السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أمين سر حزب البعث العربي الاشتراكي «الأصل» علي الريَّح السنهوري ل«الأهرام اليوم» «1-2»
نشر في الأهرام اليوم يوم 30 - 04 - 2010

قبل أن ترى «الأهرام اليوم» النور، وتلامس أيدي القرَّاء؛ جلست مع أمين سر حزب البعث العربي الاشتراكي «الأصل» قيادة قطر السودان، عضو القيادة القُطْرية الأستاذ علي الريَّح السنهوري، وسألته عمَّا تردد حول موت البعث بموت قائده صدَّام حسين، واختلاف أحزاب البعث في العراق والسودان وسوريا، رغم مناداتها برسالة «أمة عربية واحدة» وعدم وجود أي دور للحزب في السودان، ومصادر دعم الحزب ومعاناة أُسر شهداء الحزب، ومناداة البعث بوحدة السودان، ومشاركته في مؤتمر جوبا الذي خرجت منه قيادات أحزاب تتحدث عن الانفصال وبيع الحركة الشعبية لأحزاب التجمع والتحالف، وخريطة إنفاذ التحوُّل الديمقراطي، والاتهامات المثارة ضد البعث باستخدام العنف في العراق، وما راج حول مؤسس البعث ميشيل عفلق بشأن عدم إظهار إسلامه، والاتهامات التي قيلت حول ظلم واحتلال صدَّام للكويت. فإلى مضابط الحوار الذي ينشر في جزئين:
{ يقول مراقبون إن البعث مات عندما شُنق القائد صدام حسين؟
- ابتدر إجابته بسؤال: ماذا ترى أنت؟ هل ترى أن الحزب شُنق، أم اختفى، أم ضَمُرَ نشاطه؟ ثم قال: بالعكس، استمد البعث من قوة وشجاعة القائد الشهيد صدَّام حسين، واستمرارية المقاومة الباسلة بقيادة الرفيق عزت إبراهيم الأمين العام؛ العزم على المضي قدماً في طريق ترجمة المبادئ القومية والديمقراطية والاشتراكية، وارتفعت وتائر نضال حزب البعث في العراق بعد الاحتلال، ولم تتراجع، ومردّ ذلك لارتكاز الحزب على الفكرة والمبادئ، وليس على الأشخاص رغم عظمتهم، مثل القائد المؤسس عفلق، والقائد الشهيد صدَّام، والقائد الشهيد طه يس رمضان، والمرحوم بدر الدين مدثر سليمان، ومحمد سليمان الخليفة، ومع انتقال هؤلاء إن شاء الله إلى الجنان ورحمة الله الواسعة؛ لم تتوقف مسيرة البعث في العراق والسودان وبقية أقطار الوطن العربي؛ لأنها مسيرة أجيال متتالية، وأهداف البعث العظيمة «الوحدة والحرية والاشتراكية» ليست من نوع الأهداف التي يمكن أن تتحقق في عصر جيل واحد، أو في عقد من الزمان، إنما تحتاج لنضال دؤوب مستمر وصبر، وقد تتحقق في عقد أو عقدين، وعليه تنتقل الراية من أيدينا إلى أيدي أجيال أخرى، ولذلك الإخلاص في البعث للفكرة، ونحن نقدِّر ونقيِّم ونعظِّم الأشخاص من القادة، بقدر إخلاصهم واستعدادهم للتضحية في سبيل الفكرة.
{ البعث ينادي بأمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة، لكن أحزابه على خلاف، في العراق وسوريا والسودان، فكيف يتحقق ما ينادي به؟
- أولاً لا يوجد ما يسمى بأحزاب البعث، وإنما هو حزب واحد قومي ملتزم بنظرية قومية، وتنظيم قومي تتمثل آلياته في المؤتمرات، والقيادة، وكل من يُفصل أو يَخرُج؛ تنقطع صلته بهذا الحزب، حتى وإن انتحل اسم الحزب، ومن الواضح أن الحركات التاريخية العظيمة تواجه محاولات للتزوير، وذلك ليس قاصراً على البعث، وإنما مجمل الحركات في أوروبا وآسيا وأمريكا اللاتينية، ويتمثل ذلك في الانقسامات والتساقطات والخروج والارتداد عن الفكرة، ثم محاولة رفع رايات الفكرة نفسها بشكل مزيَّف، فهذه سمة عامة، حتى في صدر الإسلام حدث انشقاق كبير، وليس مجرد تساقط، ورفع البعض راية الإسلام زيفاً كبني أمية الذين حاولوا امتطاء الفكرة لبناء مُلكٍ عَضُودٍ ولكن ذلك لا يُحسب على الإسلام.
{ ألا تعترف بأحزاب البعث في سوريا، وغيركم في السودان؟
- في سوريا «القصة طويلة»، وحدث فيها انقلاب على القيادة القومية، ولذلك درج الناس على تسميتهم بالقطريين، والقومية تتجاوز القطرية، ولكن يمكنك أن تنظر للموضوع من زاوية أخرى، والمسألة لا تتعلق بأن هناك أناساً يحملون رايات البعث فقط؛ فهناك من يرفعون رايات القومية العربية خارج إطار البعث، سواء في ليبيا أو الجزائر أو المغرب أو اليمن، وهذا يدل على حيوية فكر البعث، والفكر القومي؛ لأن لهذا الفكر تاريخ ورصيد نضالي كبير، ولذلك يسعى كثير من الأفراد والحركات للانطلاق منه لاكتساب ثقلٍ في الساحة العربية.
{ تسمون حزبكم «البعث العربي الاشتراكي قيادة قطر السودان»، وتعترضون على القطرية، لماذا؟
- قيادة قطر السودان تعني الترتيبات الإدارية داخل الوطن العربي الذي يتكون من «22» قطراً، وفي كل واحدٍ تنظيمٌ للحزب، وهذا تنظيم إداري، مثل أن تقول: حزب البعث العربي الاشتراكي تنظيمات إقليم دارفور، أو الأوسط، والفرق بين القطر والقطرية كالفرق بين القبيلة والقبلية، فالقبيلة واقع، وكل الناس ينتمون إلى قبائل، ولكن القبلية عصبية استهجنها الإسلام قبل «14» قرناً.
{ كثيرون لا يرون دوراً ومراكز للحزب بالولايات، فهل هو ينحصر بين المثقفين والطلاب في ولاية الخرطوم؟
- نحن في ولاية الخرطوم ليست لدينا دار...
{ مقاطعة: ولكن لديكم طلاب.
- لدينا طلاب في كل جامعات السودان، ولدينا تنظيمات، ولكن ليست لدينا دور، لأن كل ممتلكات الحزب والممتلكات الشخصية للبعثيين مصادرة في فترة الإنقاذ، ولذلك لا نمتلك الإمكانيات المالية لإنشاء دور للحزب في العاصمة والأقاليم، ونحن نوفِّر قدراتنا المالية التي تتكون من اشتراكات وتبرعات الجهاز الحزبي، وأصدقاء الحزب لتسيير العمل، وأنت تعلم أن تكلفة العمل السياسي عالية جداً الآن. الحزب له وجود في كل أقاليم السودان.
{ هل يمكننا أن نقول إنه وبشنق صدَّام حسين توقَّف الدعم الذي كان يصلكم، وانعكس ذلك سلبياً على الحزب بالسودان؟
- أولاً، القائد الشهيد صدَّام لم يُشنق بمجرد احتلال العراق، وإنما تم اغتياله بعد«3» أعوام من الاحتلال، ونحن كحزب قومي نتعاطف مع بعضننا البعض، ولكن الإمكانيات المالية ليست هي أساس كل شيء، فهنالك كثير من الأحزاب لديها إمكانيات مالية كبيرة، ودور، وسيارات، وغيرها، ولكنها بلا فاعلية، بينما يمارس البعث نشاطه بفاعلية عالية جداً رغم أنه يستخدم منازل ودور الرفاق الشخصية.
{ من هم أصدقاء الحزب الذين يموِّلونه معكم؟
- هم أصدقاء الحزب، المحيطون به، والمؤيدون له، دون أن ينتموا أو ينتسبوا أو ينتظموا في صفوفه.
{ هنالك شكوى يرددها بعض البعثيين الذين انفصلوا عنكم، تتمثل في توقف الدعم الذي كان يصل لأسر شهداء البعث، ومعاناة تلك الأسر؟
- إذا كان أولئك خارج الحزب؛ إذن ليست لهم دراية بما يدور داخله. «ضحك»، وواصل: وليس من حقهم حتى الشكوى لأنهم لم يعودوا جزءاً من الحزب.
{ حسناً، ما هو واقع أسر شهداء البعث؟
- هذا يعتبر من المسائل الداخلية للحزب، ولا يناقش في الإعلام.
{ شاركتم في مؤتمر جوبا، وخرجت منه قيادات بالحركة مثل باقان أموم تلوِّح بالانفصال، وقال الترابي إنه وجد النزعة الغالبة في الجنوب نحو الانفصال، وأنتم حزب ينادي بالوحدة، فكيف تقيِّمون ذلك؟
- بعض الناس يصفون الحالة في الجنوب من وجهة نظرهم الشخصية، وليس بالضرورة أنهم يؤيدون انفصال الجنوب، وأنا لم أسمع لباقان أموم تصريحاً واحداً يؤيد انفصال الجنوب، بل سمعت له تصريحات يقول فيها إن الممارسة الصادرة من المؤتمر الوطني لا تدفع الجنوبيين نحو الوحدة الجاذبة، وهو ينتقد الممارسة بهدف الوصول إلى نظام يتمكَّن فيه جميع السودانيين من العيش سواسية في إطار ديمقراطي، وأنا لا أدافع عن الحركة الشعبية، لأن لها من يدافع عنها، ولكن الحركة هي جبهة عريضة بداخلها تيارات متعددة، بعضها وحدوي وبعضها انفصالي، وكذلك في الشمال هنالك تيارات عدة، بعضها وحدوي والآخر انفصالي، ونحن مع التيار الوحدوي في الشمال والجنوب، وواجبنا أن نعزز وحدة السودان؛ لأنها ضرورية للبلد وأفريقيا، لأن هنالك جهوداً تُبذل منذ زمن طويل جداً لعزل شمال القارة عن جنوبها، بينما نحن نناضل من أجل وحدة أبناء هذه القارة واستقلالها وتقدمها، ونحن مع الاشتراكية، وهنالك أحزاب مع نهج التطور الرأسمالي الذي أوصل بلادنا لما هي فيه الآن، ونحن ضد العولمة والخصخصة، وهنالك أحزاب معها، والقاسم المشترك بين هذه الأحزاب هو النضال من أجل الانتقال من الديكتاتورية إلى الديمقراطية، وبعض القوى السياسية تعتقد أن هذا التحوُّل يمكن أن يحدث من خلال التوافق مع المؤتمر الوطني، وبعضها يعتقد أنه لن يحدث إلا بالضغط على المؤتمر الوطني لأنه متشبث بالسلطة ومنفرد بها والثروة، ولا يريد من التحول الديمقراطي غير ديكور يجمِّل به النظام القائم. وتجمع الأحزاب هذه يهدف إلى الانتقال من التمزق والتشتت إلى الوحدة.
{ يرى كثير من المراقبين أن الحركة الشعبية باعت التجمع بنيفاشا، والآن باعت تحالف جوبا، وأنتم جزء منه، وعادت لشريكها في الحكم، المؤتمر الوطني، وأدارت ظهرها للتحالف؟
- طبعاً تتعدد التحليلات والرؤى بتعدد المواقع والمواقف، والحركة عندما دخلت التجمع في القاهرة نحن كنا خرجنا منه لانتقال مكتب قيادته من السودان إلى خارج السودان، وأذكر أن جون قرنق سُئل في حينها «كيف تتحالفون مع تلك الأحزاب؟»، ورد أن تلك الأحزاب عندما كانت في السلطة كانت معادية لنا، أو بعضها، وقال إن لكل حزب أجندته وأهدافه من خلال هذا التجمع، و«الحشَّاش يملأ شبكتو»، ولم يسعَ في رده لتضليل أو خداع الآخرين، وفضلاً عن ذلك قرنق لم يكن هو أول من انسحب من التجمع، وإنما حزب الأمة هو الذي انسحب منه قبل توقيع قرنق على نيفاشا، وبخروج الأمة انتهى التجمع تقريباً؛ لأنه كان يحتوي الأمة والاتحادي في الشمال، والحركة في الجنوب، والحركة ليست الآن ضمن التحالف، وإنما هي ضمن أحزاب مؤتمر جوبا، والأخيرة لم تنشئ جبهة أو محوراً في مواجهة المؤتمر الوطني؛ بل بالعكس كانت تسعى لحضور ومشاركة الوطني ولكنه رفض المشاركة في مؤتمر جوبا الذي نادى في مقرراته بعقد مؤتمر جامع لكل الأحزاب لتحقيق إجماع وطني حول القضايا الأساسية للسودان مثل التحول الديمقراطي والدفاع عن استقرار السودان ووحدته بحل مشكلة دارفور واحتواء احتقانات جبال النوبة والشرق، والاحتقانات الناتجة عن السدود المزمع إنشاؤها في الشمال، والحركة الشعبية لم تقل في يوم إنها تسعى لبناء معارضة للإطاحة بهذا النظام؛ بل كانت صريحة في أنها لا تؤيد تغيير النظام القائم، ولكنها تريد تضامن كافة الأحزاب بما فيها الوطني لمواجهة التحديات الراهنة. إذن ليس هنالك من يخضع للآخر ولكل حزب في ما يسمى بالتحالف، وهو ليس تحالفاً وإنما مؤتمر لتنسيق العمل السياسي، لكل حزب أجندة وأهدافه الإستراتيجية السياسية والأيديولوجية، بعضها أقرب للمؤتمر الوطني مقارنة بعلاقتها مع أطراف أخرى مشاركة معها في أحزاب جوبا، وحتى في السلطة، سواء أكانت التنفيذية أم التشريعية، وبعضها مشارك في ما يسمى بالتحالف السياسي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.