رويترز: صور أقمار صناعية تكشف عن معسكرٍ خطير تبنيه إثيوبيا لتدريب ميليشيا الدعم السريع    اللواء الركن (م) أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: البغلة في إبريق (شيخ اللمين)    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    دراسة: السمنة وراء واحد من كل عشر وفيات بالعدوى على مستوى العالم    آبل تستعد لأكبر تغيير فى تصميم آيفون منذ سنوات مع iPhone 18 Pro    تعادل الهلال والإتحاد يؤكد تأهل الرابطة لدورى النخبة ويشعل المنافسة على البطاقتين الأولى والثانية    الأهلي شندي يُسمّي جهازه الفني الجديد بقيادة علم الدين موسى وإسلام الفاضل    دعوى ضد ميتا ويوتيوب بشأن إدمان الأطفال للتطبيقات    أسباب ارتعاش العين وطرق العلاج    سفير السودان بالنمسا يدعو الاتحاد الأوروبي لممارسة الضغط على مليشيا الدعم السريع المتمردة وداعميها    مدير السكة الحديد: استئناف رحلات قطار عطبرة – الخرطوم خطوة في مسار التعافي الاقتصادي    رئيس شركة نتفليكس يكشف عن تدخل ترامب فى الصفقة الجديدة.. اعرف التفاصيل    درة تكشف عن دورها فى مسلسل "على كلاى".. شخصية مركبة ومعقدة    مني أبو زيد يكتب: القبيلة والقبائلية في السودان بعد حرب الخامس عشر من أبريل    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    الأهلي شندي يشكر المدرب النضر الهادي    وزير الطاقة يوجه بالعمل على زيادة التوليد الكهربائي    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    وزير المعادن: السودان ينتقل من تعدين الذهب إلى عصر المعادن الاستراتيجية والطاقة النظيفة    بدر للطيران تدشن رسميا خط بورتسودان دنقلا    دوري أبطال أفريقيا يشتعل.. 3 أندية تتأهل رسميًا وصراع مفتوح على 5 بطاقات    ارتفاع في وارد المحاصيل الزراعية بسوق القضارف    رحمة أحمد تفاجئ الجمهور بظهورها بالحجاب على البوستر الرسمى لمسلسل عرض وطلب    عثمان ميرغني يكتب: كبري الحلفايا...    بإطلالة نارية وقرد صغير.. رامز جلال يلمح لمقالبه في رمضان    وزير الشباب والرياضة يلتقي وكيل جامعة الدلنج ويبحث أوضاع كلية التربية الرياضية    علامة تحذيرية لمرض باركنسون قد تظهر فى الأنف قبل سنوات من التشخيص    شاهد بالصور.. كان في طريقه للتوقيع لفريق الخرطوم.. لاعب سوداني يتعرض لإصابة نتيجة انفجار "دانة" تسببت في بتر يده ورجله والنادي يكرمه بعقد مدى الحياة    شاهد بالفيديو.. قائد ميداني من أبناء "المسيرية" يعلن انشقاقه من الدعم السريع ويقسم على المصحف بسحب كل أبناء القبيلة من المليشيا    شاهد بالصور.. مواطن سوداني محتجز بأحد إقسام الشرطة بمصر يرسل رسالة لأقاربه على قطعة "كرتون" (أحضروا لي ملابس)    شاهد بالفيديو.. افتتاح مستشفى بمواصفات عالمية بمنطقة شرق النيل بالخرطوم والجمهور يشببها بأكبر المستشفيات بالخليج    مدير عام قوات الجمارك: لن نتهاون في حماية الوطن من سموم المخدرات والسلاح    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    الأهلي يبلغ ربع نهائي أبطال أفريقيا.. والجيش الملكي يهزم يانج أفريكانز    الجمارك في السودان تحسم جدل رسوم بشأن الأثاثات والأجهزة الكهربائية للعائدين    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    توصيات المؤتمر القومي لمعالجة قضايا الشباب    لجنة أمن ولاية الخرطوم تؤكد المضي قدما في تنفيذ موجهات رئيس مجلس السيادة لبسط الأمن وفرض القانون    ضبط اسلحة ومخدرات بكسلا    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    ترامب للإيرانيين: واصلوا الاحتجاج.. المساعدة في الطريق إليكم    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الطبقة الوسطي ومقايضات السلطة في السودان .. بقلم: خالد موسي دفع الله
سودانيل نشر في سودانيل يوم 12 - 01 - 2016

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
الخرطوم مدينة خالية من المرح والدراما، ولكن صارت قهوة الكبتشينو رمزا للطبقة الوسطي المتصاعدة. هكذا كتب الصحفي البريطاني جيمس كوبنال الذي حرر كتابه العام الماضي عن الإنفصال بعنوان (الشوكة المسمومة في قلب السودان).وهو يرصد بروز المقاهي في الخرطوم التي اصبحت ترتادها الطبقة الوسطي الجديدة بفعل عوائد النفط. وكانت الطبقة الوسطي قبل عقود خلت تأكل التسالي في قاعات السينما وملاعب كرة القدم وامام مدرجات الجامعات، حتي كتب التيجاني عبدالقادرمقاله المشهور في جامعة الخرطوم عن آكلي التسالي في الشعب السوداني. لعل افضل وصف تاريخي لمظاهر بروز الطبقة الوسطي وهي تكابد للخروج من خصائص هويتها الإجتماعية وقيود تعريفها الإقتصادي هو الأديب الراحل معاوية محمد نور وهو يصف مدينة الخرطوم في العقد الثالث من القرن الماضي.كانت الخرطوم تبحث عن الحداثة تحت عرش المستعمر والخروج من غياهب الفقر لذا وجد الشغيلة والطلبة والتجار والموظفون يرددون الأغاني الشعبية في هالة من الحزن والمرح ويفتتنون بإيقاعها وقال: "بل بلغ إفتتانهم بها أن الرجل يشتري الأسطوانة الغنائية بعشرين قرشا وهو لا يملك قوت يومه". وهذا يلامس بعض متعلقات التعريف الإقتصادي لأفراد الطبقة الوسطي وهو أن ينفقوا علي السلع غير الضرورية بما فيها الترفيه و تغذية الوجدان بأكثر مما ينفقون علي اشباع حاجياتهم المادية وهم علي اعتاب حداثة دولة المستعمر.
بلغ الهجاء بحكومة الإنقاذ في السودان أن اتهمت من قبل مناوئيها بهدم الطبقة الوسطي نتيجة قرار سياسي مدروس لتمكين المشروع البديل وإحلالها بطبقة من الرأسمالية الطفيلية المرتبطة بالحكم والسلطة.وجادلت الأدبيات الشائعة أن الطبقة الوسطي هي الحاضنة الثقافية والإجتماعية والسياسية للتغيير لما تملكه من حيوية علي الحراك، وتراكم الوعي، والقدرة علي التأثير،والإنتاج الثقافي والإبداعي ويستدلون علي ان ثورتي اكتوبر وأبريل في تاريخ السودان الحديث هما نتيجة وثمرة طبيعية لقدرة وإرادة الطبقة الوسطي علي التغيير.وأن السودان الآن يوشك ان يودي به الإنهيار الإجتماعي لتآكل وغياب الطبقة الوسطي نسبة لإصطفاف المجتمع في طبقتين، الأولي ميسورة حاكمة والأخري فقيرة كادحة. ويستمد هذا الطرح زعمه من معايير القياس الإقتصادي للطبقة الوسطي دون النظر الي مقاربات الهوية الإجتماعية. ويتعزز ذلك بمعايير القياس الإقتصادي للطبقة الوسطي خاصة في الإنفاق الأسري وهي أن يتخطي انفاقها الإجمالي خط الفقر، علي أن يبقي أنفاقها علي السلع والخدمات غير الأساسية دون ذلك.
لقد انتجت الدولة الحديثة في السودان مع بداية عهد الإستعمار تشكلات الطبقة الوسطي وساعدت عي تقويتها وتعميقها دولة الموظفين التاريخية التي احتكرت الإمتيازات للنخب الصاعدة وأغدقت المميزات الوظيفية علي هذه الطبقة التي ظلت تنسب الي اصحاب الوظائف والياقات البيضاء ومنتسبي قطاع الإنتاج الحديث في شقيه العام والخاص الذين اتخذوا من التعليم والتدريب رافعة للترقي الإجتماعي والوظيفي. وهم اقرب في التصنيف الماركسي الي البرجوازية الصغيرة. وهي الطبقة التي اتهمها الحزب الشيوعي بحرق المراحل والإنتهازية واجهاض الثورة الوطنية الديمقراطية عندما قيام نظام مايو بقيادة جعفر نميري.
.وقد انتجت الأنظمة التاريخية الحاكمة في الدولة الريعية التي تشكلت في مرحلة ما بعد الكولونيالية عقدا اجتماعيا مع الطبقة الوسطي وفق مقايضات سلطوية منحت فيها بعض الامتياز المادي والإجتماعي وفق منظومة الدعم الإقتصادي واتيح لها لعب دور محدود علي هامش الحياة السياسية مقابل شرعية الحكم والسلطة. وقد برز ذلك جليا اثناء ثورة 1952 بقيادة جمال عبدالناصر التي وسعت من قاعدة الطبقة الوسطي في مصر نتيجة التحولات الهائلة التي احدثها تجاه ملكية الأرض وفتح أبواب التعليم، وتقوية بيروقراطية الدولة، والنخبة الإدارية العليا والقوات النظامية وانشاء البنية التصنيعية.و تشكلت وفقا لذلك طبقة وسطي لم تطالب بالديمقراطية والتوجهات الليبرالية بل منحت صكوك الشرعية السياسية للمشروع القومي العروبي بقيادة عبدالناصر، واستمرت في لعبة المقايضات السياسية حتي ثورات الربيع العربي حيث برزت أكبر خيباتها السياسية والثقافية، لأنها صنعت التغيير لكنها عجزت عن قطف ثماره وأكمال مساره حتي اختطفته قوي أخري وأفرغته من طاقته الثورية ومغازيه في التغيير السياسي والإجتماعي والإقتصادي.
جاءت ثورات الربيع العربي نتيجة حتمية لتململ الطبقة الوسطي التي أدركت أن الأنظمة العربية الحاكمة لم تعد تفي بتطلعاتها، فكسرت قاعدة العقد الإجتماعيالذي تأسس بعد خروج المستعمر مباشرة والتي قبلت بمقتضاه الطبقة الوسطي بالمقايضة السياسية والإجتماعية وهي منح الشرعية للسلطة، والتنازل عن المشاركة السياسية الفاعلة وارجاء صنع التغيير مقابل ريع الدولة في الدعم والإمتيازات والتعليم وأقتصادالسوق، والإستقرار السياسي والإجتماعي والحياة الليبرالية في المساق الشخصي والثقافي والإجتماعي.
تقع الطبقة الوسطي بين أعلي السلم الإجتماعي وأدناه،وهي تتميز بدرجة عالية من السيولة وهي ليست كتلة صماء بل تتميز بالتنوع،وعدد من الخصائص الحضارية،وقد صنف الدكتور أحمد موسي بدوي في دراسته العامة عن (تحولات الطبقة الوسطي في العالم العربي)، الفئات المكونة للمجتمع لست طبقات هي: الطبقة المركزية المتحكمة، والطبقة الوسطى المتنفذة، والطبقة الوسطى المستقرة، والطبقة الوسطى الفقيرة، والطبقة العاملة،والفئات اللاطبقية الكادحة. وحسب الدراسات الصادرة من الأمم المتحدة فإن حجم الطبقة الوسطي في السودان 43,4% ، وهي نسبة ربما تبدو متفائلة لكنها لا تبعد عن الحقيقة كثيرا، وهي أقل من متوسط المعدل العربي الذي يصل الي 50% من السكان تقريبا.
يزعم الحجاج العقلي في هذا المقال أن الطبقة الوسطي لم تتلاشي أو تضمحل بل اتسعت قاعدتها في السودان،ليست بمعايير الدخل فقط بل بترسيخ هويتها الإجتماعيةايضا، وان بعض اسباب بقاء حكومة الإنقاذ علي سدة الحكم طيلة الفترة الماضية لا يعود فقط الي ادعاءات ومزاعم الدولة البوليسية وقوة وعصبية التنظيم الإسلامي بل لوجود طبقة وسطي متماسكة طورت مصالح عضوية للحفاظ علي استقرار الدولة السودانية لأنها أهم خصائص هويتها الإجتماعية. ولا يتوجب قياس حجم الطبقة الوسطي وفق المعايير الديمغرافية أو الإقتصادية فحسب مثل مستوي الدخل والإنفاق الأسري وغيره، لكن يجب التحقق من حقيقة وجودها ومدي تأثيرها وفق معايير الهوية الإجتماعية وخصائصها الحضارية.
ظلت الطبقة الوسطي في اطار تطورها التاريخي السودان مرتبطة بالدولة، لأنها المخدم الرئيس للنخبة المتعلمة وكذلك لإرتباط الحراك الإقتصادي في القطاعات المنتجة خاصة التصنيع والخدمات وهي الحاضن الأساسي لهذه الطبقة بسياسات الدولة الكلية، لذا فإن الطبقة الوسطي في السودان بطبيعتها ليست ضد الدولة بل داعمة لها، وقد تصدت هذه الطبقة ضمن تحالفاتها التاريخية مع منظومة الدولة لمشروعات التمرد المختلفة منذ ارهاصات مشروع الحركة الشعبية وأطروحة السودان الجديد حتي تمرد حركات الهامش. لأن مصلحة الطبقة الوسطي مرتبط ببقاء الدولة لا هدمها، كما أن مصالحها الطبقية الحقيقية مرتبطة أيضا بإقتصادالسوق والإنفتاح الليبرالي وتوسيع قاعدة التعليم وتوفير الحماية الإجتماعية والإستقرار السياسي، وكذلك الإستثمار في رأس المال البشري. والطبقة الوسطي في أغلبها ظاهرة حضرية وليست ريفية أو بدوية، ولما كانت حركات الهامش والتمرد قد أنطلقت من الريف وعملت علي تكسير قاعدة الإقتصاد الريفي فإنها صارت بطبيعتها حركة تستهدف المركز الحضري بدعوي أنه مركز السلطة، ولكنه في ذات الوقت هو مركز الطبقة الوسطي، وعليه فقد أتخذت المواجهة مظهرا مغايرا فإصبح في تجلياته الأخري مواجهة بين الهامش والمركز،والريف والحضر وبين كتل الطبقات المهمشة ضد توازنات الطبقة الوسطي لأنها مناط الإستقرار. كما أن غالب أنتماءات الطبقة الوسطي بحكم هويتها الإجتماعية وخصائصها الحضارية هي من الوسط النيلي وأمتدادته الثقافية وتحالفاته الإقتصادية المرتبطة بمناطق الإنتاج في دورة الإقتصاد الحديث، بل اجتذبت أيضا كتل مقدرة ومؤثرة من مراكز الإنتاج التقليدي خاصة الزراعي.وبهذا قاومت الطبقة الوسطي اطروحات التمرد والحركات الإحتجاجية الأخري لتعارضه مع منظومتها القيمية ومصالحها الطبقية، عليه فإن تماسك هذه الطبقة وليس أنهيارها هو سبب بقاء حكم الإنقاذ من أجل الحماية الإجتماعية والإستقرار السياسي. ونشأ وفقا لهذا الحراك عقد إجتماعي غير معلن يختلف عن المقايضات التاريخية السابقة، وهو الحفاظ علي جوهر بنية الدولة السودانية،مقابل توسيع قاعدتها ورعاية مصالحها في اعادة هيكلة الإقتصاد وتوجيه سياساته الكلية. ولا يظنن ظان وفق تحليل رغبوي أن الطبقة الوسطي جنحت لمشروع الإنقاذ بدافع التدين والهوية الإجتماعية لإنتماءاتها الحضرية الي الوسط النيلي وامتداداته المهنية والثقافية والإقتصادية فحسب، ولكن لأن جوهر مصالحها الطبقية والحيوية مرتبطة ببقاء الدولة، علي عكس أطروحات حركات الهامش الإحتجاجية التي تسعي لهدم الدولة،وتغيير هويتها الإجتماعية والثقافية، وعناصر وهياكل الإنتاج الاقتصادي.
إن اعتماد حوالي 70% من الناتج القومي علي قطاع الخدمات يعني وجود طبقة وسطي حية، مع تنوع مهني مضطرد، وتوسع في أدوات ووسائل الانتاج الحديث والتقليدي، لكن اختلف دور هذه الطبقة عن السابق فهي لم تعد بؤرة فوران متقدة لتأجيج الحركات الإحتجاجية كما تخيلها جيل أكتوبر الرومانسي أو كما يريدها التحليل الماركسي الطبقي ، ولكن اصبحت مصالحها مرتبطة ببقاء الدولة والحفاظ علي تماسكها ودعم توجهات اقتصاد السوق وتوسيع مواعين الحياة الليبرالية، وتوفير الإمتيازات للبيروقراطيين واصحاب الياقات البيضاء والتوسع في التصنيع واقتصاد الخدمات.ولكن ما تزال الطبقة الوسطي هي مركز تأجيج المطالب الفئوية والمهنية.
رغم تطلع الطبقة الوسطي لإحداث التحول الديمقراطي لأنها وعاء حامل للقيم الليبرالية إلا أن تجارب الربيع العربي كفتها مشقة إعادة التجريب دون هدي أو كتاب منير، واصبح التحول الديمقراطي في السودان لا يعتمد علي الطبقة الوسطي لأنها كتلة عالية السيولة ومتنوعة المشارب والتوجهات ومتشابكة المصالح، لا سيما وهي تتكون من ثلاثة شرائح متنوعة (متنفذة ومستقرة وفقيرة) ولكن يعتمد علي جملة الحراك الإجتماعي خاصة إذا صحبته سياسات اقتصادية مكنت للإنتهازية والرأسمالية المتوحشة وتعميق الفساد وبناء طبقة رأسمالية جديدة ترتبط بالسلطة ومنظومة الحكم. واصبحت الطبقة الوسطي في تجلياتها الراهنة احرص علي الانتقال السلمي السلس والمتدرج للديمقراطية لبناء الدولة الانمائية بدلا عن الثورة الهوجاء التي تجر البلاد نحو الفوضي وتؤدي الي انهيار بنية الدولة مما يعني تهديد جوهر المصالح الحيوية للطبقة الوسطي.
زعم البعض ان سياسات التحرير الإقتصادي وسحب الدعم، وخفض النفقات هي من الأسباب الرئيسة لإنهيارالطبقة الوسطي، ونسب بعض المحللين قيام مظاهرات سبتمبر إحتجاجا علي سحب الدعم من الوقود الي الطبقة الوسطي وهي تتصدي مجددا لصنع التغيير. لكن فات علي هؤلاء أن الطبقة الوسطي بحكم طبيعة هويتها الإجتماعية لم تتحالف في تاريخها مع حركات الهامش الإحتجاجية لتضارب المصالح، لعلمها ان سيطرة هذه الحركات علي مركز السلطة يعني تلقائيا مسح المنظومة القيمية للطبقة الوسطي التي تعتمد علي الكفاءة والتدريب والتعليم والعمل الذهني والمهني والإستثمار في رأس المال البشري، علي عكس اطروحة حركات الهامش الإحتجاجية التي تسعي لفرض مشروعها بالقوة الجبرية علي قاعدة من التطلعات الأثنية وتناسل الغبن الإجتماعي.
كما فشلت قوي المعارضة الاخري في استقطاب طاقتها الخلاقة نحو التغيير لعدم قدرتها علي تقديم نموذج مقنع يحافظ علي مكتسباتها الطبقية والانتصار لرؤيتها السياسية نحو التغيير المتدرج السلس وليس الثورة الهوجاء التي زرعت شعارات مثالية براقة وحصدت هشيما، وأرتالا من الدموع والضحايا والدماء وهي ترى جموعا متدافعة من بقايا الأنظمة التي ثارت عليها الشعوب تتسلم السلطة من جديد.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.