الهلال السعودي يتعادل مع ريال مدريد في كأس العالم للأندية    لما سقطت طهران... صرخت بورسودان وأبواقها    "الأمة القومي": كامل ادريس امتداد لانقلاب 25 أكتوبر    6 دول في الجنوب الأفريقي تخرج من قائمة بؤر الجوع العالمية    فقدان عشرات المهاجرين السودانيين في عرض البحر الأبيض المتوسط    عودة الخبراء الأتراك إلى بورتسودان لتشغيل طائرات "أنقرة" المسيّرة    "حكومة الأمل المدنية" رئيس الوزراء يحدد ملامح حكومة الأمل المدنية المرتقبة    الحكم بسجن مرتكبي جريمة شنق فينيسيوس    30أم 45 دقيقة.. ما المدة المثالية للمشي يومياً؟    الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من ضبط منزل لتزييف العملات ومخازن لتخزين منهوبات المواطنين    هل سمعت عن مباراة كرة قدم انتهت نتيجتها ب 149 هدفاً مقابل لا شيء؟    لماذا ارتفعت أسعار النفط بعد المواجهة بين إيران وإسرائيل؟    بين 9 دول نووية.. من يملك السلاح الأقوى في العالم؟    وزارة الصحة تتسلّم (3) ملايين جرعة من لقاح الكوليرا    "أنت ما تتناوله"، ما الأشياء التي يجب تناولها أو تجنبها لصحة الأمعاء؟    تقرير رسمي حديث للسودان بشأن الحرب    يوفنتوس يفوز على العين بخماسية في كأس العالم للأندية    نظرية "بيتزا البنتاغون" تفضح الضربة الإسرائيلية لإيران    التغيير الكاذب… وتكديس الصفقات!    السودان والحرب    الأهلي يكسب الفجر بهدف في ديربي الأبيض    عملية اختطاف خطيرة في السودان    بالصورة.. الممثل السوداني ومقدم برنامج المقالب "زول سغيل" ينفي شائعة زواجه من إحدى ضحياه: (زواجي ما عندي علاقة بشيخ الدمازين وكلنا موحدين وعارفين الكلام دا)    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل زفاف بالقاهرة.. العازف عوض أحمودي يدخل في وصلة رقص هستيرية مع الفنانة هدى عربي على أنغام (ضرب السلاح)    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية فائقة الجمال تبهر المتابعين وتخطف الأنظار بتفاعلها مع "عابرة" ملك الطمبور ود النصري    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل زفاف بالقاهرة.. العازف عوض أحمودي يدخل في وصلة رقص هستيرية مع الفنانة هدى عربي على أنغام (ضرب السلاح)    شاهد بالصورة والفيديو.. مطربة أثيوبية تشعل حفل غنائي في أديس أبابا بأغنية الفنانة السودانية منال البدري (راجل التهريب) والجمهور يتساءل: (ليه أغانينا لمن يغنوها الحبش بتطلع رائعة كدة؟)    شاهد بالفيديو.. ظهر بحالة يرثى لها.. الفنان المثير للجدل سجاد بحري يؤكد خروجه من السجن وعودته للسودان عبر بورتسودان    الهلال السعودي يتعادل مع ريال مدريد بهدف لكلٍ في كأس العالم للأندية    هل هناك احتمال لحدوث تسرب إشعاع نووي في مصر حال قصف ديمونة؟    ماذا يفعل كبت الدموع بالرجال؟    الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من الإيقاع بشبكة إجرامية تخصصت فى نهب مصانع العطور بمعاونة المليشيا المتمردة    أمام الريال.. الهلال يحلم بالضربة الأولى    9 دول نووية بالعالم.. من يملك السلاح الأقوى؟    الصحفية والشاعرة داليا الياس: (عندي حاجز نفسي مع صبغة الشعر عند الرجال!! ولو بقيت منقطها وأرهب من الرهابة ذاتا مابتخش راسي ده!!)    تدهور غير مسبوق في قيمة الجنيه السوداني    التهديد بإغلاق مضيق هرمز يضع الاقتصاد العالمي على "حافة الهاوية"    كيم كارداشيان تنتقد "قسوة" إدارة الهجرة الأمريكية    "دم على نهد".. مسلسل جريء يواجه شبح المنع قبل عرضه    السلطات السودانية تضع النهاية لمسلسل منزل الكمير    المباحث الجنائية المركزية ولاية الجزيرة تنفذ حملة أمنية كبري بالسوق العمومي وتضبط معتادي إجرام    مباحث شرطة الولاية الشمالية تتمكن من إماطة اللثام عن جريمة قتل غامضة وتوقف المتورطين    المملكة تستعرض إستراتيجية الأمن الغذائي لدول مجلس التعاون الخليجي    خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير    نقل أسلحة إسرائيلية ومسيرات أوكرانية الى افريقيا بمساعدة دولة عربية    والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي    أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة    (يمكن نتلاقى ويمكن لا)    بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل")    السودان..خطوة جديدة بشأن السفر    3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح    معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت    إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    ما هي محظورات الحج للنساء؟    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سقوط أوراق التوت واخضرار أوراق الزيتون (2)

ومضت الورقة أكثر من ذلك بمطالبتها بمناقشة قسمة السلطة لشعب جبال النوبة وشعب النيل الأزرق في كافة مستويات الحكم واعتبار تعداد الشعبين في كافة أرجاء التراب السوداني كلاً على حده هو المعيار، وزادت الورقة لتطالب بنصيب الشعبين في الخدمة العامة ومدخلها وفق المعيار السكاني للشعبين في كافة التراب السوداني كلا على حده بل ذكرت الورقة بالاسم جملة من المؤسسات العامة التي يشكل فيها سكان المنطقتين خلوًا عنها نحو السلك الدبلوماسي والقضاء والنيابة العامة.. الخ ثم تناولت الورقة القضية الثقافيةوالاجتماعية لشعب المنطقتين وطالبت بحلها بصورة واضحة وفي بند آخر تناولت الورقة طريقة سبل معالجة التأخر التعليمي لشعب المنطقتين على المستويين العام والعالي ثم ختمت بالمطالبة بتعويض شعب المنطقتين عن الظلم والتهميش التاريخي وكوارث الحرب أما ورقة ياسر عرمان فقد تركت قضية شعب جبال النوبة المكون الشمالي الأساسي الوحيد بالجيش الشعبي وتحدثت عن قضايا أخرى في جمل انشائية حيث ذكرت ان الحلول الجزئية هي وصفة لاعادة الأزمة، وطالبت بتسوية وطنية شاملة تستوعب كل القوى السياسية للاجابة على السؤال التاريخي(كيف يحكم السودان) من خلال عملية دستورية وطنية شاملة وذكرت أن حكومة المؤتمر الوطني والحركة الشعبية يجب أن يتعاونا على أساس الاتفاقية الاطارية والشراكة السياسية في ولايتي جنوب كردفان والنيل الأزرق، واشترطت إزالة القرارات التي صدرت من الدولة ازاء الحركة الشعبية قطاع الشمال بعد أحداث كادقلي برفع الحظر عنها والاعتراف بها كشريك سياسي، وطالبت ورقة قطاع الشمال كذلك باعادة الأصول و الممتلكات وإعادة الوالي مالك عقار.
وتحت بند المنطقتين وردت أربعة أسطر فيها سطر ونصف نصها( يجب أن تتعامل اللجان السياسية والأمنية المنصوص عليها في الاتفاقية الاطارية مع القضايا السياسية والأمنية للمنطقتين) أما الأسطر الثلاثة المتبقية فقد نادت فيها الورقة بمعالجة قضية دارفور وشرق السودان، ومناطق السدود، وشمال كردفان، ومشروع الجزيرة..الخ
وطالبت الورقة بفترة إنتقالية يفتح فيها حوار دستوري قومي وتجديد العلاقة بين المركز والولايات.
هذا ملخص شاف للورقتين يتضح فيه خلو ورقة ياسر عرمان من مكاسب للمنطقتين واكتناز ورقة دانيال بهما.
نقول: إن الصراع في جوهره ثقافي، ويأخذ شكله الاجتماعي من انعكاسات الثقافة على السلوك الاجتماعي وتوجيهها إياه، وما يتم تناوله انما هو أهداب له وأعراض وحواشي ومظاهر لكن في زحزحتها وتلاشيها تضييق للهوة وتليين للجفاء وتخالف للواقع فأي ترفيع سياسي واجتماعي لمجتمعنا يدفع بالضرورة خطل تطاول منطق الاستعلاء الثقافي ويقمعه فنتراص سواسية رجلاً برجلٍ وكتفاً بكتفٍ أو نكاد فتنكسر أنفة الإستعلاء الثقافي بضغط الواقع المجتمعي. هذه إحدى سبل الحلول وأؤكدها وأسرعها لكن للحلول حزمة من الفعل المستمر!! لا تتفاعل إلا بإذنٍ من السبيل السياسي وحمله لها ودفعه بها، فهي عيالٌ لديه، ومن أهم سبل اختراقك لثقافة الآخر واحترامه لثقافتك تعريفها لديه ! فتعريف ثقافتنا للآخر لايقف عند حد مظهر رقصة «الكرنق والكمبلا والوازا» بل ثقافتنا مجموعة قيم يجب إبرازها مجتمعةً ،ففي العقائد نجد قيم شكر الخالق في حال نجاح الموسم أو فشله في السراء والضراء بالذبائح خير القرابين، وعند الميلاد والوفاة كذلك، وفي التكافل قيم التبني وعقل زوج المتوفي وفي السلوك والأخلاق دحض الرزائل والتطهر منها بالتوبة التي تستلزم الذبح، ونفي المجرم والتشهير به، واحترام الكبير، وفي التربية نظام مدارج الأجيال أعظم شاهد على أفضل تربية، وفي الرياضة المصارعة والمبارزة، وفي قبول الآخر طقوس المؤاخاة بل منحه الأرض والسلطان، وفي الأداب والأشعار الملحمية التي تسجل التاريخ والبطولات والأمثال المعتقة بفلسفة الحياة وتجربتها في لفظ موجز ومعنى عميق وفي النكاح التباعد، وفي الفن أنماط الغناء الكورالي الممتع والفردي الأخاذ، وفي الرقص تفرده وامتاعه، وفي الملبس ازدهاره وتلونه، وفي المطعم غناؤه بالأغذية وتعدده.. الخ
لكن الى حين نبلغ إحداث هذا فإن كل مدافعة لمجتمعنا عن آخرين لم ينهضوا أصلا للمدافعة عن قضيتهم أو معركتهم وما تتساوق بعد المستويات الاجتماعية بيننا في الأذهان وتتكافأ في المخيلات بعد لايعد إلا« عملُ عبدٍ لسيدٍ» ليس إلا لا فسحة فيه لفضيلة أو ايماءة عنده لنضال فالرقيق يدافع عن سيده وينتصر له ويموت من أجله وهو راض بواقعه فرحاً بأداء واجبه، ما أشبه هذا بدور أجدادنا في إقامة الدولة الفاطمية بمصر منذ تحركها من الدولة العبيدية بالمغرب، فما قامت إلا بهم أجنادًا دون أجر أو شكر، لقد شكلوا أيضاً قوام جيش صلاح الدين الأيوبي حينما امتحنت الدولة الاسلامية في مصر، لقد شكل الرقيق من الجهادية السود قوام الجيوش المهدية، وكانوا يتقدمون الصفوف وواقعهم هو واقعهم، لقد قامت ثورة الأبيض عام 1887 وقام الرقيق السود برفع راية الخديوي بدلاً عن المهدي فبدلوا سيدًا بسيدٍ ولم ينتصروا لأنفسهم، لقد ألغى الانجليز الرق، وشكلت الدفعات الأولى من الكلية الحربية منهم، لكنهم في عام 1924 قاموا ضد محرريهم الانجليز لصالح المصريين الذين خذلوهم في ثورتهم نتيجةً لنضال الجنود السود في المكسيك وليبيا والحبشة قدم الانجليز للسودانيين استقلالهم لكن ظلت ضريبة «الدقنية» تجري عليهم في العهود الوطنية حتى اقتلعها اتحاد عام جبال النوبة بعد ثورة اكتوبر ان عذرنا أنفسنا في التاريخ فكيف نعذر أنفسنا اليوم بعد أن اكتشفنا أننا بشر؟. في عام 1965 انتفض آباؤنا على انابة الأحزاب التقليدية عنهم بنواب ليسوا منهم للبرلمان، فكان إتحاد عام جبال النوبة أول ثورة نوبية حديثة بيضاء، لكننا الآن ننتكس فالنائب عنا في قضايانا ليس منا !! ما هي أهمية ان يكون من يتحدث عنا منا؟ لأنه مهما بلغ اخلاصه لقضيتنا لن يستشعر البعد الثقافي!! مهما كان فهمه لأن الثقافة وجدان.
رفع قادة قطاع الشمال شعار إسقاط النظام، لكن لما كنا إصطفافاً في القتال من جنوبين ونوبة وأنقسنا وجيش الأمة وقوات التحالف، وجيش الفتح، وكافة الأحزاب ما أفلحنا في اسقاطه فآب أكثر أعداء الأمس تماهياً مع النظام، وقليلون صاروا معارضة داخلية سلمية، أما الجنوب فقد انفصل وسترتبط مصالحه معه طوعاً أو كرهاً فهل للنوبة وحدهم اليوم حول في إسقاطه إن كان ذلك كذلك فلماذا يجلس قادة قطاع الشمال تفاوضاً مع الحكومة الآن ويستجدونها اعادة ممتلكاتهم ومقارهم ويستجدونها اعادة تنصيب مالك عقار على النيل الأزرق والياً انهم يعبثون بأرواح أهلنا التي لاقيمة لها عندهم.. نعود ونقول ان ثقافتنا التي ننتمي اليها وثقافة المؤتمر الوطني التي يدعو اليها متناكرتان لا مرية في ذلك لكن مشفى هذا التناكر ليس حد القضاء ولا ساحات الوغي بل منابر الفكر ونوادي الحوار ومسارح التنوير وأولى مراقي التحاور التعارف والجهل بمعرفة الثقافة وامكان تصالحها هي. أؤكد أسباب الحروب لقد انتصرت سيوف التتار على سيوف المسلمين العرب لكن ثقافة المسلمين انتصرت عليهم فعادوا بسيوفهم في صف الاسلام جهادًا فتامل.
كذبتم أول مرة حينما قلتم ان قضية النوبة لا تحل إلا من خلال قضية السودان بانبلاج فجر السودان الجديد وقضيتم على قادة كمولو بالحركة وصدقنا ففصلتم بدماء أبنائنا بالجنوب وكذبتم مرة ثانية بإدلاعكم الحرب لإسقاط النظام ثم عدتم تستجدونه الممتلكات والشراكة، وتكذبون الآن بورقة لا تمثل أشواقنا، فمتى تكفون عن الكذب؟ ومتى نكف عن التصديق حينما يتم ذلك يتم التحرير الذي نلوكه بألسنتنا كمفردة ولا نستوضحه كحقيقة، ولا نسترشده كمنهج.إن الذين يدافعون عن قطاع الشمال من بعض الساسة والصحفيون داعبتهم فكرة هيكلة النظام فهم طامعون لأنفسهم أو إنهم جاهلون فجبال النوبة والنيل الأزرق كانت أصلا تتبع لقطاع الجنوب، ولا أرضية لقطاع الشمال الآن بدون شعب المنطقتين وقضيتهم واضحة والأحزاب التي تسلمت الحكم من الاستقلال جزءاً منها.
الشئ الذي لم نقله هو أن ورقة دانيال كودي تشكلت حولها قناعة عند الدولة لقوة منطقها فكونت غالب الورقة الرسمية، وشكلت قناعة لدى الوسطاء فقدموا مسودة مقترحهم الأخير الذي يمثل اكثر من 95% من ورقة دانيال لكن الأهم من ذلك انها شكلت قناعة لأعضاء وفد قطاع الشمال من أبناء النوبة فاحتجوا لدى عبد العزيز الحلو حول ورقة عرمان الذي فزع لأمريكا يستجديها النصرة فما نصرته !! بل حاصره أبناء النوبة بأمريكا على تجهيله لقضيتهم في ورقته!! فآب لأديس أما الحلو فلما لم يستطع السيطرة على احتجاجات قادة النوبة غادر الى أمريكا ولا ندري هل يعود أم يقبع هناك كما فعل من قبل، لكن الشئ الذي ندريه ان حكومة الجنوب قد بدأت بتسريح أبناء النوبة، فسرحت حوالي مائة وخمسين شرطياً ثم ماذا بعد؟.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.