نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    استقبال رسمي وشعبي لبعثة القوز بدنقلا    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    بالصورة.. "الإستكانة مهمة" ماذا قالت الفنانة إيمان الشريف عن خلافها مع مدير أعمالها وإنفصالها عنه    شاهد بالفيديو.. فنانة سودانية مغمورة تهدي مدير أعمالها هاتف "آيفون 16 برو ماكس" وساخرون: (لو اتشاكلت معاهو بتقلعه منو)    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    شاهد بالفيديو.. وسط سخرية غير مسبوقة على مواقع التواصل.. رئيس الوزراء كامل إدريس يخطئ في اسم الرئيس "البرهان" خلال كلمة ألقاها في مؤتمر هام    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان شريف الفحيل يفاجئ الجميع ويصل القاهرة ويحيي فيها حفل زواج بعد ساعات من وصوله    النائب الأول لرئيس الإتحاد السوداني اسامه عطا المنان يزور إسناد الدامر    لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    الدب.. حميدتي لعبة الوداعة والمكر    منشآت المريخ..!    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    صلوحة: إذا استشهد معاوية فإن السودان سينجب كل يوم ألف معاوية    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وأفطرتُ بتمرة من نخل (قباء)..!
المجهر السياسي نشر في المجهر السياسي يوم 02 - 09 - 2012

احتجبت عنك - قارئي الكريم - أسابيع ثلاثة.. وعن منبر (المجهر) الأثير لديَّ.. وكذلك عن صحبة القلم وتحمُّل الأوراق لكلماتي التي ترقد عليها بغير استئذان.. احتجبت كاتباً ولم أحتجب صديقاً ورفيقاً لمن ربطني بهم حبل سري يربط بين أفئدة وقلوب.. من حين يقرأ لك ربما يدعو لك بخير.. أو يرجو أن يجد عندك خيراً أو بعضاً منه.. ومن أنا لا أعرفه، ولكني أعرف أنه قرأ لي ويرجو أن أستزيد في الكتابة.. كل أولئك كانوا معي في رحلة (العمرة) في رمضان..
رمضان.. وما أدراك ما رمضان لِجام حرير الرضا واليقين.. الإمساك عن ما يشين من فعل وقول وسلوك.. أن ينتهي الآذان بمفردة (الصلاة خير من النوم) الكلمة التي تفصح عن الفجر الصادق الذي يضع على كل فم (قفل) من التسليم والقبول والرضا.. وآذان آخر يؤكد دخول الشمس في بيت الليل وولادة وقت صلاة المغرب، فإذا كل (قفل) كان في فم تفتحه (تمرة) يعيد سكرها توازن الدم في العروق وتكتب في صحيفة اليمين أنه أدرك رمضان.. أدرك يومه الأول ووفّى الصيام بلا رفث ولا فسوق ولا جدال..
رمضان منتجع المتقين.. فيه يصدقون الله حديثاً وتلاوة وتصدقاً.. ونفقة، والرحمة جلباب لعشر منه تسربل كل عارٍ وتكسي كل كاسٍ وتمسح دمعة وترسم رضا وتشع نوراً.. الناس فيه (خفاف) كالفراشات.. ألقت من كتفها (مُخلاية) الدنيا وافترشت في جوف الليل (فَرْوة) يحلو فيها السجود طويل القنوت.. يتهادون كأنما هم ملائكة، ينثرون في كل بيت ذكائب الرحمة وصناديق (فك الكروب) وصحاف المعونة على غلاء الأسواق وقسوة الأسعار.
فإذا ما انقضت العشرة الأولى فإن العشرة الآخرة الوسطى.. يكون الهلال الوليد ذاك قد نما وشب عن طوق الهلال لقمر يتوق لأن يكون بدراً قبل وقت التمام.. ويتم الله بقدرته على الأفئدة التي صفّت بفعل الصوم حتى غدت (مسايد) و(خلاوى) و(مساجد) يفوح منها البوح في التراويح بغزير الدمع وهتاف الصدور.. يتم الله نعمته وقدرته بالتصديق للصائم بجائزة الغفران..
ثم يبدأ القمر الذي اكتمل بدراً في رمضان في (لململة) ما تبقى من ضوء في عشريّة أخيرة تلتحم فيها تلاوة (التراويح) ب(سور التهجد) الذي يسترخي عنده الليل في غرف الفجر الذي يجهر بصدقه في مقطع الأذان الأخير من ليلة صبح العيد..
ينقضي الشهر، الأيام المعدودات.. يُفك (اللجام) من الأفواه.. يعود للنهار أن يُقسم وجبات الطعام إفطاراً.. وغداءً وعشاءً.. وتسكت عن صلاة العشاء آيات التراويح.. ثم تخفت (طرقعة) النعال في صحن المسجد كأن رب شوال ليس هو ذاته رب رمضان..!
ولأن رمضان، وأنت عند سيدي الحبيب المعصوم، له نكهة ومذاق بطعم فجر المدينة، يشع بخيوط وينسبر عبر مسام الناس ليستقر يقيناً محضاً طرياً، وكأن ليلة من العشر الأواخر صادفت دعوة ل "سعد بن أبي وقاص" أستجيبت بعد نطقه للتو بالتصديق، دعوة مستجابة مقبولة نافذة بفعل (الكاف) و(النون).. بها تنشرح الصدور وتخفق الأفئدة بِوّرد الفجر المشهود.
المدينة - طيبة الطيبة - عِطرُ عُود الدعاء يضمخ ترابها.. ويزيد خصب نخلاتها فتوة في التمر وبَرَكة في (الرُطب) وارتواء من زمزم..
المدينة رمضان عندها وفيها يجعل الصيام رحلة كأنها لا تبدأ بإمساك وإفطار، وإنما رحلة تبدأ من سورة البقرة، ولا يسكت التالي إلا ويقرأ من (الجِنة والناس)، هي رحلة الآيات تُعقم اللسان وتروي الجنان وتشع بالنور المشكاة التي زينتها قدرة الخالق، ومصابيحها ضوء الرحمن الذي أشرقت به السموات والأرض.. ووسع كرسيه كل كون له أرض وفوقه سماوات..
وحين يحين أذان المغرب.. يندهش الناس كيف انطوى النهار ولا انتباه إلا أنه بغتة أتى، وانتهى فك اللجام المقدس عن الأفواه.. فيأذن النخل للتمر أن يتساقط جنياً في أفواه الركع السجود.
وتمر المدينة فيه دهن من سمن نخل (ثنيات الوداع)، وفيه سكر في بركة نخل (قباء)، وطعم عنب من كف (عداس).. التمرة وجبة كاملة بها تصوم العشرة الأوائل من أيام الشهر الكريم، و(رطبة) من نخل (الطائف) تكفي للعشر الأواسط، ثم أن جرعة من زمزم هناك تروي كل ظمأ العشر الأواخر.. ولاسيما إذا صحبتها (عجوة) من مبطلات (السِحر)!!
الفجر هناك له أجنحة من خفق أقدام (البُراق)، والظهر تستحي شمسُه أن تسيل للصائم (عَرَقاً)، والعصر يؤكد في كل دقيقة (سورة العصر)، أما (المغرب) فهو هالة من جلال غمام خَرَجَ من أفواه الصائمين، وقد علا الدعاء دخاناً من وهج التسليم بالقبول الحال.. ولأن العشاء له صلاة تؤجل الشفع والوتر وتطوي كل آيات جزء مقسوم على أيام الشهر كل ليلة بجزء يزيح عن الصدور حرج الأيام التي مضت، ولم تدرك كل دقيقة من زمان مضى بغير تلاوة أو سجود.. فهو عشاء به (عشاء) وجبة من طعام طهور!!
الإفطار في مسجد سيدي الحبيب أبي القاسم، وقد أضاءت ثريات الصدور ضوء ثريات المسجد، فامتزج نور المشكاة الرباني بنور اليقين الذي غمر الصدور بنور مصابيح الدنيا، فأصبح السراج قمراً، وأضحى القمر سراجاً، وعم العيون ضوء المعصوم، فترى ما لا تستطيع رؤيته العيون من وراء سجف حقيقة اليقين.. أن ترى الله بالتحديق في أوجه الصائمين الذين أفطروا للتو، وكأنما قد صاموا ساعة من نهار.. طوى اليقين عنهم غائلة الجوع والعطش، فأضحوا خفافاً كأنهم مخلوقات من نور..
ثم إني أتيت الحبيب سيدي.. الطيب.. الحاشر.. المجتبى.. كيف جئت؟
كيف ووقفت؟ وماذا قلت؟ كم من الوقت وقفت؟ ذلك كله لم أدره، ولم أقدر على استرجاعه ابدأ!!
لهذا - سيدي - اعتذر إليك..
فإن جئت حافياً، فهذا لا يكفي.. كان أن آتي و(بُطن) قدمي ما عَلِقّت بنعل قط.. إلا نعل لم يطأ حقاً أو يمشي فوق أرض لم تمسها قدم أخذت - بغير حق - حقاً للغير.. وأعتذر مسبقاً - سيدي الرسول - إني تجولت في أرض المدينة بنعل.. كان أن أخلع مثل موسى الكليم نعلي عند ساحة المطار.. أسفي - سيدي - إن وقع نعلي على خطوة من خطاك ما بين (لابتي) المدينة!!
كيف وقفت عند بابك، هل استقمت واعتدلت وسويت صفي، ورتبت أضلعي فوق صدري؟ وكيف أوقفت الزفير في الشهيق كي لا يرتفع صوت في حضرتك، ولو كان نبضاً أو فجور شهيق..؟ كيف كان ثبات أقدامي وأنا لا أدري أأطأ أرضاً أم أصعد سهيلاً أم إني على الماء أمشي؟
معذرة (سيدي) عن وقفة أردتها سجوداً لولا أنك نهيت عن سجود لغير الله..
(ماذا قلت)؟ أذكر - سيدي - هذا تحديداً، قرأت (سورة محمد) كاملة، مضغت كل كلمة، واجتررت كل آية، وشربت من ماء السورة ما روى عطشي لقريتك (وكأين من قرية...الخ) ثم شهدت عياناً تلك الأنهار من (لبن لم يتغير طعمه) وسكرت حلالاً بخمر من (عسل الجنة المصفى)..
ثم قرأت أواخر سورة (التوبة).. وليت - سيدي - كنت شهوداً و"علي" كرم الله وجهه يقرأ السورة في يوم الحج الأكبر..
معذرة - سيدي - فالمشركون النجس يطأون (قبة الصخرة) ونحن في حضرتك نقرأ ختام سورة (براءة)!!
كم من الوقت قضيت؟ الزمان هناك لا يخضع لمعايير دورة الشمس ولا دوران القمر.. رغم أن عدة الشهور اثنا عشر شهراً، ورغم إنّا أكملنا صيام رمضان ثلاثين يوماً.. لكن عند بابك تختلف معادلة الزمن.. ألم تسر من (بكة) وحتى الأقصى في بضع من ليل..؟! وهم يضربون أكباد الإبل شهوراً ليصلوا إلى منتهى الإسراء؟! ألم تعرج للسموات العلا وتعجز (ناسا) أن تُنيخ (صاروخها) إلا في السماء الدنيا؟! الزمن هنا مثل زمن هبوط ليلة القدر.. بغتة.. تتسرب الرحمة ويتم القبول..
لذا إن أطلت الوقوف عند بابك، فلأني قصدته بكل حروف كلمة القصد والإصرار، وتأكيدهما، فلِي عندك حاجة!! لا تقوى هذه الورقة أن تتحمل حروف كلماتها ولا يقوى قلمي على كتابتها، بل لا يستطيع لساني أن ينطقها.. وقبلك رب الناس يعلمها.. فاقضها لي سيدي رسول الله..
حين ذهبت في عصر يوم من أيام العتق من النار إلى مسجد قباء، وقد توضأت وضوء من يبتغي مع الصلاة أجر عُمرة وصليت اثنين واثنين وأتبعتهما بأخريين، ثم صليت صلاة العصر.. ووقفت لحظات عند (قبرك القصواء).. شممت عطرك الفخيم مسكاً بكراً لا تنجبه أسماك ولا بحريات.. هو عالق في أنفي حتى موتي..!
ورأيت بالتمني أن أرى القصواء وقد هتف صحابي في جموع المستقبلين (دعوها فإنها مأمورة) هكذا يقول الرسول..
أناخت القصواء (فبركتُ) وكأني هي!! فمعذرة - سيدي - أنه الشوق وإنه التوق في أن أشفي الغليل!!
ثم دلفتُ إلى (أُحُد)، وعند جبل الرماة انتحيت ناصية شرقية، قرأت فيها جزءاً من قرآن صوَّر الأمر، وفضح مكنون الصدور..
ثم عند "حمزة" بكيت ل"صفية"، وكأنها خالتي التي أرضعتني.. ف"حمزة" - سيدي النبي - نحن أمة السودان كلنا بواكيه، وهو في صدورنا مقبور.. وتذكرت فتى قريش الزاهد "مصعب (الخير) بن عمير"..
وعرفت أن للشهادة ذات الطعم الذي ذقته في "الزبير"..
وعند مسجد (القبلتين) صليت.. وتذكرت صلاة (الظهر) تلك، وقد جاء جبريل بالآيات التي جعلت وجهك الذي ظل يتقلب بين مشارق ومغارب، يرجو قبلة يرضاها رب العالمين ليتولى شطر مكة التكبير..
سيدي..
رمضان كشف برحيله ظهري، فاجعلني في شوال وحتى رمضان، يأتي ستراً ورتاجاً يفصل بين ونزع الشيطان..
اجعلني أعبد رب رمضان كما أعبد رب (صفر) و(جمادي) و(ربيع) ولا تحرمني - ربي - وبحق نبيك ورسولك أن أصوم دوماً مع سيدي المعصوم بعد أن أؤدي العمرة كل عام.
ويا رب الناس، إني واحد من الناس الذين يَغدُر بهم دوماً هذا الوسواس الخناس.. وأصارعه وأخاف أن يصرع في لحظة ضعف ثبات يقيني، فقني - برحمتك - كيد الشيطان..
وبعد..
لئن قلت ما لا يجب أن يقال فاعذرني..
فأنا جئت من المدينة (بطاناً) من عند رسول الله وأخاف أن أصبح (خماصاً) من غير زاد بعده..!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.