اليوم تحل على قواعد الإسلاميين ذكرى حزينة ليوم كان شديد الوطأة على الغالبية العظمى منهم حيث أنه وقبل خمسة عشر عاماً بالتمام والكمال وفي الرابع من رمضان من العام 1420ه ، وقعت واقعة المفاصلة بين الإسلاميين وانشطر كيانهم الواحد إلى شطرين «وطني وشعبي» بعد صراع بدأ مكتوماً وحاول الكثيرون منهم احتواءه بكل السبل، ولكن كان الخلاف يتعمق يوماً بعد يوم والشقة تتسع شيئاً فشيئاً رغم محاولات مستميتة ومخلصة كان يقوم بها نفر كريم ممن عزّ وكبر عليهم أن ينشطر البناء الذي بنوه في ظروف وسياقات تاريخية وسياسية غير مواتية تكبد بسببها الإسلاميون الكثير من المشاق ولاقوا في سبيل إكمال هذا البنيان العنت والتنكيل ودخلوا السجون وخاضوا كثيراً من المعارك السياسية والعسكرية في سبيل تحقيق الدولة الإسلامية وتطبيق النموذج الإسلامي في الحكم. تمر ذكرى الرابع من رمضان هذه المرة وفي الأفق تلوح بوارق أمل برأب الصدع ورتق الفتق الذي استمر طيلة خمسة عشر عاماً كانت السمة البارزة فيها الشقاق والتدابر والكيد المتبادل، كانت حرباً باردة لكنها شرسة بين خصمين يعرف كل منهما أسرار الآخر ويدرك تمام الإدراك نقاط ضعفه ومكامن قوته، كان كل واحد منهما في هذه الحرب الباردة بينهما يعرف حدود هذه الحرب وسقفها فلا يتعدى خطوطها الحمراء ولا يتجاوزها مهما كانت الدواعي، فالحزبان ظلا يدركان أن المضي بالعلاقات المتوترة بينهما إلى حافة الهاوية والمواجهة المباشرة هو أمر يجب ألا يحدث أبداً لأنه إن حدث فهو يعني نهاية كارثية لكليهما، لذلك كان هناك شبه اتفاق غير منصوص عليه من الجانبين بالالتزام بحدود قواعد اللعبة الخاصة بالخلاف بينهما لذلك لم تحدث مواجهات خارج إطار هذه القواعد رغم وقوع بعض الأحداث التي كان من الممكن أن تؤدي إلى مواجهات عنيفة أبرزها الهجوم على أم درمان بواسطة حركة العدل والمساواة التي تربطها بالمؤتمر الشعبي أواصر ووشائج قوية، والذي تعاملت معه الحكومة على قاعدة «الطعن في ضل الفيل». بارقة الأمل في المصالحة بين الوطني والشعبي تمثلت في ذلك الانفراج الملحوظ في العلاقة بين الحزبين في أعقاب دعوة الرئيس البشير الأحزاب والقوى السياسية لإجراء حوار وطني شامل لا يستثني أحداً، وذلك التأييد غير المسبوق الذي أسبغه المؤتمر الشعبي على دعوة الحوار هذه وقيام قيادة الحزب برمي كل ثقلها وراء الدعوة تأييداً وترويجاً لها لدى الأحزاب الأخرى. والحركة الإسلامية السودانية بشقيها الآن هي أحوج ما تكون إلى لم الشمل والتوحد، ذلك أن هذه الحركة كان لها دور مهم وريادي باعتبارها قد سبقت مثيلاتها في دول الإقليم في تجربة الحكم وتطبيق النموذج الإسلامي على ما صاحبته من إخفاقات وعثرات عديدة خاصة بعد وقوع المفاصلة حيث بدأ دورها الريادي يتراجع ويتناقص، وبعد ثورات الربيع العربي التي أتت بالإسلاميين إلى السلطة رغم الانتكاسة الكبرى في مصر، فهناك فرصة ثمينة لكي تستعيد الحركة الإسلامية السودانية ذاك الدور الذي كانت تلعبه في المنطقة العربية والقارة الإفريقية. ولا أعتقد أن ثمة انتكاسة يمكن أن تحدث في العلاقة الحالية الطيبة بين الجانبين، خاصة وأن هناك أوجه تقارب عديدة بين الحزبين حول القضايا الأساسية للبلاد وأن الخلاف بينهما ليس خلافاً فكرياً ولا عقدياً بل هو في أصله كان صراعاً حول كعكة السلطة بين عدد محدود من القيادات من هنا وهناك نجحت في جر القواعد إليه واستقطابهم، ومن العوامل المواتية الآن هو خروج عدد من الرموز التي أسهمت في تأجيج الخلافات بين الجانبين خارج دائرة الفعل السياسي والتنظيمي. نرجو أن يكون رمضان شهر التوبة والغفران والتسامح والعفو ملهماً لقيادتي الحزبين للتوبة من خطيئة التدابر والتلاحي، وأن تعفو عن كل ما لحق بها من أذى من هنا وهناك، وأن تتسامح وتثوب إلى رشدها وتضع كل المظالم وتقبل بنية خالصة وعزم قوي على ألا يمر هذا الشهر الكريم إلا وقد تنادت إلى كلمة سواء بينها ألاَّ عودة مرة أخرى إلى الخلاف والشقاق والفرقة.