حين قرأنا وتلونا آية بلقيس الملكة.. وذلك حين حط الطائر الفطن المرهف.. فقال (لسليمان) عليه السلام.. وهو يسأل الحضور (مالي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين) كأنه (أي النبي سليمان) يقول لقد دعوت الإنس والطير والجن والهوام للتفاكر وأخذ الرأي.. فلماذاغاب الهدهد.. وذلك بعد أن تفقد هو وحصر الحضور.. فجاء مباشرة (أي الهدهد) وقال (لسليمان) عليه السلام (.... جئتك من سبأ بنبأ يقين) (إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم).. (وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله..).. وإننا لنقرأ ذلك فتعلونا بهجة النسق والبلاغة ويبهرنا الحدث والخبر.. ويلجمنا كيف يحادث الطير أو الهدهد الذي نراه بيننا اليوم.. ولا نعلم منه إلا أنه طير وهو نفسه الذي تكلم بفصاحة وأدلى بذلك الخبر الباهر العجيب.. وأن الدعوة والهداية لم تصل لهؤلاء القوم وعليهم ملكتهم (بلقيس).. وكأننا ايضاً نريد أن نقول يوماً قد جئتكم من (جوبا) بنبأ يقين إني وجدتهم يسجدون لله الواحد القهار.. وهكذا يسري خالداً قصص القرآن وخبره المتقن العجيب.. ولا يزال علينا ذلك النبأ متعة ونردده ونحفظه دون ملل.. أما حين نقارن ونعايش ونقايس المسافات واللقاءات ونقل الخبر.. فنجد أننا قد بلغنا (اليوم) مدى بعيداً مقارنة حتى بأمسنا القريب (.. وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً..) ثم (وقل رب زدني علماً) فما نحن فيه من اطلاع على منافذ الدنيا الأخرى.. وأضحينا نختصر المراسلات والأسفار بمعابر ووسائط الاتصال.. وسرعة اللحاق.. فهي إذن نعمة وراحة كبرى وقد يوازيها من شقها الآخر انك تُراقب بواسطة غيرك وتُعلم سكناتك وحراكك.. فمن أرادك بشيء أو شر تيسر له ذلك. ولكن الله خبير بعمرانه وعليم بليله ونهاره.. ويومه وغده.. وهنا تتكافأ المحاذير واليقظة بالملمات.. ولهذا شهدنا كدول عربية وأفريقية بل عالم ثالث إن لم نقل متأخراً.. رأينا الدول الناعمة من أوربا أخذت تتربع علينا وتحجب عنا نسائم الحياة الحرة.. والتفكير العريض.. وفي مقدمتها دول بريطانيا وفرنسا وألمانيا وايطاليا واسبانيا وبلجيكا.. وغيرها.. فأخذت خيرات واستقرار البلاد بالقهر والقوة.. وبعد صحوة هذه الدول المقهورة.. تراجعت هي وبدأت كما هو معلوم لديكم تلتفت لذاتها كأمم أوربية ثم اخذت تراقب الدول العربية والافريقية بدقة جغرافياً وبيانياً وخاصة المرجعيات الفكرية وتحسبات المستقبل.. فرأت أن تكون الهيمنة والاستعمار الجديد يقوم على مضربين (الأول) أن تكون هي (أي الأوربية) حضوراً بين كل الدول الأخرى لأغراض آنية وأخرى تنموية ذاتية لهم.. والمضرب (الثاني) هو المرجعية الفكرية والعقائدية التي تقوم عليها هذه الدول العربية وتأثيرها على الآسيوية والإفريقية ثم عليها هي بعينها.. إذ تتخلخل وتتفكك عراها الفكرية كل حين.. لعدم ثبات المرجعية- دون- قوله تعالى (.. وما فرطنا في الكتاب من شيء) وهنا العاقبة لمن اتقى.. لأن المرجعية عندنا إلهية ولا تقوم على المزاجية.. وهزات الحدث.. ويقول المرجع الفكري كلما تهاوت بوارقه وضعفت قال المجاهد المرسل صلى الله عليه وسلم- (إن الله يبعث لهذه الأمة- أي المسلمة- على رأس كل مائة عام من يجدد لها أمر دينها) فهذه ثابتة وذات رجاء وأمل كبير.. وهنا نلاحظ هدوء وتوحد مجهوداتهم (أي الأوربية) وتسريب الفرقة والضجيج نحو هذه الأمم العربية والافريقية ليكون ذلك هوساً وسهماً جديداً من الهيمنة إذ لا يستطيعون غزواً مباشراً.. والناس قد سرت بينهم روح الجهاد وبتر المعتدين.. فإذن يقولون فلنشغلهم بأنفسهم حتى لا يرجعوا إلينا نحن أهل الغرب العريض.. فتهتز سوريا.. والعراق.. واليمن.. وتونس.. والكويت.. ومصر.. وليبيا.. والجزائر.. وقل ما شئت.. وسرت بيننا في السودان عدوى الخروج عن السلطان.. والإعتداءات بالآليات والتمرد على الذات وتشطر الوحدات وأرق المواطن فصرنا نبحث عن مرجعيات وقواعد الحكمة (.. إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) ثم (... وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم.. وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين).. وفي هذا نعمة.. وكمان هناك هجمة.. والله أكبر..