كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    أيهما تُفَضَّل، الأمن أم الحرية؟؟    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    إجتماع بسفارة السودان بالمغرب لدعم المنتخب الوطني في بطولة الأمم الإفريقية    بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    شاهد بالصورة.. الطالب "ساتي" يعتذر ويُقبل رأس معلمه ويكسب تعاطف الآلاف    شاهد بالفيديو.. الفنانة ميادة قمر الدين تعبر عن إعجابها بعريس رقص في حفل أحيته على طريقة "العرضة": (العريس الفرفوش سمح.. العرضة سمحة وعواليق نخليها والرجفة نخليها)    شاهد بالفيديو.. أسرة الطالب الذي رقص أمام معلمه تقدم إعتذار رسمي للشعب السوداني: (مراهق ولم نقصر في واجبنا تجاهه وما قام به ساتي غير مرضي)    بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    بعثه الأهلي شندي تغادر إلى مدينة دنقلا    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟    الخارجية ترحب بالبيان الصحفي لجامعة الدول العربية    الفوارق الفنية وراء الخسارة بثلاثية جزائرية    نادي القوز ابوحمد يعلن الانسحاب ويُشكّل لجنة قانونية لاسترداد الحقوق    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    سر عن حياته كشفه لامين يامال.. لماذا يستيقظ ليلاً؟    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة)    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    انخفاض أسعار السلع الغذائية بسوق أبو حمامة للبيع المخفض    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإيقاع الصوفي السوداني .. بقلم: د. عمر بادي
سودانيل نشر في سودانيل يوم 26 - 12 - 2009

بما أن الهيكل العظمي هو الأساس الذي ينبني عليه الجسم , فإن الإيقاع هو الأساس الذي تنبني عليه الموسيقي . الملحن القدير يبدأ بقراءة نص القصيدة المراد تلحينها و يتقمص معاني الكلمات فرحا أو حزنا , ثم يعيد قراءتها بوتيرة سريعة في حالة الفرح , و بوتيرة بطيئة في حالة الحزن , و من ثم يحدد لها الإيقاع المناسب , و بعد ذلك يدخل في الجمل الموسيقية . الوتيرة هي التردد الصوتي المصحوب بطول موجات متشابهة . اما الإيقاع خاصة المركب منه فيتكون من ترددات متداخلة , و خير مثال لذلك إيقاع ( السيرة ) السوداني , أو كمثال محسوس أقول إيقاع الجسد من خلال رسم القلب التخطيطي الذي يوضح تردد ضربات القلب و ترددات حركة الشرايين إنفتاحا و إنقباضا ... الحياة كلها مليئة بالترددات , الأشجار تتردد بحفيفها , و الرياح تتردد بصريرها , و المياه تتردد بخريرها , و الرعد يتردد بهزيمه , و البحر يتردد بهديره و الحيوانات تتردد بثقائها و نهيقها و صهيلها و عوائها و نباحها و موائها و نقيقها , و الطيور تتردد بنعيبها و صياحها و هديلها و شقشقتها , حتى الإلكترونات في النواة تتردد في تحركها و دورانها و كذلك الأجرام السماوية . أما الناس فيترددون بالتسبيح و ( مسك ) الإسم و ذكر الله و الدوران ... حقا يسبح لله ما في السموات و ما في الأرض .
من خلال متابعاتي لأجهزة الإعلام العربية , تبين لي أن الإيقاع الطاغي على الأغاني الحديثة هو إيقاع ( نوبة الأذكار ) المعروف في محليتنا و الذي كنت قد كتبت عنه كثيرا قبل هذا , فهو إيقاع الطبل عند الطرق الصوفية , و تحاورت مع بعض المهتمين بالموسيقى من الإخوة العرب ووافقوني إنه الإيقاع الصوفي السوداني , و لكنه قد وصل إلى العالم عن طريق أمريكا ! هذه حقيقة قد كتبت عنها أيضا قبل هذا , و قلت أن فنان الريقي الرائد جيمي كليف الجمايكي الأصل و الذي نشر موسيقى الريقي في أمريكا قبل بوب مارلي كان يؤمن مثل كل سكان جزر البحر الكاريبي أن أصلهم يعود إلى مملكة النوبة في شمال السودان قبل مئات السنين قبل الميلاد , و كلنا يتذكر الأميرة النوبية التي حضرت من تلك الجزر الى السودان قبل أعوام مضت كى تزور أرض أجدادها ! كان جيمي كليف يحضر إلى السودان في فترة السبعينات حاملا معه جهاز تسجيله و كان يقوم بتسجيل إيقاعات الطبل الصوفي في حلقات الأذكار في ضاحية ( حمد النيل ) في ام درمان .
هذا الإيقاع الصوفي السوداني المتميز هو حقا سوداني الجنسية بالميلاد , و قد ولد نتيجة لتلاقح أذكار الصوفية الوافدة مع ثقافة الأهالي الأفريقية , فكانت الدعوة إلى الإسلام بالأذكار الموقعة بالطبول الأفريقية , و قد إنتهج المشايخ هذا الإسلوب ترغيبا في الإسلام و نجحوا في ذلك .
كأمثلة لهذا الإيقاع لمن أراد ان يستبينه أورد الأغنيات الحديثة للفنان المصري عمرو دياب خاصة الأغنية المنتشرة في كل المحطات و التي يقول فيها :
وياه ..
الحياة بتحلى و أنا معاه
هو دا اللي بتمناه
و اللي عيني شايفاه
مثال آخر أورد الأغنيات الحديثة للفنان المصري أيضا تامر حسني , خاصة أغنيته الرائجة التي يقول فيها :
كل اللي فات من عمري
عدّ كأنه ساعات
أول ما شفت عينيك
أيضا قد إستمعت إلى أغنيات لبنانية عدة قد طغى عليها هذا النوع من الإيقاع , لكن ما حفزني لكتابةهذه المقالة وصول هذا الإيقاع إلى الأغاني الخليجية , و كانت البداية الداوية هذه الأيام و التي أستمع إليها بمعدل كل نصف ساعة في إذاعات ال ( إف . إم ) في منطقة الخليج , و هي أغنية الفنان الأماراتي حسين الجسمي الجديدة باللهجة المصرية و التي يقول فيها :
بتقابلني في السكة
إنشاء الله ستة الصبح
أولا لم أسمع أو أقرأ أن أحدا قد قام بإنتقاد هذه الأغنية أو شنّ عليها هجوما بإعتبارها خروجا عن الوجدان المتوارث و عن المإلوف , و رغم لهجتها المصرية فقد إحتضنها المستمعون الخليجيون بل و نشروها و إعتبروها خطوة للأمام في مسيرة الفن الخليجي . مساكين عندنا الفنانون الشباب الذين يُحبطون من النقد الهادم كلما أتوا بما هو جديد في مسيرة الفن السوداني . منذ متى كان لنا وجدان متوارث ثابت الملامح , و نحن لم يكن لنا في بداية القرن الماضي سوى الطنبرة بالحلوق و التصفيق و التي تشبه في موسيقاها بدائية و رتابة آلة ( أم كيكي ) الموسيقية , و لكن كان التأثر بالفن الوافد من دول الجوار فكان دخول الآلات الموسيقية و الجمل الموسيقية التي لم يسعها السلم الخماسي فتحولت إلى مزج بالسباعي كما في أغنيات الفنانين شرحبيل أحمد و عبد القادر سالم و محمد الأمين , و لا زال التطوير مستمرا و التأثير و التأثر مستمرين . أما الوجدان فهو قابل للتنوع مع القبول و الدليل على ذلك ما نتجاوب معه من فن في كل ربوع السودان .
رغم سودانية هذا الإيقاع الصوفي السوداني , إلا أنني لم أستمع حتى الآن إلى أغنية سودانية تنحو في منحاها إلى الأغنيات الثلاث آنفات الذكر , اللهم إلا أغنية للفنان الشاب خالد حسن إستمعت إليها في فيديو كليب باللهجة المصرية و لكن لم ألاحظ لها أي صدى في أجهزة الإعلام و كأن هذا موقف منها باعتبارها نوع من التجريب فقط . هذا الإيقاع الذي أدعو إليه قد إستمعت إليه في قناة (ساهور) و لكن كدعاية ترويجية لجهاز ( سوداني ون ) في أغنية / مدحة دعائية بهذا الإيقاع الصوفي السوداني ! ربما كان أسلوب الدعاية في قناة ( ساهور ) الدينية قد حتم ذلك لتعودهم على هذا الإيقاع كما في مدائح المادحين الجيلي الصافي و فيحاء محمد علي , و على العموم فهذه أعتبرها بداية . إن علاقة المدائح الدينية بالأغاني هي علاقة أزلية منذ أغنية الشيخ الورع محمد الجلبابي في العهد التركي : ( غنيتا للستات , و أنا قصدي الإنبساط , يا خلّي مع البنات ) و إلى أغنية شيخ مكناس : ( شويخ من أرض مكناس وسط الأسواق يغني , إيش على من الناس و إيش على الناس مني ) ! المدايح كانت قبل الأغاني , و على ذلك أُقتبست موسيقى المدايح و أدخلت للأغاني , و الآن حصل العكس , فقد أُقتبست موسيقى الأغاني و أدخلت للمدايح , فهي بضاعتهم قد رُدت إليهم !
على ذكر البضاعة و ردها أتذكر في ندوة كانت في الرياض في المملكة العربية السعودية قبل اشهر قلائل مضت كانت عبارة عن لقاء مع وفد الشعراء و الكتاب السعوديين القادمين من السودان بعد زيارة ثقافية على شرف معرض الكتاب العالمي بالخرطوم . في تلك الندوة كال الأدباء السعوديون المدح و التقريظ للأدباء السودانيين و لشخصية ( الزول ) السوداني حتى أخجلوا تواضعنا , فنهض البروفيسير عز الدين عمر موسى المتخصص في التاريخ و قال لهم في مداخلته : (( إنها بضاعتكم رُدت إليكم ! )) , ثم أردف أنه يداعب أصدقاءه السعوديين بأنه ينتمي إلى الذين إستجابوا لنداء الله فهاجروا و جاهدوا في سبيل الله , بينما هم أحفاد الخوالف ! و ضج الجميع بالضحك و التصفيق .
أخيرا , إن الملحنين و المطربين في السودان لم يدخلوا حتى الآن هذا الإيقاع الصوفي السوداني في أغانيهم رغم إنتشاره عالميا , لماذا يا ترى ؟ لأنهم يتحرجون من ذلك بإعتباره إيقاع خاص بالطرق الصوفية , لكن نسبة لما أوردته من تداخل بين المديح و الغناء فلا أرى حرجا في ذلك , و بذلك أتمنى أن أستمع قريبا إلى الإيقاع الصوفي السوداني في أغنياتنا العاطفية و أنا أضمن لذلك القبول لأنه يمس وجداننا القومي .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.