د. كامل إدريس يختتم زيارته إلى مصر عقب التوصل الى جملة من الاتفاقات المهمة    بعدما قال كامل إدريس إنه سيعين وزيراً آخر مكانه.. المنصوري: لا أملك جواز سفر إماراتي    رئيس المخابرات حمل رسالة ساخنة.. أديس أبابا تهدد بورتسودان    كارثة تحت الرماد    تقرير أممي: «داعش» يُدرب «مسلحين» في السودان لنشرهم بأفريقيا    رئيس لجنة التسجيلات بكوستي : قررنا الإبقاء على الهواة المقيدين في أغسطس 2022م    رافق عادل إمام في التجربة الدنماركية .. وفاة الفنان سيد صادق عن عمر يناهز 80 عامًا    عثمان ميرغني يكتب: الرهان الأخير في حرب السودان    وسط غياب السودانيين عنه.. فشل اجتماع الرباعية في واشنطن ل "فرض حل خارجي" للأزمة السودانية    والي حاضرة الشرق يتحرك في إدارة ولايته بين ثلاث خشبات    نهضة تونس و عصار يسيران لوضع خارطة جديدة للكرة بالقضارف    رسمياً.. ريجيكامب مديراً فنياً للهلال    الرحلات الجوية تعود إلى مطار الخرطوم خلال شهرين    د. أمين حسن عمر يكتب: ديمقراطية أهل السودان    ضبط عدد 12 سبيكة ذهبية وأربعة كيلو من الذهب المشغول وتوقف متهم يستغل عربة دفار محملة بمنهوبات المواطنين بجسر عطبرة    الكشف عن المرشحين للفوز بجائزة الكرة الذهبية 2025    حميدان التركي يعود إلى أرض الوطن بعد سنوات من الاحتجاز في الولايات المتحدة    لجنة أمن ولاية الخرطوم تشيد باستجابة قادة التشكيلات العسكرية لإخلائها من المظاهر العسكرية    والي النيل الأبيض يزور نادي الرابطة كوستي ويتبرع لتشييّد مباني النادي    شاهد بالفيديو.. بالموسيقى والأهازيج جماهير الهلال السوداني تخرج في استقبال مدرب الفريق الجديد بمطار بورتسودان    بالصور.. تعرف على معلومات هامة عن مدرب الهلال السوداني الجديد.. مسيرة متقلبة وامرأة مثيرة للجدل وفيروس أنهى مسيرته كلاعب.. خسر نهائي أبطال آسيا مع الهلال السعودي والترجي التونسي آخر محطاته التدريبية    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    شاهد بالصورة والفيديو.. سيدة سودانية تطلق "الزغاريد" وتبكي فرحاً بعد عودتها من مصر إلى منزلها ببحري    حادث مرورى بص سفرى وشاحنة يؤدى الى وفاة وإصابة عدد(36) مواطن    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    شاهد بالفيديو.. بعد عودتهم لمباشرة الدراسة.. طلاب جامعة الخرطوم يتفاجأون بوجود "قرود" الجامعة ما زالت على قيد الحياة ومتابعون: (ما شاء الله مصنددين)    يؤدي إلى أزمة نفسية.. إليك ما يجب معرفته عن "ذهان الذكاء الاصطناعي"    الشهر الماضي ثالث أكثر شهور يوليو حرارة على الأرض    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (روحوا عن القلوب)    الجمارك تُبيد (77) طنا من السلع المحظورة والمنتهية الصلاحية ببورتسودان    12 يومًا تحسم أزمة ريال مدريد    الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات    السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل!    نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مكافحة الإيدز.. تناقض الوسائل وصراع الثقافات
نشر في آخر لحظة يوم 12 - 07 - 2011

استقبل بريد «الإضاءات» كتابين في سلسلة إصدارات «منظمة نوافذ الخير» الأول بعنوان «الرؤية الإسلامية في مواجهة الإيدز» صادر أصلاً عن «جمعية العفاف الخيرية» بالأردن، والثاني جاء تحت عنوان «نيران الإيدز تحرق الشباب.. فمن المسؤول»، وكلاهما للدكتور عبد الحميد القضاة اختصاصي تشخيص الأمراض الجرثومية والأمصال في بريطانيا، وجاء الكتابان مشفوعان برسالة من أمين عام المنظمة شرف الدين علي مختار، ترجو تسليط الأضواء عليهما تعميماً للفائدة، ومساهمة في مكافحة المرض الفتاك الذي بات يؤرق البشرية في أركان المعمورة كافة.
كتاب «الرؤية الإسلامية في مواجهة الإيدز» ركز بشكل أساسي على نقد الوسائل المستخدمة في المجتمعات الغربية في المعركة من أجل مكافحة الإيدز، واعتبر ضررها أكثر من نفعها، خصوصاً وهي تقوم على تعليم الصغار والمراهقين طبيعة العلاقات الجنسية واستخدام وسائل منع الحمل، وإتاحة الفرصة كاملة لهم لإقامة تلك العلاقات وإضفاء الشرعية عليها، وقدم نماذج صارخة لما يتم تعليمه لهؤلاء الصغار في المدارس، واعتبره بمثابة تشجيع على اقتراف الرذيلة، بما في ذلك الشذوذ الجنسي، من خلال استخدام تعبيرات «محايدة» لوصف الشذوذ من قبيل المثليين «الجنس بين الرجل والرجل أو المرأة والمرأة»، وأبرز الكتاب الخطر المترتب على برامج الأمم المتحدة المنطلقة من الثقافة الغربية، بإباحيتها وحريتها المطلقة في مجال القيم الأخلاقية، وفرض مناهج التثقيف الجنسي في المدارس، وتعريفها للثقافة الجنسية بأنها «توفير معلومات كاملة ودقيقة عن السلوك الجنسي الإيجابي المأمون والمسؤول، بما في ذلك الاستخدام الطوعي لوسائل الوقاية الذكرية المناسبة والفعالة بغية الوقاية من فيروس الإيدز»، وقدم الكتاب مثالاً لذلك ما يتلقاه التلاميذ في برنامج تعليم الجنس (sex Education) في إحدى المدارس البريطانية.
وأوضح الدكتور القضاة، أن فلسفة الوثائق الدولية -التي تتبناها الأمم المتحدة- تقوم على تصور مفاده: أن ارتباط الإيدز بالجنس غير المشروع وبالشذوذ جعل هذا المرض وصمة عار على جبين المريض، كما جعل المصابين بهذا المرض عرضة للإزدراء، خاصة في تلك المناطق من العالم التي تقوم منظومتها الفكرية والدينية على تحريم الشذوذ وممارسة الجنس خارج نطاق الزواج، ما يلزم هؤلاء المرضى الصمت حيال مرضهم، وحيث إن الحديث عن الإيدز يدخل في سياق المحظورات، فإن هذا يجعل المريض أسيراً وراء جدران الصمت، مما يعرقل الجهود الرامية إلى منع انتشار المرض.
وينبه الكاتب إلى خطر تبني مناهج الأمم المتحدة وبرامجها في محاربة الإيدز بلا حذر، لأن العاملين في هذه البرامج يحاولون نشر القناعة بسيادة السلوك الجنسي المحرم في مجتمعاتنا الإسلامية والعربية، من خلال محاولة الإيحاء بأن مجتمعاتنا قد تحولت لتصير شبيهة بالمجتمعات الغربية، التي لا تعتبر الحرية الجنسية والشذوذ من المحرمات، كخطوة أولى نحو إزالة الوصمة المرتبطة بالمرض. ويرى القضاة أن «الوصمة» مرتبطة بمسببات المرض، فإذا جاء المرض عن طريق الممارسة الجنسية خارج أطرها الشرعية أو عن طريق الشذوذ الجنسي، فهو وصمة والمريض موصوم، أما إذا جاء عن طريق الخطأ بنقل دم ملوث، أو جنين أصيب عن طريق أمه، فلا ينطبق عليه وصف الوصمة بل وصف «الضحية».
أما الكتاب الثاني «نيران الإيدز تحرق شباب العالم.. فمن المسؤول؟» لنفس الكاتب، فهو عبارة عن استطلاعات ميدانية وإفادات من «المرضى إلى المجتمع الإنساني»، ويقدم الكتاب نماذج حيّة لحالات بعض المرضى «بفيروس ضعف المناعة المكتسبة»، منها حالة طفل صغير أصيب بالمرض جراء محاولة علاجه من «الناعور» الذي هو النزف الوراثي، بعد حقنه بدم ملوث بالفيروس، وأن الإصابة حرمته من اللعب واللهو مع الأطفال الذين هم في سنه، مما سبب له معاناة نفسية زادت من شقائه، ومنها حالة زوجة تعرضت للإصابة نتيجة نقل دم لها أثناء عملية جراحية «دون علم منها - طبعاً- أو قصد من طبيب»، مما جعلها تعيش محرومة وممزقة، ولا تستطيع حتى تقبيل عيالها، مخافة انتقال الداء إليهم، وأصبح زوجها بالتالي مسكوناً «برعب الإيدز» تتناوشه الأفكار المتناقضة، وكما قالت: «كأني به يقول.. أطلقها وأنجو بنفسي؟!».
لكن الكتاب في مجمله يبعث برسالة «من المصابين إلى الأصحاء» يقولون فيها بأنهم «خسروا الجولة» لجهلهم أو لجهل من حولهم، وينتظرون مصيرهم المحتوم، ولكنهم لا يريدون لغيرهم أن يصيروا إلى ما صاروا إليه، ويطلبون الرحمة، مستنكرين قلة اهتمام الأصحاء بهم وبمعاناتهم، و«نظراتهم الدونية» لهم تقتلهم كل ساعة وهم لا يزالون على قيد الحياة، ويناشدونهم بأن يتركوا العقاب لصاحبه «العلي القدير» ثقة في عدل الله وإحسانه، ويتساءلون:ألم تخبرنا كل الديانات السماوية أن باب التوبة مفتوح دائماً للمذنبين؟! ويستشهدون بحديث النبي الأعظم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم الذي يؤكد أن الخطيئة من طبائع البشر «والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم».
ما همني من مطالعتي للكتابين، هو هذا التناقض الصارخ في وسائل المكافحة المعتمدة ضد هذا الداء الوبيل، وكيف أن هذا التناقض قد يصبح من معوقات الحرب على الإيدز في عالم تتناقض ثقافاته ومنظومات قيمه الأخلاقية في وقت تتداخل هذه الثقافات والقيم عبر وسائل الاتصال والانتقال والمؤسسات والمنظمات الدولية العاملة في برامج مكافحة الإيدز، وهذا في حد ذاته مدعاة للقلق والتشاؤم، خصوصاً إذا لم تنهض المؤسسات الإقليمية والدولية والمنظمات الخيرية بحوار شفاف وعميق حول جذور الأزمة التي تكتنف جهود المكافحة في هذا المجال، فنحن -كمسلمين وعرب- لا نملك بحكم وزننا الدولي أن نبدِّل ثقافة هذه الشعوب ومفاهيمها القيمية بين يوم وليلة أو حتى في مدى منظور حتى تتبنى الأمم المتحدة -مثلاً- مناهجنا في المكافحة التي تقوم على معاييرنا الأخلاقية، كما أننا لسنا في حل من تجاوز تلك البرامج الدولية لتلك المعايير والمثل التي تحكم مجتمعاتنا، لنسمح لها أن تفعل ما تريد بأطفالنا وشبابنا وتربيهم على قيم «الحرية الجنسية» المطلقة والإباحية، وهذا يشكل عمق الأزمة التي تواجهنا نحن بخاصة أكثر مما يتأثر بها الآخرون المختلفون ثقافياً ودينياً وأخلاقياً.. فما الحل إذن؟! ليس لدي إجابة جاهزة وناجزة أطرحها، ولكن الإسلام نفسه ينطوي على الكثير من الحلول في إطار المجتمع المسلم وللناس كافة، وفيه قدر من التسامح يبيح للآخرين أن يفعلوا ما يشاؤون بعد أن «تبيَّن الرشدُ من الغي»، وفيه الخطاب الموجه للكافرين: «لكم دينكم ولي دين». وذلك كما أرى هو المدخل الصحيح للحوار الشفاف والعميق بين المنهجين المتناقضين، بما في ذلك الاعتراف «بالآخر كما هو»، وتجنب ما لا نرضاه ديناً وخُلقاً.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.