كامل إدريس يدشن أعمال اللجنة الوطنية لفك حصار الفاشر    ((الهلال في أختبار الجاموس الجنوبي))    كامل إدريس يدين بشدة المجزرة البشعة التي ارتكبتها ميليشيا الدعم السريع في مدينة الفاشر    شاهد بالفيديو.. استعرضت في الرقص بطريقة مثيرة.. حسناء الفن السوداني تغني باللهجة المصرية وتشعل حفل غنائي داخل "كافيه" بالقاهرة والجمهور المصري يتفاعل معها بالرقص    شاهد بالفيديو.. الفنان طه سليمان يفاجئ جمهوره بإطلاق أغنية المهرجانات المصرية "السوع"    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    قرارات وزارة الإعلام هوشة وستزول..!    شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر    لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية!    تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    الأهلي مدني يدشن مشواره الافريقي بمواجهة النجم الساحلي    الأهلي الفريع يكسب خدمات نجم الارسنال    حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة    إبراهيم شقلاوي يكتب: هندسة التعاون في النيل الشرقي    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها    قرار مثير في السودان    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مع بابكر بدري (5): بين خليفة المهدي و ودالنجومي .. بقلم: الصادق عبدالله عبدالله
واقعة أرقين نشر في سودانيل يوم 28 - 12 - 2014


أنا والحمار بين الماء والنار
بين خليفة المهدي و ودالنجومي:
بعد بلوغ الخليفة حال الخلاف بين أمرائه، أمر الأمير عبدالحليم والأمير ود النجومي أن يحضرا إلى أم درمان. حيث عتب الخليفة عليهما عند وصولهما إليه. ثم صار الخليفة يرسل المراقبين لينظروا في الخلاف الذي بين ود النجومي ومساعد قيدوم. حتى قرر الخليفة إرسال يونس الدكيم أميراً عاماً، رئيساً عليهما. ليصل يونس إلى دُنقُلا، ويتلو أمر تعيينه في الجامع بعد صلاة الظهر، وقد كان في مضمونه أن يطيع ود النجومي ومساعد الأمير يونس تمام الطاعة (كالميت بين يدي من يغسله).
تقدم ود النجومي نحو الأمير يونس الدكيم وسلمه سيفه ورماحه، وأخرج سكينه من ذراعه ووضعها أمام الأمير الجديد. فشكره يونس، قائلاً: بارك الله فيك. أنت يا ود النجومي من أبكار المهدي (أي من السابقين من القادة)، ومن أعظم قادتنا المنصورين. ثم تلاه مساعد وفعل مثل ما فعل ود النجومي. ثم عزل الأمير يونس الدكيم كل عمّال ود النجومي السابقين العاملين في تحصيل الضرائب والمهام الموكلة الأخرى. هذا إلى جانب تعرض البعض للعقوبة. وكانت المجاعة قد اشتدت وطأتها في العام 1305 ه الموافق 1888م.
عندما اقترب قيام غزوة ود النجومي للقطر المصري. رأي والدي، الذي كان ضمن الجيش، أن يبقى بالمحس مع العوائل. ففي حالة النصر سيتحركون إلينا بمصر، وفي حالة الهزيمة يكون الرجال خفافاً للرجوع إلى المحس. اعترضت أمّي لشدة عقيدتها، قائلة لزوجها: هوي يا راجل صُد براك (ارجع لوحدك)، نحن من الله ما صادّين. فضحك والدي، وبقي بالمحس مع سعيد أخي، حتى هُزِمنا ورجعت له زوجته الثانية. وقد كان على يقين أن جيشنا سيهزم، فقد تحرك الجيش بدون مؤونة. وقد كان ذلك رأي يوسف أخي (الذي قتل في هذه الغزوة، وهو دون سن البلوغ). وقد جاع الناس في تلك الحملة حتى أكل الناس الميتة.
واقعة أرقين:
في تلك الظروف سافرنا مع جيش ود النجومي في إمرة عبدالحليم، حيث بتنا في شونة الحديد (ربما مكان انتهاء الخط الحديدي وقتها). ضرب النحاس عند السحر. صلينا الصبح، وقبل أن نقرأ الراتب واصلنا سيرنا. لمّا طلعت الشمس كنّا قبالة أرقين. نزلنا إلى النهر ، وجدنا النخل حِمْلة (لم تخرج رؤوس التمر من أغمادها). لكن لشدة الجوع قطعناه، ثم أخذنا الماء للعائلات بالمعسكر، ثم رجعنا لمقابلة العدو. وقد كان ترتيب الجيش هو بقاء ود النجومي ومساعده عبدالحليم بالمعسكر. السلاح الناري قبلي (جنوب ارقين) من جهة الغرب. الطوبجية (أطقم المدافع ) مع مدافعهم من جهة الشمال لمقابلة الوابورات. الفرسان والمشاة في الوسط.
بدت لنا وابورات العدو والبيادة (المشاة) نحو الثانية والنصف بعد الظهر. فهجم علينا المشاة، وهجمنا عليهم فتقهقروا، حتى دخلنا مشتبكين إلى ماء النهر. وفي هذه الأثناء صوب قائدهم الانجليزي مدافعه، بعد أن تبين له أن لدينا مدافع. فهدت مدافعه مدافعنا وقتلت أطقمها، ولم ينج منهم أحد. كما كنّا نحسب أن قائد سلاحنا الناري ينجدنا، لكن أرسلت له أورطة (فرقة عسكرية) ضربته وشتت جيشه. مات البعض، هرب آخرون للمعسكر وبعضهم سلّم للأورطة، ذلك أن تلك الأورطة كانت سودانية (تشتمل على جنود سودانيين). ثم هجم فرساننا نحو الأورطة الجنوبية، لتتصدى لهم وفي نحو عشر دقائق لم يسلم رجل منّا ولا حصان، إلا القليل. وقد حملت علينا الوابورات نحن المشاة لتضطّرنا للتقهقر.
رجع أحد الفرسان للمعسكر : قائلاً لود النجومي: ناسنا كلهم ماتوا، ليجد الرد الغاضب من ود النجومي : أنت مالك ما مُت (لماذا لم تمت أنت؟).
رجعنا ليلاً مهزومين، وبتنا ليلتنا وقد ذهبت رغبتنا في الجهاد. وذهب بعضنا ذوي العائلات باكراً للنهر قبل مجيء الوابورات، التي وصلت في السادسة صباحاً، ومنعت الناس من أخذ الماء والتمر النيء. ارتفع سعر الماء ذلك النهار بصورة غير مسبوقة.
انعقد مجلس ود النجومي الحربي في تلك الليلة. كانت الأراء بين من يريد لقاء العدو مرة أخرى ، وبين مؤيد للرجوع. إذ أن التقدم في بلاد العدو يعد ضرباً من الانتحار. أما ود النجومي ومعه بعض آخر قرروا الاستمرار. وفي صباح ثالث يوم للواقعة غادرنا أرقين بعد حرق الأثقال من خيام وسروج وأسرّة، ثم تقدمنا. في تقدمنا مررنا على مزارع فيها بامية . أكل من سبقنا البامية وورقها وفروعها، ولما أتينا بعدهم نزعنا العروق ومضغناها. ليصل الجيش ويتكامل إلى فرص، في الثالثة بعد الظهر، رغم قصر المسافة. ويوضع المعسكر على بعد أربعة أميال من النهر، خارج نطاق نيران وابورات العدو.
أنا والحمار بين الماء والنار:
كان عدد من أفراد أسرتي الكبيرة من الرجال لديهم إصابات مختلفة، عدا موسى أخي الذي يصغرني. ولدينا من النساء (والدتي وزوجة والدي واخواتي) نحو سبعة نساء. أقمنا بيتاً من ثياب لنسكن فيه جميعنا. في المساء نزلت إلى النهر وأحضرت الماء على حمار. وفي اليوم التالي توجهت لجلب الماء وتوجه موسى أخي لجلب التمر. راقبتُ موسى لحداثة سنه، حتى صعد إلى النخل. ثم نزلتُ إلى لماء الذي وقف دونه كثير من الناس، وقد كان هناك وابور للعدو في وسط النهر. دفعتُ الحمار ودحرجته إلى الماء رغم علو الشاطيء. وضعتُ القربتين وجلست، والطلقات تنهمر عليّ. حتى ابتلت القربتان، ملأتهما وبدأت أربطهما، فانقطع حبل واحدة. وظنّي أنه قد أصابته رصاصة، والله سلمني منها. أفرغتُ إحدى القربتين واكتفيت بواحدة. ثم بدا لي أن أربط القربة التي انقطع حبلها بتكة سروالي(رباطه) . رجعت وشرعت أملاها فتوقف الوابور عن ضربي، لكن أصابت طلقة الحمار في عرفه. حملت القربتين على الحمار وذهبت مسرعاً. سبقت موسى إلى المعسكر، فشرب الناس وبعت ستة أكواز من الماء بستة ريال، اشتريت بها لحماً جقود (لحم الجمال التي انهكت فذبحت)، وطبخت لنا أختي الكبرى الطعام من التمر الأخضر واللحم.
في أثناء جلوسنا في مكاننا، ضمن معسكر الجيش، سقطت علينا قذيفة مدفع من تلك التي نصبها العدو في الشرق، فكسرت صلب موسى أخي وقتلت بنت السهوة أختي، التي كانت لحظتها في حجري ، ولم تتحرك البنت غير قفل فمها. وقد ظن كل منّا أنه أُصيب. قمتُ حركت جسمي فوجدته سالماً، وتأكد لي سلامة الجميع، ما عدا موسى والبنت. لتقول أمّي: (موسى وهبته لله). دفنّا البنت. وعندما ضرب النحاس إيذاناً بتحرك الجيش، بقيت أنا وأمّي والحسنى أختي مع موسى الجريح. أخذت قحفاً (فخار مكسور) وردتُ به إلى النهر وأتيت بالماء وسقيت أمّي وأختي، وصرت أنقط لأخي في فمه، حتى فاضت روحه. كفنتُه بقطعة من قماش الدمور وفروة من الجلد ودفنته في مكانه بعد أن وجهته نحو القبلة وودعته بشيء من القرآن.
تحركتُ، وأمّي وأختي ، من المعسكر، وكنّا آخر من خرج من المعسكر. لحق بنا فارسان من العدو، فلما اقتربا، أجلستُ والدتي وبعدتُ عنها نحو الفارسين وصوبت بندقيتي نحوهما. فرجعا، وأمسكت بالبندقية نحوهما، حتى رجعا نهائياً. أخذتُ بيد أمّي ومشيتُ كمشيها الوئيد، وقد كانت ضعيفة البصر، فإذا عثرت على حجر قالت: في شان الله. رافعة صوتها بحماس. مشينا حتى ارتفعت الشمس، واشتد الحر وتعبت والدتي، حيث تركتها في قارعة الطريق في ظل جبل، ومعها الحسنى أختي. ومشيتُ حتى لحقت بالجيش، الذي نزل شمال أبي سمبل. فأخذت جملاً، ورجعتُ حتى جئتهما وأركبتُهما وقدتُ الجمل حتى أنزلتهما بالمكان المخصص لنزولنا في المعسكر، ثم أرجعت الجمل لصاحبه.
في المساء ، نحو الساعة الرابعة أخذت قربتين والحمارين للنهر، لأجلب ماء الشرب. لأصل النهر بعد ثلاث ساعات (أي في السابعة م،) بسبب ضعف الحمير. وجدت الوابور في عرض النهر. ربطت الحمارين وأخذت قربة واحدة. وتدحرجت بهدؤ، حتى دخلت الماء ، فشربت وملأت قربتي، ثم ربطت القربة على جسمي وصعدت ماشياً على أربع بيدي ورجلي دون أن أقف. ولم استطع أن أسقي الحمارين، ولا أن أملأ القربة الأخري. غفلت راجعاً لأصل المعسكر قرب الفجر، حيث صليتُ الفجر، ونمت قليلاً وبعتُ من الماء بستة ريالات اشتريتُ بها لحماً وتمراً أخضر. ثم بعتُ أحد الحمارين لمن يذبحونه، بخمس ريالات. ثم رجعتُ في المساء بالحمار الآخر. والناس خائفين من الوابور الذي يقف في وسط النهر. ولم أجرأ أن أسقي الحمار في البحر، غير أني سقيته من ماء القربة في قرعة (إناء من القرع البري). وذات الحمار بعتُه في اليوم التالي بسبعة ريالات، لمن يذبحه ويأكله. وصرت آخذ القربة بنفسي وأملأها بنفس الطريقة بعد أن أتدحرج (أتدردق) فيه بملابسي، فأجد برد الماء ألذ ما يكون من تعب المشي وحر الطقس والعطش. وهكذا أحمل قربتي لأصل سحراً، وفي مرة وصلتُ المعسكر ضحي، لما قابلته في الطريق من محاولة اغتصاب قربتي، وقد ظن أهلي أني قتلتُ، ففرحوا لمقدمي.
قد استمر بقاؤنا نحو العشرين يوماً المدة التي أقامها الجيش في بلانا(اسم موقع). في أحد الأيام ضاع منّي سعنٌ (وعاء من الجلد أصغر من القربة) يخص حماتي التي كلفتني بملئه ماءاً. فبعد أن ملأت السعن شعرت بتحرك الوابور، فأثبتُّ السعن بحربتي وأخفيتُ نفسي في بعض النباتات القريبة منّي. وعندما ابتعد الوابور ذهبت لآخذ السعن فلم أجده، إذ اقتلعته حركة الموج. وبحثتُ عنه حتى كدتُ أن أغرق. عندما رجعت اتهمتني حماتي ببيع السعن. واستقر رأيها أما أن أترك عائلتي وأتفرغ لبنتها أو أطلق البنت. فجاءني أحمد، أخو زوجتي مضطراً أن يبلغني بالذي استقر عليه رأي أمه (حماتي). إذ أن أمه صممت على تطليق البقيع (زوجتي). كنتُ حينها في خيمتي وقد رفض أحمد أن يدخل. وكنتُ في تلك اللحظة واضعاً رأسي على فخذ زوجتي لتخليل شعري من الغبار. وقد أضاف أحمد على شرط ضمان أن لا يتزوجها غيري أن حيينا أو متنا. رفعتُ رأسي من حجرها و قلتُ له طلقتها. فبكت وابكتني، هي بدموع عينيها وأنا بدموع قلبي. لنفترق إلى الأبد.
يليه (آخر ايام ود النجومي)
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.