خطوة مفاجئة.. العليقي يعتزل العمل الرياضي    طهران ترد على تهديدات ترمب    لايف للإغاثة والتنمية في اليوم العالمي للسعادة: المبادرات الخيرية الفعالة لإحداث تغيير ملموس في حياة السودانيين    وزير الصحة يقف على الوفرة الدوائية وخطة تشغيل الإمدادات الطبية    دكتورة سودانية تكتب عن محبتها لشيخ الأمين: (ما يضيرك انت ان علقت صورتة علي حائط منزلي او علي عيوني أو بروزت خياله في عقلي فصرت اراه في كل شي)    نصيحة مفيدة للتعامل مع طفل فاقد للشهية    "OpenAI" تُطوّر منصة واحدة تجمع أبرز تقنياتها    ارتفاع الحرارة يزيد الخمول ويهدد بمئات آلاف الوفيات المبكّرة    شاهد بالفيديو.. فنان الربابة بلة ود الأشبة يوثق لحظة نجاته من الموت بعد أن لهجوم مسلح من قطاع طرق وهو بمفرده ويوجه رسالة هامة    أول تعليق من توروب بعد خروج الأهلي من دوري أبطال إفريقيا    الأرجنتين تختار دولة عربية في مبارياتها الودية قبل المونديال    نجم السنغال لا يمانع إعادة الميداليات لتهدئة التوتر مع المغرب    خطوبة ملك أحمد زاهر من نجل الإعلامي عمرو الليثي    والد أحمد العوضي يكشف سراً عن نجله.. "سيتزوج خلال شهرين"    باسم سمرة يفجر مفاجأة.. ويعلن تفكيره في الاعتزال    ابتكار يعيد الحياة لوظائف البنكرياس    شاهد بالفيديو.. الفنان محمد بشير يفاجئ جمهوره في العيد ب"أسياد المقام" والحسناوات المرافقات يخطفن الأضواء والجمهور: (واقعات من مجله سيدتي)    شاهد بالصورة والفيديو.. اثنين من منسوبي الدعم السريع يقلدان القرود ويتعرضان لسخرية واسعة على السوشيال ميديا    بالفيديو.. شاهد ماذا قال رئيس نادي المريخ مجاهد سهل عن إقالة مدرب الفريق    شاهد بالصورة والفيديو.. بصوت طروب وأداء جميل.. شاب جنوب سوداني يتغنى برائعة الحقيبة "قلبي همالو"    القوات المسلحة: قصف المستشفيات هو نهج المليشيا المتمردة    العدل والمساواة تهنئي الامة بعيد الفطر    مدير شرطة ولاية كسلا يتلقي التهاني بمناسبة عيد الفطر المبارك    الهلال السوداني في مواجهة حاسمة بدوري أبطال إفريقيا    ريجيكامب قبل موقعة كيغالي: "محظوظون بالتعادل في الذهاب... وثقتنا كبيرة في العبور"    الشعباني يعترف بقوة الهلال السوداني    دراسة تؤكد تأثير صحة الأب على الحمل والجنين أكثر مما كان يعتقد    الأطعمة فائقة المعالجة تقلل فرص الحمل لدى النساء    هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟!    هل تستطيع أمريكا احتلال جزيرة خارك الإيرانية؟    بالصواريخ والمسيّرات.. هجوم إيراني يستهدف 5 دول عربية    فيصل محمد صالح يكتب: العيد في كمبالا    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    غوتيريش يخاطب إسرائيل وأميركا: حان وقت إنهاء الحرب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية    توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    انقطاع طويل للكهرباء يضرب مُدناً وقُرى سودانية واسعة في رمضان    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف    إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مشية المرأة
محمد أمبدي أبو حريرة نشر في الانتباهة يوم 18 - 11 - 2014

لم أك أدرك أن لمِشية المرأة وطلّتها أهمية بالغة عند العرب البقارة، إلاّ بعد أن أغتسلتُ من أدران العزوبية وأحرمتُ عند بوابة الإحصان. وبدأتُ رحلة البحث عن شريكة تقاسمني حلوة الحياة ومُرها، ولأنني قررتُ دخول القفص الذهبي بالطريقة التقليدية (كما يقولون)، بدون سابق معرفة، نتعارف داخل عُشِنا.
ومن المعروف سلفاً عند السودانيين أن الزواج عبارة عن مؤسسة يساهم فيها عددُ من الأهل والأقارب بآرائهم وترشيحاتهم، ونسبة لفقدي والدتي الحاجة (حليمة عبد الله)، قررتُ أن أنال رضاء والدي، وأعطيه حق مشاركتي الاختيار، بالرغم من اختلافنا الفكري والاجتماعي، حيث أعيشُ في مدينة عصيّة المِراس، نيالا البحير، وهو في أقصي جنوب دار فور، في قرية حالمة وادعة تنام ملء جفونها، بمحلية برام الكلكة مستمتعاً بحياة البدواة ومتشبعاً بعادات وتقاليد أهلي الرحل.
فكلما وجدتُ حسناء من بلادي ذات خُلق ودِين، أحسُ بأنها مناسبة معي، أتصل عليه في القرية، وأقول له ولأخوتي بأني وجدتُ فتاة عايز أتزوجها، يبادروني بفيض من الأسئلة ، اسمها منو؟ أرد : فلانة، واسم أمها منو؟ أقول: علانة، يصمتوا برهة ثم يقولون لي: لا لا لا، دي ما بتنفع معاك. أقول لهم لماذا؟ يقولون لي دي حَمدها شين معاك ..دي (أم ستة، جلدة ضأن وأكلتها عِتة (حشرة) العايشة هي والميت أتا (أنت) أيّ نحسة، (بتقصر أجلك)، بالرغم من إيماني القوي بأن الأعمار بيد الله،. تركتها ثم بحثتُ عن أُخري وقبل إخطارها برغبتي في الإقتران بها، تأكدت من صفاتها وخُلقها عبر الأقارب، ثم اتصلت علي أخي الملازم لوالدي، قلتُ له وجدتُ فتاة رائعة ًومتعلمة ولها وظيفة محترمة، فقال لي اسمها شنو؟ قلت. فلانة ، وأمها اسمها منو؟ قلت علانة . صمت قليلاًًًً لإجراء عملية السقط (التنجيم) ثم قال لي
أسمع يا أخي دي، بتلتلك وسوف تعيش عمرك كُله في الاستلاف من الناس، دي(أم أتنين ستعيش حياتك دين في دين) والوالد لا يمكن أن يوافقك عليها.
دبّ في نفسي بعض القنوط، لأني فتحت باباً سيتعبيني كثيراً، وأثناء فترة دبرستي وجدني صديقي الدكتور الساخر إبراهيم محمد أحمد (جبرة) يائساً،(وهوكان متابعاً لإختياراتي)، فقال لي عرفناك سُلطان العاشقين في نيالا الثانوية، وقيس جامعة نيالا، والآن مدير إعلام جامعة كاملة، تشرق لك الشمس في الفراشات، وتُمسي في أروع النجمات، وصوتك في الإذاعة يشق السهول والوهاد، معقول تلجأ في اختيار شريكة حياتك وأميرة قلبك إلى أسلوب العصر الحجري يا دكتور؟
وجمتُ أمام حديث صديقي، لإني أعرفه تماماً يجيّد الوخز بالكلمات، ويتحين الفُرص لممارسة هواية التقريص، التي إعتدت عليها منذ أن كنت أعيش معه في غرفة واحدة بمنزل أسرته العامر بحي الوادي شرق.
المهم قررتٌ، إعطاءهم آخر فرصة مشورة ،فإن لم أوفق معهم، سوف أتوكل علي الله وأمضي بقناعتي الشخصية.
أخترتُ ثالثة من لُب الأسرة، لكني لم أراها يوماً في حياتي؟ تّم ترشيحها لي من إحدى أخواتي، والحمد لله نتيجة السقط الأولية طلعت عندهم موجبة، فقالوا لي: (دي أم تمانية سمحة وخلوقة وبتلد ولد)، بالرغم من عدم مقابلتهم لها، ثم أضافوا أنظر إلى ساقيها وعرقوبيها، وأهم حاجة( شيف) مِشيتها، إذا كانت تمشي تفتح قدميها من الخلف وتضمهما من الأمام فهي بخيتة لمّامة للنعمة، ولها رزق كتير، وإذا كانت تفتح قدميها من الأمام وتضمهما من الخلف فهي كشّاحة للنعمة، والفقر لم ولن يخرج من بيتك.
هذا الموقف أو قُل الامتحان، جعلني أقف ملياً أمام مشية المرأة، وأتمعن فيما أختزنه من شِعر، لأن الشعراء أكثر الناس قُدرةً علي تصوير مِشية المرأة، فوجدتُ أن العرب يحبذون المرأة البطيئة الحركة، الرزينة ،الموزونة الخطوات، والخجّولة الطّلات،،ويمقتون الخفيفة (الشليقة)، سريعة الحركة، بالرغم من أن البعض يراها ( أي سريعة الحركة) امرأة نشطة ومليانة حيوية، بالمعنى الآخر (عصريّة).
فمشية المرأة كانت في قديم الزمان واحدة من مواصفات الجمال، تناولها الشعراء كثيراً، حتى القرآن الكريم تحدث عنها، خاصة مشية الاستقامة والهداية وأن الشخص يجب إلآ يحُك بأنفه السماء تكبُراً، ولا يمش حاسر الطرف مُكباً راسه.
ويحكي القرآنُ الكريم قصة بنتيي سيدنا شُعيب، عندما مشتْ إحداهما نحو سيدنا موسى عليه السلام بحياء وأدب لتبلغه رغبة والدها في إعطائه أجر سُقيته لهما، حيث قال تعالى (فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوكَ ليجزيك أجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقصّ عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين) سورة القصص الآية (25)
ولم يغفل الأدب العربي منذ الجاهلية عن مِشية المرأة التي تنم عن شخصيتها، وما زالت أبيات الأعشي التي قالها في لحظات وداع حبيبته (هريرة)، حيًة تمشي بين الناس ، تجمّل أقوالهم وأمثالهم وحكاياتهم، حيث يقول الأعشي أن حبيبته هريرة بيضاء ذات شعر طويل (فرعاء) تكشف إبتسامتها الوضيئة عن عوارض مصقولة، وتمشي بخطوات مُتئدة كأنها ثور حاف الأظلاف، أوسحابة مُمطرة تسير بسرعة متوسطة (لا ريث ولا عجل)
ودع هريرة أن الركب مُرتحل * فهل تطيق وداعاً أيها الرجل
غراء فرعاء مصقولة عوارضها * تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل
وكأنّ مشيتها من بيت جارتها * مرّ السحاب لا ريث ولا عجل
كذلك تحتفظ الذاكرة الجماعية للسودانيين بأغنية الزينة جات تتقّسم التي كانت منتشرة في شتى أنحاء السودان
الزينة جات تتقسّم
وماشة علي تتبسم
حلاوة خِفة دم
زالت عني الهم
ويصف الشاعر الشعبي محمد الجزولي إحدى فتيات قرية (نورلي) بأنها حريفة، ومُدركة لفن المشي، وسر الأناقة، خاصة إذا لبست فردتها الرسالة (نوع من الثياب)، وتمنى أن يسكن معها في قريتها التي يعتبرها جنة يانعة
جات لابسة الرسالة في المِشية تتني
كسرت مسايرها المشي عارفة فنّا
وبعد دا نورلي نعتبره جنة
وكِن بحظنا يكون مسكنا
ويرى علماء الجمال أن مِشية المرأة البطيئة تدل علي الدلال والإعتزاز بالنفس، ونوعاً من الذوق الرفيع متماشياً مع الحياء الذي تتدثر به، بينما يرى علماء التشريح أن بطء مِشية المرأة (خاصة البدينة) ناتجاً عن التركيبة التشريحية للمرأة، ومحاولتها الموازنة بين إستقامة عودها وبعض المواضع المكتنزة من جسمها، سواء كانت في حوضها أو صدرها.
وهناك بعض النساء يصنعن مِشيات بهدف (الفشخرة ) ولفت النظر أو إدعاء الأناقة ،كالتي تميل جيدها، أو تفرد أصبعها الصغير (الأنصر). مثل التي صورها الشاعر الشعبي وهي تتبختر في مشيتها بثوبها المشجّر (الملوّن)
عوضية الطاؤوس في المِشّة تتبختر
بثوبها المشجّر زي زهور المشتل
كِن جات ماشة المنزل، ما أروع المنظر
وشبه الهداي أحمد تاج الدين شُعيب مِشية إحدى الفتيات المنتظمة الخطوات بمشية الرائد الذي يسير بخطوات تنظيم
عشانكِ بطلّع قصايد
كحلا مِشية الرايد
نفيسها ون مانشو والنسيم مع الهبايب
وظيفة اللواء الشكّل كتايب
وإتجه منطِقة حلايب
وأيضاً يقول نفس الشاعر في فتاة نجلاء العينين
جاتني ماشة بخطوة نظامية أديتها تحيّة
أم عيوناً بتلمع مثل كهربة الأُميّة
وأم جمالاً معدوم في البلد ما فيّة
في ختام هذا المقال أقول لكم هل تصدقوا؟ كل ما قاله أهلي تحقق بنسبة مئة بالمئة حتى ولادة الولد، سبحان الله (كذب المنجمون ولو صدقو)

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.