سودارس : في الرد على فيلوثاوس فرج..الشيخ/ عبد الحافظ الفكي

وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل قرارات اجتماع اللجنة التنسيقية برئاسة أسامة عطا المنان تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟ شول لام دينق يكتب: كيف تستخدم السعودية شبكة حلفائها لإعادة رسم موازين القوة من الخليج إلى شمال أفريقيا؟ مناوي : حين يستباح الوطن يصبح الصمت خيانة ويغدو الوقوف دفاعآ عن النفس موقف شرف الخارجية ترحب بالبيان الصحفي لجامعة الدول العربية ألمانيا تدعو لتحرك عاجل: السودان يعيش أسوأ أزمة إنسانية ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع الفوارق الفنية وراء الخسارة بثلاثية جزائرية نادي القوز ابوحمد يعلن الانسحاب ويُشكّل لجنة قانونية لاسترداد الحقوق السعودية..فتح مركز لامتحانات الشهادة السودانية للعام 2025م كامل ادريس يلتقي نائب الأمين العام للأمم المتحدة بنيويورك محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!! شاهد بالفيديو.. الطالب صاحب المقطع الضجة يقدم اعتذاره للشعب السوداني: (ما قمت به يحدث في الكثير من المدارس.. تجمعني علاقة صداقة بأستاذي ولم أقصد إهانته وإدارة المدرسة اتخذت القرار الصحيح بفصلي) وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي سر عن حياته كشفه لامين يامال.. لماذا يستيقظ ليلاً؟ "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه شاهد بالصورة والفيديو.. المذيعة تسابيح خاطر تستعرض جمالها بالفستان الأحمر والجمهور يتغزل ويسخر: (أجمل جنجويدية) شاهد بالصورة.. الناشط محمد "تروس" يعود لإثارة الجدل ويستعرض "لباسه" الذي ظهر به في الحفل الضجة والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة فيديو يثير الجدل في السودان إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2 ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين الكابلي ووردي.. نفس الزول!! حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة في افتتاح منافسات كأس الأمم الإفريقية.. المغرب يدشّن مشواره بهدفي جزر القمر استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟ 4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر ريال مدريد يزيد الضغط على برشلونة.. ومبابي يعادل رقم رونالدو رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما قبور مرعبة وخطيرة! شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة) حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة! انخفاض أسعار السلع الغذائية بسوق أبو حمامة للبيع المخفض ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو البرهان يصل الرياض ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...) حريق سوق شهير يسفر عن خسائر كبيرة للتجار السودانيين مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة الشتاء واكتئاب حواء الموسمي عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة .. "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب! ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

في الرد على فيلوثاوس فرج..الشيخ/ عبد الحافظ الفكي

الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 04 - 09 - 2012

تعود القس/ فليوثاوس فرج الاتكاء على مائدة القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ليقيم أود ما يدين به في المسيحية، في محاولة يائسة للتشويش على عقائد المسلمين. وكأني به يقول: نحن أصحاب ديانة واحدة تستضيء بذات المشكاة، وتسترشد بذات الأفكار والمضامين، ومن ثم فالسير على هدي أي من الرسالتين واتباع أي من الرسولين منجاة، وحقيق بأن يفضي بسالكه إلى النجاة. بل لعله بطرف خفي حيث يتعمد تحريف ما يستشهد به يأمل أن تعود عليه كتاباته بسفر من أسماء من يتركون الإسلام، ويسيرون تحت لواء الثلاثة واحد والواحد ثلاثة، فيفوزون بصكوك غفران الذنوب.
ما دعاني إلى الكتابة حول هذا الموضوع مقال الأخ/ أحمد ابن أبي عائشة على صحيفتكم العدد «1252» تحت عنوان «في الرد على ادعاءات فليوثاوس فرج»، حيث لفت الكاتب جزاه الله خيراً إلى جملة من الأخطاء الواضحة، والمجتزأة عمداً التي سردها القس/ فليوثاوس في «أطروحات سودانية» ضمن مقالات عدد الصحيفة «1213» الصادر بتاريخ 25/12/2009م.
واستكمالاً لما بدأه الأخ/ أحمد في دفاعه عن الإسلام وغيرته على عقائد المسلمين، أود التنبيه أيضاً على الآتي:
1/ هل استشهاد القس/ فليوثاوس بالقرآن والسنة تصديقاً لما فيهما، أم هو محض تخير ما يناسب المقام الذي يود التبشير به. وإلا فإن الدين كل لا يتجزأ، فإطمئنان القس لما في الإسلام دليل ضمني على التصديق بما جاء به الدين الإسلامي كله. وإلا فهو كما قال المولى سبحانه وتعالى: (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ) سورة البقرة الآية «85»، وكما قال سبحانه: (فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ) سورة المائدة الاية «13».
2/ في الآية «49» من سورة آل عمران، عند الإشارة إلى معجزات سيدنا/ المسيح (عليه السلام)، عمد القس إلى تقديم وتأخير في ترتيب كلمات الآية، لتعطي معاني غير ما أراده القرآن، ثم اجتزأ كلمة ليعطي للمعنى دلالات منحرفة تماماً.
حيث رتب القس الآية كما يلي: (وأحيي الموتى بإذن الله)، (وأبرئ الأكمه والأبرص)، في إشارة خبيثة إلى الاعتراف بأن إحياء الموتى يكون بإذن الله، أما إبراء الأكمه والأبرص فبقدرة السيد/ المسيح (عليه السلام) استقلالاً.
والآية كما جاءت في كتاب الله هي قوله تعالى: (وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ). سورة آل عمران الآية «49».
3/ استدل القس على مكانة سيدنا المسيح (عليه السلام) بتفسير الإمام البيضاوي لقوله تعالى: (وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ)، حيث قال القس: «فلقد قال البيضاوي إن الوجاهة في الدنيا وفي الآخرة هي الشفاعة». وهذا الكلام غير صحيح من حيث النقل أولاً، لأن ما قال به الإمام البيضاوي هو: «والوجاهة في الدنيا النبوة وفي الآخرة الشفاعة». فانظر إلى الحذف المقصود لكلمة «النبوة»، بما يفيد نفي بشرية السيد المسيح (عليه السلام)، كما أن فيها إشارة إلى تميز السيد/ المسيح (عليه السلام) بتلك الشفاعة.
هذا، وإن كان القس/ فليوثاوس يستشهد بالقرآن، فنفيده علماً بأن كلمة الوجاهة هذه مدح بها الله سبحانه وتعالى سيدنا موسى (عليه السلام)، حيث يقول المولى عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا) سورة الأحزاب الآية «69».
4/ وافتأت القس أيضاً على العلامة الفخر الرازي حين لم يشر إلى أن معاني الوجاهة التي أوردها الرازي هي أربعة أقوال عند أهل التفسير، ذكرها الرازي مرتبة، وليس كما أشار إليها القس مدرجة متداخلة.
كما أنه نقل أن الرازي قال: «وإن الوجاهة تعني زعامة النبوة، وزعامة الشفاعة» وهذا ما لم يقله الرازي البتة. وليس في تفسير الرازي مطلقاً قول القس: «هو وجه الأنبياء والمرسلين المقدم في الدنيا عليهم»، إلا أن يكون هو كلام القس/ فيلوثاوس. وإن كان هو من كلام القس فالأمانة العلمية والخلقية تقتضي وضع ما يفيد انتهاء ما قاله الرازي، حتى يدرك القارئ أن ما بعده كلام مستأنف.
وإن كل كتب التفسير تشير إلى أن الوجاهة بسبب النبوة، وهذه بلا شك لا ينفرد بها سيدنا المسيح (عليه السلام). أما الزعامة فهي كما توردها كتب التفسير فعلى الناس، أي العوام من غير الأنبياء، وليس الزعامة على الأنبياء كما أشار القس.
5/ مال القس إلى السنة النبوية، فنقب في صحيح البخاري فقال: «كما قال البخاري: إن كل ابن آدم ينخسه الشيطان فيستهل صارخاً إلا عيسى ابن مريم». والحديث عند البخاري، ولكن ليس بتلك الصيغة، كما أن فيه أيضاً اجتزاء.
فالحديث الذي في البخاري (كتاب بدء الخلق/ باب: صفة إبليس وجنوده):
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال: (النبي صلى الله عليه وسلم كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد، غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب).
وعنه رضي الله عنه أيضاً: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخاً من مس الشيطان غير مريم وابنها).
فانظر أولاً إلى العبارات والكلمات التي تشي بالنقل غير الأمين لحديث النبي صلى الله عليه وسلم. وانظر إلى حذف القس كلمة «فطعن في ا لحجاب» التي تفيد عدم نجاة السيد/ المسيح عليه السلام من طعنة الشيطان. ولا شك أنه إذا كان السيد المسيح ابنًا لله في زعمهم فكيف يتأذى من الشيطان!
كما أن كتب السنة التي أوردت هذا الحديث تجد فيها إما كلمة «يولد» أو كلمة «حين يولد» التي حذفها القس. وأنت حين تقرأ ما نقله القس ربما تبادر إلى ذهنك أن الولادة كانت بسبب الشيطان.
6/ قال القس بعد ما أورد الحديث الذي نقله خطأ عن البخاري، قال: «وفي هذا إشارة إلى أن الإنسان يولد وهو يحمل الخطية (والصحيح الخطيئة) الأصلية». والسؤال هو أين تلك الإشارة، وما القرينة التي استند إليها القس؟ وهل «الإنسان» الذي أراده القس لا يشمل السيد/ المسيح (عليه السلام)؟
7/ وقبل ذلك كله، فالآيات التي ذكرها القس ورد فيها قوله سبحانه وتعالى: (عيسى ابن مريم) في إشارة واضحة إلى بشرية السيد، حيث نُسب إلى أمه لعدم الأب، فقد خلقه الله بقدرته المطلقة.
قال الإمام الفخر الرازي: «لم قال عيسى بن مريم والخطاب مع مريم؟ والجواب: لأن الأنبياء يُنسبون إلى الآباء لا إلى الأمهات، فلما نسبه الله تعالى إلى الأم دون الأب، كان ذلك إعلاماً لها بأنه محدث بغير الأب، فكان ذلك سبباً لزيادة فضله وعلو درجته» انتهى.
8/ في خواتيم مقالته أورد القس قوله تعالى: (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ) «82»، مشيراً إلى حسن العلاقة التي نشأت بين النبي صلى الله عليه وسلم ونصارى المدينة. والسؤال «لا يستكبرون» عن ماذا؟
قال العلامة البيضاوي: «عن قبول الحق إذا فهموه»، وأقول إن الحق الذي لا جدال فيه ختم الرسالات بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم. قال ابن كثير: «وصفهم بالانقياد للحق واتباعه والإنصاف، فقال: (وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ) أي: «مما عندهم من البشارة ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم».
وفي الختام نحمد الله الذي تكفل بحفظ هذا الدين، فلم تزل مياهه لا تكدرها سفن الشانئين، ولا توقف نمو شجرته معاول الطاغين. لكن أن يتصدى له من يدّعي أنه أقرب مودة لمعتنقيه، ويتحلى بقلادة التزكية من القرآن (وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ)، فهذا مما يدعو إلى العجب ويثير الحيرة!.
والله من وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السبيل!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.