نيسان/أبريل 2012 بالرغم من هذه المغالطة، فمنذ متى أصبحت سودانايل تسحب المقالات بهذا المعيار!.
بالإضافة إلي ملاحظة صغيرة في ديباجة الاعتذار قد أضاف رئيس التحرير عبارة "نكرر اعتذارنا مع شكرنا الجزيل لكل من اتصل بنا من منطلق غيرته على الإسلام".
وهذه إشارة على أن (صلح الحديبية) التي أقحمتها في المقال هي سبب الأزمة، فإذا كانت كذلك إذاً أكرر اعتذاري للمسلمين عامة وقراء سودانايل بصفة خاصة، ما فعله المؤتمر الوطني بالإسلام لم يترك لنا مساحة لاستذكار قيمها وفضائلها بل أصبحنا نتوجس في مقابلة كل ما هو إسلامي ونراه من منظور سياسي فقط ليس إلا، الأمر الذي يدفعنا لنسئ دون قصد للإسلام الصوفي.
عاتبني الكثيرون من أبناء وطني بأنه لا يفترض أن أكتب في صحيفة سودانايل باعتباري أجنبياً عنها حتى لا أصطدم بمثل هذه الأحداث، ولكنني دائماً أدافع عن صحيفة سودانايل الإلكترونية وأمدحها وأقرأ لكتابها الذين استفدت منهم كثيراً وأحترم أقلامهم جداً منذ بداية الألفية. ولكن قد تبقى أسئلة في ذهني:
لماذا تنشر سودانايل مقالات من كتاب مصريون وأمريكيون وغيرها عندما تتعلق المقالة بالمدح والتعظيم بينما ترفض المقالات النقدية؟
هل أثرت عملية القرصنة من (جيش السودان الإلكتروني) على حيادية الصحيفة وألزمها على إتخاذ منهج جديد؟
هل تبنت سودانايل قومية سودانية عربية أسلامية تجبرها لإقامة علاقات طردية مع كُتاب من جمهورية جنوب السودان؟
Ayuiel kon Agirkoy [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.