«صالون الأناقة»، «محلات الأصدقاء للحلاقة»، «صالون كاكا للحلاقة» وغيرها كلها لافتات تحمل عبارات محلية وأجنبية بعضها مفهوم للعامة والبعض غير ذلك وقد انسحبت تلك المسميات المحلية تدريجياً وحلت محلها لافتات تحمل اسماء ومصطلحات ربما لا يدرك معناها صاحب المحل نفسه مثل «الفاينايشيال للحلاقة»، «الكونكنال للجوردان» وقد اقترنت تلك العبارات بنماذج لانواع الحلاقة وفرد الشعر وحمام الساونا، الصنفرة الاكسسوار تصل تكلفة بعضها (160) جنيهاً للساونا بجانب سعر الحلاقة العادية والجوردان التي تتراوح بين سبعة إلى ثمانية جنيهات وحلاقة ألون هاف التي اعتاد عليها بعض الشباب «آخرلحظة» تجولت في صوالين الحلاقة للتعرف على آخر التقليعات والمسميات الحديث والتعرف على تلك الطقوس في مقابلة مع الحلاق آدم أبكر المعروف باسم آدم «كلزيوم» صاحب كاكا للأناقة بسوق ليبيا قال آدم إن مجتمع الحلاقين يضم عدداً من خريجي الجامعات في مختلف التخصصات هو شخصاً يعتز بوصفه حلاق لان مهنته تدر عليه دخلاً شريفاً عكس الحلاقين الذين ينتابهم الحياء لمجرد وصفهم «حلاقين» أما فيما يتعلق بالاسماء الأجنبية والمصطلحات التي تحملها بعض صوالين الحلاقة قال كلزيوم إنها لم تكن هروباً من الأسماء المحلية ولكن لارتباطها بنجوم في كرة القدم والغناء وأنواع الفنون المختلفة ويعشقهم اكثر الشباب من رواد هذه الصوالين وغالباً ما تجد صور أولئك النجوم المعروفين تزين خلفيات الصالون.. تخرج الحلاق آدم أبكر عثمان من كلية الهندسة جامعة السودان قبل عشر سنوات ولكنه عمل في الحلاقة التي امتهنها مبكراً رغم تجربته العملية في مجال تخصصه بالعديد من دول المهجر في تونس ومصر واثيوبيا في مجال الكهرباء، وقال آدم إن العمل في الحلاقة يدر عليه قرابة المليون جنيه في الشهر فيما ينال الموظف خمسمائه جنيه اذا وجد الوظيفة.. ولكن يظل السؤال هل أصبحت الحلاقة مهنة محترفين يؤدون واجبهم باخلاص وينتهي بذلك عهد الحلاقة ذات الاسلوب البدائي الذي يفتقر الى أبسط مقومات الصحة باعتبار أن الأدوات في ذلك الزمان كانت صدئه وقابله لنقل العديد من الأمراض والأوبئة، يقول آدم أبكر أن الحلاقة الآن تجاوزت تلك البدائية والعمل في الأزقة وأصبحت مهنة يتنافس عليها أصحاب مواهب من الشباب عليهم امتلاك ماكينات حلاقة معقمة للمحافظة على الزبائن بجانب العطور وأنواع مختلفة من البودرة التي تزيل القشور عن الجسم، وأضاف الحلاق كلزيوم إن الأمر يتطلب أن يتعلم الحلاق أكثر من لغة أجنبية للتواصل مع الزبائن من كل الجهات في ظل تدفق العمالة الأجنبية وموظفي المنظمات المتحدثين بغير العربية ويتجاوز الأمر مرحلة الكسب المادي بابراز ثقافة بلدك وهويته للأجنبي في إطار «الونسة» كما يفعل سائق التاكسي في المطارات الدولية فالحلاقة اليوم لم تعد نعتاً يشين سمعة صاحبه كما يعتقد البعض فالحلاق اليوم يدير عمله بدقه كبيرة داخل صالونه الأنيق بل يوظف العاملين بنفسه وأمامه الوسائط الاعلامية والتقنية العالية التي تمكن الرواد من التطواف عبر العالم من مكان عمله.. «رأيكم شنو تجربوا الحلاقة»!.
