المريخ في لقاء الثأر أمام إنتر نواكشوط    قباني يقود المقدمة الحمراء    المريخ يفتقد خدمات الثنائي أمام الانتر    ضربات جوية ليلية مباغتة على مطار نيالا وأهداف أخرى داخل المدينة    مليشيا الدعم السريع هي مليشيا إرهابية من أعلى قيادتها حتى آخر جندي    الأقمار الصناعية تكشف مواقع جديدة بمطار نيالا للتحكم بالمسيرات ومخابئ لمشغلي المُسيّرات    عزمي عبد الرازق يكتب: هل نحنُ بحاجة إلى سيادة بحرية؟    فاز بهدفين .. أهلي جدة يصنع التاريخ ويتوج بطلًا لنخبة آسيا    بتعادل جنوني.. لايبزيج يؤجل إعلان تتويج بايرن ميونخ    منظمة حقوقية: الدعم السريع تقتل 300 مدني في النهود بينهم نساء وأطفال وتمنع المواطنين من النزوح وتنهب الأسواق ومخازن الأدوية والمستشفى    السودان يقدم مرافعته الشفوية امام محكمة العدل الدولية    وزير الثقافة والإعلام يُبشر بفرح الشعب وانتصار إرادة الأمة    عقب ظهور نتيجة الشهادة السودانية: والي ولاية الجزيرة يؤكد التزام الحكومة بدعم التعليم    هل هدّد أنشيلوتي البرازيل رفضاً لتسريبات "محرجة" لريال مدريد؟    "من الجنسيتين البنجلاديشية والسودانية" .. القبض على (5) مقيمين في خميس مشيط لارتكابهم عمليات نصب واحتيال – صورة    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عيد الشهيد
رأي فيلو ثاوس فرج نشر في آخر لحظة يوم 18 - 03 - 2012

طلباً للبركة: تعوّد أبناء وادي النيل على طلب البركات لنهر النيل، والذي فيه حياتهم ومستقبلهم، وكانوا قديماً يحتفلون بعيد النقطة، وهو الإحتفال بأول نقطة مطر تنزل على هضاب الحبشة، وكان الإعتقاد أنها دمعة الإلهة إيزيس إلهة الخصب والنماء، وفي بلاد النوبة كان أبناء جنوب الوادي وطن الذهب، يذهبون إلى معبد الإلهة إيزيس في جزيرة فيلة بأسوان ويأخذون تمثال الإلهة إيزيس، ويدورون في ربوع بلاد النوبة حتي تتبارك الأرض بهذه الإلهة العظيمة، وعندما دخلت المسيحية مصر كان أهل النوبة يزورون أسوان، ويأخذون بركة أسقف قديس كان فيها، وكانوا يأتون إلى الكنائس بمرضاهم طلباً للبركة ونعمة الشفاء، وبعد دخول المسيحية مصر صارت صلوات الكنيسة القبطية تشتمل على طلبات عديدة من أجل النيل، وصعود مياه النيل، وأرتفاعها كمقدارها خشية الشرق والغرق، وصارت طلبة أهوية السماء تنقسم إلى ثلاثة طلبات كل طلبة أربعة أشهر، موسم الأمطار، موسم الزروع والعشب، موسم أهوية السماء وثمرات الأرض، والكنيسة القبطية هي الكنيسة الوحيدة التي تصلي من أجل الماء، وشعرت بأهمية نهر النيل، كما أنها الكنيسة الوحيدة التي تصلي وتطلب مزاجاً حسناً للهواء، لأن الهواء طبعاً بمزاجه وله آثاره على الزراعة وعلى الماء.
وأبناء وادي النيل لديهم خيال خصب، فهم عندما يزرعون الأرض يخشون من الطيور المسافرة، والتي يمكن أن تلتهم المحصول، وكان صاحب الأرض يقف وسط مزرعته ويحمل عصاه يهش الطير، ثم اخترع خيالهُ ما يسمي خيال المآتة، وهي خيال المقاتة، والمقاتة هي الخيار، وهو أن يلبسو البوص ملابس رجل كأنه واقف في وسط مزرعته، ويكون هذا سبباً ليس في طرد الطيور فقط، إنما الحيوانات التي تهجم من بعيد، التي عندما ترى هذا الخيال تغير طريقها، وبنفس المنطق تأتي قصة عروس النيل، يلبسون دمية ملابس عروسة ويرمونها في الماء، كما أن جبر الخليج كان يقتضي من الحاكم أن يغرق جزءاً من التراب ليمر الماء، وهذا الجزء يسمى العروسة لأنه لا يمكن لشعب متحضر أن يقدم ذبيحة آدمية لنهر النيل، وهو لم يعرف في حياته الذبائح الآدمية، إنما يقدم فقط من خرافه وأغنامه وعجوله، ومحصولات حقله.
ولقد تغير عيد النقطة إلى عيد رئيس الملائكة ميخائيل، وجاء في كتب العرب أن هناك عيداً يسمى عيد الشهيد، يلقي الأقباط تابوتا فيه أصابع الشهيد، وعندما يلقونه في نهر النيل تحدث زيادة الماء، وكان هذا في اليوم الثامن من شهر بشنس.
عيد الشهيد: ولم يذكر عيد الشهيد في النكسار، لا في 8 بشنس ولا في يوم آخر، وهذا يعني أن هذا العيد كان عيداً وطنياً أكثر منه عيداً كنيسياً، وقد جاء ذكر عيد الشهيد، في الجزء الثامن عشر من كتاب الخطط التوفيقية، صفحة 84-85:-
وبيان ذلك:«أن النصاري كانت تزعم أن النيل لا يزيد في كل سنة إلا إذا عمل هذا العيد، وذلك أنهم كانوا يلقون في النيل تابوتاً من خشب فيه أصبع من أصابع أسلافهم الموتى في اليوم الثامن من شهر بشنس أحد الشهور القبطية، فتجتمع الناس إجتماعاً عاماً على شطوط النيل، وترحل النصارى من جميع القرى إلى ذلك المجمع، ويكون من أعظم الأعياد، فإنهم يخرجون فيه من العادة، ويركبون الخيول ويلعبون عليها، وتنصب الخيام على شطوط النيل وفي الجزائر، ويخرج في هذا اليوم جميع أرباب الخلاعة، وأهل الفساد، وتغص بهم الجزائر والشطوط، ويباع في هذا اليوم من الخمور ما لا يباع في غيره، بما ينيف على مائة ألف درهم فضة، أي خمسة آلاف دينار ذهباً، وكان إجتماع الناس لعيد الشهيد دائماً بناحية شبرا من ضواحي القاهرة، وكان أهالي شبرا يعدون لسداد الخراج ما يأخذونه من ثمن الخمور في هذا اليوم، وكان يقع فيه من الفتن والقتل والجهر بالمعاصي ما لا يقع في غيره.
وأستمرت هذه العادة إلى زمن الملك الناصر محمد بن قلاوون، والقائم بتدبير دولته الأمير ركن الدين بيبرس، فأمر بإبطاله وأعلن أهل الأقاليم بذلك، فشق ذلك على القبط، وذلك في سنة أثنين وسبعمائة.
واستمر بطلانه ستاً وثلاثين سنة، ثم عاد في سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، ثم بطل هذا العيد ثانياً بسبب فتنة عظيمة وقعت بين المسلمين والنصارى، منشؤها إيقاف مبلغ من الأفدنة على الكنائس والديور، فهدم المسلمون كثيراً من الكنائس، وأخذوا التابوت الذي فيه الإصبع، وأحضر إلى الملك الصالح صالح بن محمد بن قلاوون، وأحرق بين يديه، وذُر رماده في البحر حتي لا تأخذه النصارى، وذلك في العاشر من شهر رجب في السنة المذكورة، فبطل عيد الشهيد من يومئذ ومن هذا العهد.
وقد تفاوتت أنظار الأمم التي تعاقبت على ملك هذه الديار في إظهار الفرح والسرور وتعيين الطريقة التي يدخلون بها المسرة في قلوب رعيتهم شاكرين نعم الله داعين لذلك.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.