السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مع عرمان: حوار في الزمن الإضافي..!
طه النعمان نشر في آخر لحظة يوم 18 - 08 - 2010

رفدني الصديق ياسر عرمان نائب الأمين العام للحركة الشعبية مشكوراً بباقة من خُطبه وبياناته وأشعاره بثها على بريدي الاليكتروني، بلغت في جملتها عشرة، تمهيداً لحوار طويل ومُعمّق حول الهم الوطني الذي يملأ جوانح كل الحادبين على سلام الوطن ووحدته وتقدمه، كما أبلغني في اتصال هاتفي بين الخرطوم وجوبا حيث يحضر هناك اجتماعات المكتب السياسي للحركة في هذه اللحظة الحاسمة والحرجة في تاريخ الوطن، التي بلغ فيها الخلاف بين الشريكين الحاكمين حافة الخطر. خلاف حول آخر وأهم استحقاقات اتّفاقية السلام الشامل التي أوقفت الحرب في الجنوب، وإن لم تُزِح شبحها العالق في سماء البلاد أو ترسّخ السلام. خلاف ليس حول حق «تقرير المصير للجنوب» الذي أصبح واقعاً معاشاً وتشكلت مفوضيته ولكن حول موعده وإجراءاته، بعد أن وضع الشريكان نفسيهما والبلاد من تحتهما وخلفهما في «مزْنقٍ» كان يمكن تفاديه إذا ما تم الالتزام بالجداول الزمنية المضروبة لكل استحقاق.
في ذلك الحوار الهاتفي القصير الذي جرى بيني وبين ياسر بعد أن سألته عن أجواء اجتماعات المكتب السياسي في ظل الأزمة الناشبة، نعى ياسر -بحكم موقعه والتزامه السياسي- على شريكهم «المؤتمر الوطني» بمسؤولية تأزيم الأوضاع، ورأى أن الأزمة في جوهرها سياسية قبل أن تكون مشكلة قانونية حول الإجراءات، أو تفسير المواد والبنود التي انطوت عليها الاتفاقات. مشيراً إلى ما أورده في خطابه بمناسبة الذكرى الخامسة لرحيل د. جون قرنق بالخرطوم في الثلاثين من يوليو الماضي، والذي أرسله لي ضمن المواد التي سبقت الإشارة إليها في صدر هذه «الإضاءة» والذي يقول فيه: كم كانت بلادنا تحتاج لوجود د. قرنق وفكره الثاقب.. ولعل السودان لم يتقاطع تاريخه مع تاريخ شخص مثلما تقاطع مع تاريخ د. قرنق، بالذات تبقت لنا عدة شهور من التوجه للاستفتاء على حق تقرير المصير. وفي ذلك وباسم الحركة الشعبية وقيادتها نؤكد انحيازنا مجدداً لرؤية الدكتور جون قرنق. لذا اخترنا بعناية ورقة للاحتفال بالذكرى الخامسة تحت شعار «د. جون قرنق.. رؤية لا تموت»، وهي رؤية بسيطة وواضحة وليست بها تعقدات. قال الدكتور: إنّ السودانيين قبل أن يكونوا عرباً أو أفارقة، مسلمين أو مسيحيين، جنوبيين أو شماليين، يجب أن يكونوا «سودانيين» ويبنوا نظاماً على نسق من العدالة الاجتماعية والديمقراطية، هذا كل ما قاله الدكتور وفصله في خطابات عديدة ودفاعاً عن الحركة وتحميل الطرف الشريك مسؤولية الأزمة، برغم دعوته و«نفرته» من أجل الوحدة، قال ياسر في ذلك الخطاب: «نحن في الحركة الشعبية، في القطاع الشمالي سنعمل ليل نهار لكي نْعبرُ إلى (وحدة جديدة). لكن الوحدة التي نريدها ليست قائمة على الخداع، وغش الناس، وبيع بضاعة انتهت صلاحيتها واستهلكت، بل نريدها وحدة تعطي للآخرين الحق في أن يكونوا آخرين.. وطُلب منّا في الأيام الماضية أن نشارك في حملات خالية من المضمون والمواهب ولا تقدم جديد، ولن نُشارك في هذه الحملات، ولن ندعو للوحدة تحت هذه الراية». كاشفاً بذلك عن عمق الهوة التي تفصل بين الشريكين، أهدافاً ومقاصد.
لكن أهم ما قاله ياسر في ذلك الخطاب هو دعوته للمؤتمر الوطني «أن يستثمر مفوضية المراجعة الدستورية من أجل الوحدة، وأن يقدم طرحاً وعرضاً دستورياً جديداً في قضايا السلطة والثروة والترتيبات الأمنية والمواطنة وأن يزيد سعر الوحدة، فالوحدة بشكلها وعرضها القديم ليست جاذبة، ولابد من تغيير سياسات الخرطوم للحفاظ على وحدة السودان أو حتى وحدة شماله، ولابد من الحرية لكل الآراء الداعية للوحدة أو الانفصال، والجنوب الجديد عليه أن لا يخلق الشمال السياسي القائم على الهيمنة في حالة قيام دولة جديدة، والشمال لن يتخلص من الجنوب السياسي، ولابد من سياسات جديدة للحفاظ على وحدة السودان».
واستهلالاً لهذا الحوار المنتظر بيني وبين الصديق ياسر أطرح مجموعة من الأسئلة والملاحظات التي أراها ضرورية لإنارة الطريق أمام حوار صادق ومُنتج:
ü ألم تكن أول الرصاصات التي أطلقها الراحل قرنق في الغابة موجهة لصدور الانفصاليين المنكفئين على «مشكلة الجنوب» بعد انطلاق الحركة في 1983، وألم يقل منفستو الحركة -إعلانها السياسي التأسيسي- في مادته الثانية والعشرين «إن الواجب الفوري لحركة تحرير شعب السودان والجيش الشعبي لتحرير السودان هو تحويل الحركة الجنوبية من (حركة رجعية) يقودها رجعيون وتهتم فقط بالجنوب والوظائف والمصالح الذاتية، إلى حركة تقدمية يقودها ثوريون»؟
ü صحيح إن حركة الانفصاليين أو «القوميين الجنوبيين» الذين التحقوا بالحركة أصبحوا جزءً أصيلاً فيها، لكن كيدهم للوحدة لم يتوقف، ألم يكن «تمرد الناصر» هو الذي دفع الحركة، لاحقاً، في المؤتمر الأول بشقدوم «1994» لأن تتبنى -للمرة الأولى- «تقرير المصير» -كخيار تفاوضي- إلى جانب خيارها الأساسي الذي ميّزها عما سبقها الذي هو الوحدة على أسس جديدة، بعد أن تم اعتماد تقرير المصير (رسمياً) للمرة الأولى في لقاء «علي الحاج-لام أكول» في فرانكفورت (يناير 1992) بإغراء من «الإنقاذ» تحت شعار «السلام من الداخل» ولتتدحرج من ثم كرة الانفصال -على أسس غير جديدة- حتى بلغت ميشاكوس ونيفاشا.
ü أليس اتفاقية ميشاكوس -تلك المساومة اللا تاريخية- هي التي أقرت فكرة «وقف الحرب وسودان بنظامين»-إسلامي في الشمال وعلماني في الجنوب، تلك الفكرة التي صممها مركز واشنطن للدراسات الإستراتيجية عام (2001) وتبنّاها الكونغرس الأمريكي تحت عنوان «سلام السودان»، وعيّن لها القس دانفورث قيماً على التنفيذ، «لشيء في نفس واشنطن»، فبذرت بذلك بذور الفرقة في وطنٍ كان يؤمل له أن يظل موحداً وديمقراطياً ومستوعباً للتنوع والتعدد الذي تطالب به الحركة، فتحولت بذلك اتّفاقية ميشاكوس إلى «ورطة» يعني النكوص عنها خرقاً وهدماً لاتّفاقية السلام وعودة للحرب؟
ü وأخيراً هل يأمل الأخ ياسر بعد كل هذه السنوات الطويلة من «التمكين» أن يقبل المؤتمر الوطني -لنقرأ الحركة الإسلامية- ويتنازل ليقدم «عرضاً دستورياً» يخالف نهجه وايديولوجيته، حتى لو كان ثمن ذلك هو الوحدة؟ تلك بعض الأسئلة والملاحظات تستحق الحوار وإشراك القراء فيها برغم أننا نتحاور في الساعة (الخامسة والعشرين) كما يقولون، أو في «الزمن الإضافي» بلغة الرياضيين.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.