تنتشر الجاليات السودانية بكل دول العالم تقريباً مع تزايد عدد المهاجرين للخارج في الفترة الأخيرة، ويعتبر تنظيم ورعاية الأنشطة التعليمية والثقافية من أهم الفعاليات التي تقوم بها هذه الجاليات بالخارج، باعتبار أن الخوف من طمس الهوية السودانية لأبناء المغتربين هو من أكبر مشكلات الاغتراب ومعضلة أساسية في سكتهم، لذا دائمًا ما يحاول الآباء غرس القيم السودانية من أجل المحافظة على التكوينات الثقافية والتعليمية لأبنائهم بالخارج فيقيمون لهم المنتديات والفعاليات المختلفة وإنشاء المراكز الثقافية والأندية الرياضية لتسهيل مزاولة هذه الأنشطة لهذا اتجهت الجاليات إلى التوسع في المجال الاجتماعي التعليمي بإقامة مدارس سودانية متخصصة في المنهج، كما أن الجاليات السودانية اجتهدت في بعض الدول الغربية غير الإسلامية بمشاركة الجاليات العربية الأخرى في إنشاء المساجد والمدارس من أجل الحفاظ على الهوية الثقافية (العربية والإسلامية) في تلك البلاد، لكن يظل السؤال: هل تجاوز هم الجاليات السودانية مرحلة الحفاظ على الهوية الثقافية السودانية لأجيالها لمرحلة نشر الثقافة السودانية بين الدول الأخرى، وقد كان المؤتمر التداولي الأول لرؤساء الجاليات السودانية بالخارج الذي أقيم في خواتيم العام السابق جاء تحت مسمى «جالياتنا تعزيزًا لهويتنا» وتم فيه تمثيل «37» «جالية ونادي ودارًا وجمعية سودانية» من «35» دولة بمشاركة «102» عضو، وكانت من توصياته ضرورة قيام برنامج يسمى (السودان في عيون الشباب الأجنبي) يوضح الصورة المشرفة للسودان ويعمم للجاليات السودانية في أوربا وكل دول العالم مع تفعيل الإعلام الخارجي ومد الجاليات بالمواد السمعية والبصرية بمختلف اللغات وإنشاء قنوات ناطقة باللغات المختلفة كما اقترح دعوة وفود أجنبية لزيارة السودان عن طريق الجاليات بالتنسيق مع جهاز تنظيم شؤون العاملين بالخارج ولعل القصد منها مساهمة الجاليات السودانية في نشر الثقافة السودانية بالخارج، مجموعة من المغتربين أكدوا أن التفافهم حول الجاليات وبرامجها لم يكن بالصورة التي تجعلها آلية لنشر الثقافة السودانية، وأرجعوا السبب لانشغالهم بالأعباء المعيشية والتزامات العمل، وأوضحوا أن المناسبات الرسمية فقط هي التي تجمعهم، حيث إن مراكز الجاليات المختلفة دائمًا ما تقيم مهرجانات سودانية في المناسبات الوطنية والدينية أو أعياد الدولة القومية وأعياد البلدان التي يقيمون فيها، أو بعض الحفلات التي يودعون أو يستقبلون فيها أحد السفراء، إلى جانب الحفلات الغنائية الدورية التي يقيمها الفنانون السودانيون بالخارج، حيث يحرص على حضورها جمع غفير من أبناء المنطقة المعينة، إضافة لأبناء الجاليات الأخرى بعض الأنشطة الأخرى التي تجعل الجالية السودانية وأبناءها في احتكاك مع الآخرين وبالتالي أداة لنشر العادات السودانية، وكانت خطة وزارة الثقافة السودانية تفعيل نشاط المراكز الثقافية بالخارج لتلعب دورها الكامل في عكس صورة السودان الثقافية والإبداعية في المهاجر المختلفة، وكان وزير الثقافة السموأل خلف كشف لأجهزة الإعلام عن عزم وزارته على إنشاء المجالس الثقافية المتخصصة للنظر في الملفات الثقافية الخارجية وتطوير العلاقات مع المنظمات والمؤسسات والكيانات الثقافية في المحيط الإقليمي والدولي، مؤكداً دور الثقافة في التعريف بكثير من القضايا السودانية، مشيراً إلى أن جهاز المغتربين سيكون جزءاً أصيلاً في هذه المجالس. وكان الدكتور كرار التهامي الأمين العام لجهاز المغتربين أمن على أهمية الدور الثقافي في الولوج إلى المجتمعات السودانية بالخارج، وأكد أن دورها أكبر من الدور السياسي وظهور ذلك في علاقات الجاليات السودانية بالخارج بالسفارات في ظل التحولات الحالية بالعالم، موضحاً أن النشاط الثقافي يتعد الدور الترفيهي إلى الدور السياسي والاجتماعي الذي يعزز التواصل بين السودانيين بالخارج ووطنهم خاصة إقامة الفصول الدراسية في البلدان الأجنبية خاصة أوربا وأمريكا في مسعى للحفاظ على اللسان العربي والتعريف بعادات السودان، كما أن عددًا من الجاليات الأوربية في كل من فرنسا ولندن وهولندا وأستراليا وأمريكا فتحت فصولاً دراسية تشرف عليها الجاليات السودانية كعمل طوعي يقوم بإشراف بعض السودانيين في بلاد المهجر، مدير الإدارة الثقافية والتربوية بجهاز المغتربين حمد إبراهيم محمد أوضح ل (الإنتباهة) أن الغرض من المنهج السوداني ربط الشباب وجدانيًا وثقافياً بالوطن والتعريف بالعادات، فضلاً عن توظيف المدارس كمنارات ثقافية في دول المهجر لعكس الوجه الحسن للسودان وتوطيد العلاقات بين الشعوب العربية والأجنبية، وهنالك أعداد مقدرة من الطلاب العرب والأجانب يدرسون في المدارس السودانية بالخارج ويحصلون على الشهادات السودانية وهؤلاء بدورهم يشكلون قنوات للتواصل الاجتماعي بين الشعوب.. مع كل هذه المجهودات يرى البعض أن الجاليات السودانية بالخارج لم ترتقِ ببرامجها حتى الآن لتكون وعاءً لنشر الثقافة السودانية.
