الإعيسر: قادة المليشيا المتمردة ومنتسبوها والدول التي دعمتها سينالون أشد العقاب    "قطعة أرض بمدينة دنقلا ومبلغ مالي".. تكريم النابغة إسراء أحمد حيدر الأولى في الشهادة السودانية    د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود    المرِّيخ يَخسر (سُوء تَغذية).. الهِلال يَخسر (تَواطؤاً)!!    سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد    الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل    تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من مَعِينِ إمَامِ دارِ الهِجْرَةِ مالك بن أنس رحمه الله..د. عارف عوض الركابي
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 09 - 04 - 2014

للإمام مالك مكانة في قلوب المسلمين على مرِّ الأزمان وقد انتشر مذهبه في أرجاء كثيرة من المعمورة؛ وهو المذهب المنتشر في بلادنا، وقد حظي هذا الإمام الجليل بدراسات وبحوث وتراجم من علماء الأمة المتقدمين والمعاصرين، والحاجة بالأمة الإسلامية ماسة جداً إلى قراءة سيرته وترجمته، ودراسة ترجمة أمثاله من العلماء الجهابذة الأجلاء، وقد كانت رسالتي للماجستير في تطبيقات أصل سد الذرائع عند هذا الإمام المُبَجَّل، وقد اقتبست في أحد فصولها درراً من كلام أهل العلم في ترجمته، ومما أوردتُه في ذلك ما يلي:
هو أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك ابن أبي عامر بن عمرو بن الحارث الحِمْيري ثم الأصبحيُّ المدني، وقد وُلِد بالمدينة النبوية وقد رجَّح كثير منه العلماء أن ولادته رحمه الله كانت في سنة 93 ه.
وقد تربى في أسرة كانت تهتم بالعلم الشرعي وتربي أبناءها عليه، فأبوه أنس بن مالك، من تابعي التابعين ، وجده والد أبيه: مالك وهو عالم روى عنه أبناؤه ويُعدُّ في كبار التابعين وعلمائهم، يروي عن وطلحة وعائشة وأبي هريرة وحسان، وهو مصدرعلم لحفيده باتفاق العلماء، وكان ذا صلة بالخليفة ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه. فقد كان ممن يكتب المصاحف حين جمع عثمان المصاحف، وهو أحد الأربعة الذين حملوا عثمان ليلاً إلى قبره وغسلوه ودفنوه، وقد عاش طويلاً وامتد به العمر فعاش حتى عصر الخليفة عمر بن عبد العزيز رحمه الله.
وجد أبيه أبو عامر واسمه نافع، قيل إنه صحابي، شهد المغازي كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خلا بدراً وقيل إنه لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أنه عاش في زمانه وسمع عثمان بن عفان فهو تابعي مخضرم.
أما أمه اسمها العالية وقيل: عالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدية، وقد كانت امرأة فاضلة، وكان لها دور عظيم في توجيه ابنها لطلب العلم، وقد ذكر عنها ابنها الإمام مالك رحمه الله مواقف عدة، منها قوله: قلت لأمي أذهب فأكتب العلم؟ فقالت: تعال فالبس ثياب العلم فألبستني ثياباً مشمرة ووضعت الطويلة على رأسي وعممتني فوقها ثم قالت: اذهب فاكتب الآن. وقال: كانت أمي تعممني وتقول لي: اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه.
وقد اجتهد رحمه الله في سبيل تحصيل العلم اجتهاداً عظيماً وصبر في ذلك صبراً كثيراً، وقد اتخذ تباناً محشواً للجلوس على باب ابن هرمز يتقي به برد حجر وقيل برد صحن المسجد وفيه كان يجلس ابن هرمز.
وقال رحمه الله : «كنت آتي نافعاً نصف النهار وما تظلني الشجرة من الشمس، أتحين خروجه.. وكنت آتي ابن هرمز من بكرة فما أخرج من بيته حتى الليل».
وقد بلغ من حرصه على الانتفاع وعدم تضييع الوقت أنه كان يسعى في طلب العلم حتى في أيام العيد التي يستريح الناس فيها، وله قصة مشهورة مع الإمام الزهري رحمه الله.
ولم يكن حرص الإمام مالك على طلب العلم وصبره على ذلك وإخلاص النية لله وحده ومكانة أسرته العلمية ونشأته في المدينة مهاجَر رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن كل هذه الأمور هي فقط الأسباب لأن يكون الإمام مالك إماماً ومعلماً؛ بل كانت هناك أسباب أخرى بعد توفيق الله تعالى جعلته يبلغ في العلم مبلغاً عظيماً، ومن أهم هذه الأسباب:
1 عدم تلقيه العلم وسماع الحديث إلا من أهله، وتحريه عن حال الرجال وانتقاده لهم. وذلك لأن العلم دين ولا بد لمن يريد معرفة دينه أن يأخذه عن ثقة. قال التابعي الجليل الإمام محمد بن سيرين: «إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم» رواه مسلم في صحيحه.
قال ابن أبي أويس: «سمعت خالي مالك بن أنس يقول: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه».
وقال رحمه الله : «أدركت بهذه البلدة أقواماً لو استسقى بهم القطر لسقوا، قد سمعوا العلم والحديث كثيراً، ما حدثت عن أحدٍ منهم شيئاً، لأنهم كانوا ألزموا أنفسهم خوف الله والزهد، وهذا الشأن يعني الحديث والفتيا يحتاج إلى رجل معه تقوى وورع وصيانة وإتقان وعلم وفهم، فيعلم ما يخرج من رأسه وما يصل إليه غداً. فأما رجل بلا إتقان ولا معرفة فلا ينتفع به ولا هو حجة ولا يؤخذ عنه».
كما وقد بين رحمه الله أن العلم لا يؤخذ من أربعة: فلا يؤخذ من سفيه، ولا من صاحب هوى يدعو الناس إلى هواه، ولا من كذاب يكذب في أحاديث الناس وإن كان لا يتهم على أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا من شيخ له فضل وصلاح وعبادة إذا كان لا يعرف ما يحدث.
2 سرعة حفظه مع الإتقان والضبط: كان من الأسباب التي جعلت من الإمام مالك إماماً بحق في العلم والحديث ما وهبه الله تعالى من سرعة الحفظ والإتقان وجودة الضبط ومما يدل على ذلك:
قال الإمام مالك رحمه الله: «قدم علينا الزهري، فأتيناه ومعه ربيعة، فحدثنا نيفاً وأربعين حديثاً، ثم أتيناه الغد، فقال: انظروا كتاباً حتى أحدثكم منه، أرأيتم ما حدَّثتكم به أمس، أي شيء في أيديكم منه؟ قال: فقال له ربيعة: ها هنا من يرد عليك ما حدثت به أمس، قال: ومن هو؟ قال: ابن أبي عامر، قال: هاتِ، قال: فحدثته بأربعين حديثاً منها، فقال الزهري: ما كنت أرى أنه بقي أحد يحفظ هذا غيري».
3 تعظيمه وإجلاله لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمله به: لقد كان الإمام مالك رحمه الله مثالاً يُقتدى به في إجلال حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام، وتعظيمه له، واتباع السنة والعمل بما علمه من العلم، كغيره من علماء الأمة الربانيين العاملين بعلمهم، وقد كان حريصاً على تطبيق ما جاء في الكتاب والسنة والذب عنهما، وكان مثالاً يُقتدى به في محبة النبي صلى الله عليه وسلم، والسير على منهج السلف الصالح من الصحابة والتابعين والدفاع عنهم.
ومما يدل على ذلك على سبيل المثال: أنه سُئل عن سماعه من عمرو بن دينار فقال: «رأيته يحدث والناس قيام يكتبون فكرهت أن أكتب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قائم»!! وما ذلك إلا إجلالاً وتعظيماً لحديث رسول الله عليه الصلاة والسلام.
وقال رحمه الله : «ما جلست إلى عالم فرجعت من مجلسه حتى أحفظ كل حديث سمعته منه، ولا رجعت إلى مجلسه، حتى أعامل الله بكل حديث سمعته منه».
وكان رحمه الله يقول: «سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاة الأمر بعده سنناً، الأخذ بها اتباع لكتاب الله، واستكمال لطاعة الله، وقوة على دين الله ، ليس لأحد تغييرها، ولا تبديلها، ولا النظر في شيء خالفها، من اهتدى بها ، فهو مهتد، ومن استنصر بها، فهو منصور، ومن تركها اتبع غير سبيل المؤمنين، وولاه الله ما تولى، وأصلاه جهنم وساءت مصيراً».
وقد سُطِّرت في كتب أهل العلم عبارات الثناء لهذا العالم المبجَّل رحمه الله ومن هذا الثناء ما روي عن بعض أهل العلم من أن الإمام مالكاً هو المقصود بقول النبي عليه الصلاة والسلام: «يوشك الناس أن يضربوا أكباد الإبل فلا يجدون عالماً أعلم من عالم المدينة».
قال الإمام سفيان ابن عيينة: «نرى أن المراد بهذا الحديث مالك بن أنس» وقد قال غيره بهذا القول.
وقال ابن عيينة: «رحم الله مالكاً ما كان أشدَّ انتقاده للرجال»، وقال: «وما نحن عند مالك بن أنس؟! إنما كنا نتبع آثار مالك وننظر الشيخ إن كان كتب عنه مالك كتبنا عنه»، وقال: «مالك عالم أهل الحجاز، وهو حجة زمانه».
وقال الليث بن سعد: «قال لي مالك في أبي حنيفة «إنه لفقيه يا مصري» ثم لقيت أبا حنيفة فقلت: ما أحسن قول ذلك الرجل فيك. والله ما رأيت أسرع منه بجواب صادق، وزهد تام».
وقال عبد الرحمن بن مهدي: «ما أدركت أحداً إلا وهو يخاف هذا الحديث إلا مالكاً وحماد بن سلمة، فإنهما كانا يجعلانه من أعمال البر؟! » وقال: «ما رأيت أحداً أعقل من مالك بن أنس رضي الله عنه وأرضاه».
وقال عبد الله بن المبارك «لو قيل لي اختر للأمة إماماً اخترت لها مالكاً».
وقال يحيى بن معين: «مالك نبيل الرأي نبيل العلم، أخذ المتقدمون عن مالك ووثقوه، وكان صحيح الحديث وكان يقدمه أصحاب الزهري»، وقال: «مالك نجم أهل الحديث المتوقف على الضعفاء الناقل عن أولاد المهاجرين والأنصار».
وقال البخاري: «مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي، كنيته أبو عبد الله كان إماماً».
وقد بلغ من ثناء العلماء عليه، أنهم جعلوه مثلاً في السنة والاتباع، قال الإمام أحمد بن حنبل: «إذا رأيت الرجل يبغض مالكاً فاعلم أنه مبتدع».
وقال ابن مهدي: «إذا رأيت الحجازي يحب مالك بن أنس فاعلم أنه صاحب سنة». وقال الذهبي: «هو شيخ الإسلام حجة الأمة إمام دار الهجرة».
وقال أيضاً: «ولم يكن بالمدينة عالم من بعد التابعين يشبه مالكاً في العلم والفقه والجلالة والحفظ».
رحمه الله وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء ونفع بعلمه وبتراث أئمتنا الأعلام الذين حملوا لواء العلم ونصروا الحق والسنة وكانوا بحق علماء عاملين بعلمهم ربانيين.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.