عندما كانت الحركة تفاوض في فترة ما قبل نيفاشا «محادثات لوكا شنكو» خرج علينا المتمردون بخارطة لما يسمونه بحدود دولة الاماتونج «دولة جنوب السودان القادمة» كان خط الحدود الشمالي بالجنوب في تلك الخارطة التي عرضوها يمر على حدود مدينة كوستيالجنوبية ويشمل ضمن دولة الجنوب المزعومة مدينة «سنجة» في النيل الازرق. وهذه الخريطة اساساً اصدرتها كنيسة معروفة بعدائها للإسلام وحددت هذه المناطق كامتداد لحدود إداراتها في الجنوب وسبق لها أن اقامت مجمعًا ضخمًا يضم معهدًا للاهوت والناسوت ومركز تدريب للراهبات ومدرسة بمدينة معروفة في إقليم كردفان.. ولولا ان السلطة وقتها اتخذت الإجراءات الحاسمة ضد هذا التصرف الغريب لكان الأمر اليوم أكثر تعقيداً.. حيث أُزيلت كل مخططاتهم وتحولت المباني الى مؤسسة تعليمية لصالح المدينة.. إن الخارطة التي تضم المناطق الخمس والتي قدمها وفد الحركة في محادثات إثيوبيا حيث أثارت نفس المغالطات العقيمة حول المناطق التي اثارتها نفس خريطة دولة الاماتونج حول الحدود بين جنوب السودان والجنوب السوداني وبين الجنوب الإداري والجنوب الثقافي.. وكل تبريرات مصطنعة لأطماعهم في مناطق الانتاج في جنوب كردفان والنيل الازرق والنيل الابيض ودارفور حتى يخرجوا من مناطق المستنقعات والأحراش التي يصعب تحويلها الى مناطق انتاج زراعي. هذا فيما يخص حدود الجنوب التي تريد أن تستخدمها الحركة كنقاط ارتكاز ومنطلق للخطوة التالية وهي السودان الجديد الذي يشمل كل السودان.. والحركة حتى تحقق ذلك تريد أن تجد عدواً تحمله مسؤولية إخفاقاتها في الداخل وهي: توحيد الجبهة الداخلية المضطربة. تجعل من دولة الشمال شبحًا دائمًا يهدد مصالح شعب الجنوب. تحمل السودان وزر الحركات المعارضة لنظام الحكم في الجنوب. تجد دولة الجنوب مبررًا لإخفاقاتها في: أن تستمر حالة اللاسلم واللاحرب في جنوب السودان. ب- عدم مقدرة دولة الجنوب على ايقاف الانهيار الاقتصادي. ج تدفق اعداد كبيرة من النازحين الجنوبيين من شمال السودان الى دولة الجنوب التي لا تمتلك لهم حق الإيواء والمأكل والمشرب والعلاج وموسم الأمطار الغزيرة الذي يجلب الامراض والوبائيات قد دخل بالفعل وهذا ما قاله محافظ مدينة واو عندما استقبل العائدين من دولة الشمال في مارس عام 2012م. د- ترى دولة الجنوب بلجوئها الى المحكمة الدولية في لاهاي سوف تكسب كل القضايا التي اثارتها في محادثات اثيوبيا على ضوء قانون الكونغرس الامريكي والذي اصدره في عام 2009م بأن الأراضي في افريقيا هي اراضٍ زنجية لاتعطي العرب حق الامتلاك وفي نفس الوقت امريكا نفسها تعاني من انها في اراضي الهنود الحمر وهي لم تبلغ المدى الزمني الذي بلغه العرب في دخول افريقيا حيث يرجع دخولهم إلى القرن الاول الميلادي «راجع مرجع التاريخ الطبيعي للبابا ارباني الأول». ه - كما ترى دولة الجنوب في مماطلتها في المحادثات ترمي للآتي: استغلال الوقت حتى تنتهي مهلة مجلس الأمن «الثلاثة اشهر» وبالتالي تكون القرارات الجزائية لصالح دولة الجنوب ومن أهمها إيقاف الطيران. استخدام البند السابع. لا بد من إيجاد قرى آمنة بدلاً من المعسكرات التي ترفضها دولة شمال السودان وذلك لإيصال الغذاء والأسلحة والدعم اللوجستي عبر منظمات الاممالمتحدة والمنظمات التابعة لها ومنظمات اليونيميز. السماح بالدخول للمنظمات المشبوهة والتي تعمل ضد نظام الحكم في السودان ولقد ثبت في الماضي وإبان تمرد الحركة الشعبية لقطاع الشمال وقوف المنظمات هذه الى جانب المتمردين وحتى الألغام التي استخدمها المتمردون اتضح أنها دفعت بها منظمة معروفة للمتمردين. ومن هنا تكون اول خطوة في تحقيق خارطة الطريق والتي رسمتها المنظمات ودول الاستكبار لتكملة السودان الجديد وفقاً للخريطة التي قدمتها الحركة للمرة الثالثة اذ كانت المرة الاولى في لوكا شنكو والثانية في نيفاشا والثالثة عند اعلان اسم الدولة قبل انتخابات تقرير المصير.. وافقت حكومة السودان على تقرير المصير وعلى استفتاء الجنوبيين ليختاروا بين الوحدة والانفصال.. وقد اختاروا الانفصال.. إذاً لماذا الحرب ولماذا تحشد الحركة قواتها على الحدود واعتداؤها على بعض المناطق بعينها في دولة شمال السودان. عزيزي القارئ انقلك الى محاضرة وزير شؤون الأمن الإسرائيلي التي قال فيها : «لقد هيأنا الظروف لفصل جنوب السودان وتم فصله قبل الاستفتاء فهذا هو الخيار الأول بالنسبة لأمريكا واسرائيل ومن ثم الحركة الشعبية»، وفي هذه الحالة الانفصال يكون خرقًا خطيرًا للاتفاقية وانفصالاً غير مشروع وغير مقبول.. فلماذا لم ترجع حكومة السودان لأولئك الذين شهدوا على الاتفاقية ووقعوا عليها فإن تقديم السودان لهم مذكرة تشمل كل جوانب الخرق من قبل الحركة الشعبية باعتبارها الجهة المسؤولة عن مراجعة اتفاقية السلام وانها وقعت على اتفاقة السلام وهي المرجع الوحيد لتصحيح مسار الاتفاقية. - فالأمر الثاني: هو أطماع اسرائيل في جنوب كردفان والنيل الازرق وجنوب دارفور باعتبارها مناطق غنية بالثروات. - الأمر الثالث: هو موقف المسيحية الأوربية التي ترى أنها دفعت أموالاً طائلة.. آن الآن أوان أن يرد لها جنوب السودان هذا الفضل وهي أن يتولى الاستعمار الأوربي المسيحي المناطق التي عمل عليها إبان سنوات الاستعمار ليبني حلمه على انفاض السودان القديم «العربي المسيحي». - إذاً أثبتت الكنيسة الغربية أن مخططها والذي جعلت منه خارطة حددت شمال السودان العربي المسلم وجنوب السودان المسيحي الزنجي كان مخططاً له مابعده. - كما أثبتت إستراتيجية جنوب السودان على نفس أهداف المخطط الاسرائيلي والقاضي بتفتيت السودان الشمالي.. ليقوم على انقاضه السودان الجديد. - لقد أصبح السودان ولأكثر من «56» سنة من استقلاله بمنأى عن استخدام اى استراتيجية مضادة لاي استراتيجية استخدمت ضد السودان وهما استراتيجيتي شد الاطراف وبترها واستراتيجية الاحلال والابدال «ان يحل العنصر الافريقي محل العنصر العربي» الاولى في حنوب السودان والثانية في دارفور وكلا الاستراتيجيتين استخدمتها اسرائيل لتفتيت السودان. - أكد وزير الامن الإسرائيلي أنهم لايديرون الأمر الفلسطيني وحده.. وإن ما هنالك دول أخرى من بينها السودان وان اسرائيل تعمل على الخيار العسكري أولاً.. ثم تستخدم الخيار الثاني وهو الاثنية وهذا الخيار هو الذي استخدم في السودان وذلك لمجموعة اعتبارات: السودان قطر مترامي الأطراف وباستخدام استرايجية شد الأطراف وبترها ونجاحها في جنوب السودان يمكن استخدام نفس الاستراتيجية لشد الأطراف في غرب السودان وشرق السودان.. إلخ. تسابق المسيحية لكل من جنوب كردفان والنيل الازرق الآن يؤكد ان خطى السودان الجديد تسير على نفس الدرب الذي سار عليه جنوب السودان. التباين القبلي «اللغة، والعقيدة، والجهوية». الفصل العنصري الذي أوجده الاستعمار القديم «المناطق المقفولة». التنصير والغزو الفكري «جنوب السودان وجنوب كردفان والنيل الازرق». تفشي الأمية «ان نسبة التعليم في هذه المناطق لاتزيد عن «20%» إلا قليلاً». استخدام الحرب لتوسيع الهوة بين هذه القبائل في المنطقة الواحدة مع الفاقة وعدم الاستقرار وتدني دخول الفرد يدفعهم لمؤازة المعارضة والوقوف ضد السلطة. إستخدام الجماعات التي لها الرغبة والاستعداد للعمل أو التعاون مع اسرائيل مقابل تطلعاتها للوصول الى السلطة ثم اقامة تحالفات مع دول المنطقة «نموذج متمردي دارفور وجنوب كردفان والنيل الازرق مع دولة جنوب السودان» هو نفس النموذج القديم الذي تم على غرار ما قام به ديفد بن غوريون منتصف الخمسينيات مع تركيا وإيران وإثوبيا في نطاق استراتيجية شد الأطراف وبترها وهي تقوم أساساً على الفصل العنصري. السودان والبدائل المضادة لدولة الجنوب. جنوب السودان لم يمتمثل لروح اتفاقية نيفاشا ولم يمضِ على قيام دولته سوى تسعة اشهر.. مما يتيح للسودان ان يظهر كل تحفظاته على افعال وأقوال دولة الجنوب واهمها عدم الاعتراف بتقرير المصير «الذي تم بمقتضاه قبول خارطة حدود الدولة الجديدة بنفس الاتفاقية. رئيس حكومة جنوب السودان وفي خطاب رسمي يقول: «جئنا لإيقاف انتشار الاسلام في دولة الجنوب» وهذا يعني ان سلفا كير يسدد فواتير الغرب المسيحي والتي دُفعت له إبان الحرب وهذا امتداد لإعلان بوش الابن إبان احداث سبتمبر «إن الحرب ضد الإسلام» وقالتها مارقريت تاتشر رئيسة وزراء بريطانيا عندما ضرب الحزب الشيوعي «مشروع البوستريكا الذي قدمه قورباتشوف» قالت: «قضينا وتعني الغرب المسيحي على عدونا التقليدي الا وهي الشيوعية» ولم يتبقَّ لنا الا عدو واحد هو الأكبر والأخطر الا وهو الإسلام. - فالحرب بين شمال السودان ودولة جنوب السودان لم تكن حرب حدود وانما هي حرب حضارة تنبأ بها صوميل هنتجونتين في كتابة صراع الحضارات مشيراً لحروب الصدع ويشير الى مناطق تصدع الإسلام في مناطق بعينها وسماها حرب الفواصل بين الإسلام والمسيحية الا انه لم يشر إليها علناً الا ان اليهود اعلنوها واصبحوا شركاء مع المسيحية وتوحيد اهدافهم مع اختلاف استخدام الوسائل «الصهيو / مسيحية» واللتين تعملان على قيام دولتي كوش في الشمال والدولة اليهودية «دولة اكسوم الحبشية» في شرق افريقيا والهدف هو «خنق الإسلام» واخراجه من قلب القارة. - لماذا لا نفكر بنفس الأسلوب الاسرائيلي الرامي الى تفتيت السودان: ايجاد استراتيجيات علمية يضعها خبراء ومختصون «غير موظفين» لمواجهة مخطط دولة الجنوب ومن يقف وراءه. وان نسعى الى تفتيت جنوب السودان حتى لا يصبح قوة متحدة يعمل لها الف حساب. وهو المعول الذي يستخدمه الموساد في تنفيذ اهدافه ضد شمال السودان وشمال السودان يمتلك معلومات استخباراتية متراكمة «سري للغاية» عن دولة الجنوب منذ عام 1955م بوادر تمرد توريت. باستقلالها يمكن تفتيت دولة الجنوب وجعلها دويلات متشاكسة متناحرة.. واهم هذه المعلومات تدور هي: جنوب السودان غير متماسك عضوياً وجغرافياً. غير متماسك لغوياً. غير متماسك عقايدياً. غير متماسك سياسياً «تنظيم ال SPLM» لايضم في عضويته سوى «33%» من شعب جنوب السودان. جنوب السودان يتكون من «9» اثنيات كبيرة متشاكسة ومتناحرة ومتنافرة. شعب جنوب السودان تسوده الأمية. شعب الجنوب بمعزل عن قيادته العسكرية والسياسية. وجود مقاومة عسكرية في أكثر من فصيل تهدد الاستقرار في جنوب السودان. مناطق الفراتيت في نفور دائم مع اى سلطة يسيطر عليها الدينكا. 10»التماسك بين الدينكا والنوير «زواج كاثوليكي». 11» أما بالنسبة للشلك فيبيتون أكثر مما يظهرون للسلطة الحاكمة في الجنوب وهي سلطة الدينكا...