قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هدى عربي تخلع حذائها أثناء الحفل وتدخل في وصلة رقص مثيرة    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    جهاز المخابرات العامة يدشن مبادرة العودة الطوعية للاجئين السودانيين من مصر    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. رمى عليهم عبوة ناسفة وهرب.. جنود بالدعم السريع يضبطون مرتزق من جنوب السودان في وضع مخل مع سيدة داخل "راكوبة" بمدينة الفولة    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    الأهلي يخسر من ساردية بدوري شندي    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العباسيون وزيارة القبور (2-2)
محمد عيسي عليو نشر في الراكوبة يوم 01 - 07 - 2013

في الحلقة الماضية تحدثنا عن ورشة أقامها بعض الأجانب والأجنبيات الذين تحدثوا عن العباسيين وأصولهم والبحث عن قبورهم، وأكدوا أن الجعليين والشايقية هم أبناء العباس ويبحثون عن البقية، وقالوا إنهم زاروا مقابر ملوك الجعليين بالعرشكول، وزاروا جدهم الكبير شايق بمروي، وقالوا إن الشعوبية بهتان ضرب به الأعداء كيان العباسيين، وقالوا إن الهدف من هذا العمل كله هو التعاون مع العباسيين في السودان في المجال الاقتصادي والتضامن اجتماعياً. وقلنا إن الشعوبية ليست بهتاناً من الآخرين وانما خلاف بين البيتين الكبيرين بني أمية وبني العباس قبل الإسلام، وبعد الإسلام اختفى قليلاً للمنهج الجديد الذي خطته النبوة، ولكن بعد نهاية ذلك العصر التليد العظيم رجع عرب بني أمية وبني هاشم القهقري بالإسلام كله في إطار التوارث العرقي للحكم، وختمت المقال بالأسباب التي عجلت بنهاية حكم الأمويين، وهي نفس الأسباب التي انتهت بتسليم الحكم للاتراك، ولا تعدو ان تكون الحروب والملذات والانغماس فيها والعنصرية، والخلافات الشديدة بين بطون العرب، وظهور قوى جديدة تشرئب اعناقها للمجد عندما وجدت الفرص مؤاتية.
في هذه الحلقة نتناول جانب النزوات العرقية التي انتهجها العباسيون حيال بني أمية، بحيث أنهم لم يستطعوا تخطي المرارات كما تخطاها النبي صلى الله عليه وسلم مع قريش عندما دخل مكة المكرمة منتصراً وخاطبهم قائلاً «اذهبوا فأنتم الطلقاء»، وكان من بين الطلقاء معاوية بن أبي سفيان ووالده أبي سفيان، فعندما تسلم العباسيون القيادة في عهد محمد بن علي بن عبد الله بن عباس لمجاهدة الأمويين جاءته هذه القيادة طواعية من ابن عمه العلوي محمد بن الحنفية الذي كان قائدها، ولكن للأسف قامت الحرب سجالاً بين العباسيين والعلويين بعدما انقرض الأمويون على يد العباسيين، ومعلوم أن السفاح أول الخلفاء العباسيين هو الذي بدأ المجازر عندما سمع لقول شاعره سديف عندما رأه وكأنه يداهن بقية الأمويين، قال:
لا يغرنك ما ترى من رجال إن تحت الضلوع داءً دفينا
فضع السيف وارفع السوط حتى لا ترى فوق ظهرها أمويا
ومنذ ذلك التاريخ والعباسيون لم يضعوا السوط والسيف إلا على رقاب الأمويين دون حتى استعمال السوط وحده، فقتل السفاح منهم الكثير ما عدا شخص واحد فر هارباً ضربوه بالمنجنيق في دجلة والفرات، وفلت من المصريين حيث المغرب العربي، ومن هناك عبر البحر الأبيض المتوسط، هذا الشاب اليتيم الطريد الذي لا يتعدى عمره السادسة والعشرين عاماً، يحمل عقلاً مميزاً وبُعداً آخر، أسس هذا الشاب الدولة الأموية في الاندلس، هذا الشاب الذي نجا من العباسيين بعد كل ذلك الحصار هو عبد الرحمن الداخل الذي لقب هارون الرشيد بصقر قريش، فهارون الرشيد العباسي كان يتحدث مع خاصته قائلا أتدرون من هو صقر قريش، فوقع الناس في مشاهير العباسيين، فقال لهم هارون الرشيد صقر قريش هو عبد الرحمن الداخل الذي أسس دولة الاسلام والعروبة في الأندلس، ذلك الشاب الطريد اليتيم الغريب.
ترى كم من المؤسسين الذين يمكن أن يفتحوا البلاد اذا لم يقتلهم العباسيون.
نرجع إلى بقية بني أمية في الشام والعراق، بعد القتل والسحل والصلب، دعا السفاح بقية امراء بني أمية الهاربين في شتى البلاد وأعطاهم الأمان فجاءوا من كل حدب وصوب إلى مائدته التي أعدها لهم، ولكن كانت السيوف بالمرصاد للمدعوين الذين أُعطوا الأمان الزائف، فقتلهم الحرس جميعاً ثم جاءوا بالسجاد وفُرش على أجسادهم وبعضهم أحياء ثم جاءوا بالطعام فأكل السفاح، وقال انه لم يأكل من قبل أكلة هنيئة مثل هذه، بل زاد فقال الآن آن لحكم العباسيين أن يدوم. هؤلاء هم العباسيون مع إخوتهم الأمويين، فما هي الشعوبية التي ضربهم بها الآخرون، غير أنهم في بعضهم البعض استغلوا الشعوبية أسوأ استغلال.
نعود للنقطة الثانية وهي الصراعات التي تفجرت في عهد العباسيين، لأنهم في بداية حكمهم لم يترفعوا عن الصغائر لمصلحة العباد والبلاد، لذلك جاءت الصراعات من شاكلة أفكارهم هم، فالمأمون والمعتصم تبنيا فتنة خلق القرآن العظيم التي جاء بها المعتزلة بقيادة زعيمهم أحمد دؤابة، وهو القول بأن القرآن مخلوق وقتل على إثر ذلك وسجن الكثير، حتى أن الإمام أحمد بن حنبل امام السنة، حاولوا ارغامه على ان القرآن مخلوق، فمازال يقول ان القرآن كلام الله فجُلد حتى انقطع حبل سرواله من الضرب فأغمى عليه، ومازال يقول القرآن كلام الله، إنظروا إلى هذا الترف ماذا يعني هذا الجدل القرآن مخلوق أو غير مخلوق، ألا يكفي أن القرآن كلام الله. فعندما قطع العباسيون نسل الصراعات الشعوبية ظهرت لهم خلافات من نوع آخر الخلافات وهي الخلافات الفكرية التي تبنوا فكرتها عندما قالوا إن القرآن مخلوق، ففي عهد الواثق وفي بداية العصر العباسي الثاني ظهرت أفكار القرامطة، الزيدية، الإمامة الموسوية، العلوية، الإمامة الاسماعيلية، الإمامة الاثني عشر، الكتاميون بالمغرب، الفاطميون في مصر، وأشد الفتن التي ظهرت في عهد العباسيين فتنة القرامطة التي امتدت من العراق والشام والبحرين، حتى أن أبا طاهر القرمطي عندما دخل مكة المكرمة قتل من الحجاج ما يزيد عن الثلاثين ألفاً، وطاف بالبيت وهو سكران على فرسه التي بالت وراثت في المطاف وهو يقول أنا بالله وبالله أنا يخلق الخلق وأفنيهم أنا. كل ذلك حدث في عصر العباسيين الذين ركزوا على الشعوبية وانداحت أفكارهم بعيداً عن التوحيد حتى ظهرت هذه المجموعات الدينية. ولكن هناك من بعيد ينظر إلى الأتراك الذين دخلوا القصور ببناتهم اللائي تزوجن أمراء العباسيين، ولم يكتفوا بالمصاهرة مع الأتراك بل خالطوا كل الأجناس، وهذه ليست سُبة بل من محاسن العباسيين وهي لا شك ليست بالقليلة، ومنها الفتوحات، فإن المصاهرة مع الآخرين تعد من الفضائل، وهذا ما أردت أن أقوله للأجانب الذين جاؤنا ليحملوا لنا مزيداً من الشقاق في بلادنا، نقول لهم إن نسب العباسيين مُنذ صدر حكمهم الأول نقصت العروبة فيه بنسبة 50%. ولا أدري كم تكون الآن في مجموعاتهم في السودان. فالمنصور أمه من البربر، والمأمون أمه فارسية، وكذلك الواثق والمهتدى. والمنتصر أمه يونانية والمستعين أمه صقلية، والمقتدر والمكتفى أماهما تركيتان، والمستضيء أمه أرمينية، والحمد لله نحن السودانيين كان نصيبنا من القسمة أم المستنصر فقد كانت سودانية، وحتى هارون الرشيد الذي قال للسحابة شرقي أو غربي فأينما تهطلين فسوف يأتيني خراجك، تماماً كالإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس، أمه الخيزران غير عربية. إذن أين أصالة الدماء العباسية حتى نبحث عنها، فمنذ ذلك التاريخ والدماء العربية العباسية Havecast فكيف نكون اليوم بعدما اختلطنا بالأفارقة السودانيين لأكثر من خمسة قرون، ودونكم البروفيسور الفحل منتصر الطيب عالم الجينات الذي استفاد من D.N.A (فك شفرات الجينات) قال بالحرف ان أهلي الذين يقولون إنهم عباسيون عندما يخرجون من معامل D.N.A يقولون طلعنا فالصو، وجاء هذا في محاضرته القيمة العام الماضي في قاعة الشارقة، ثم ما هي الفائدة أصلاً إذا أنت عباسي 100% وعلاقتك مع الله والمجتمع صفر كبير؟!
وأخيراً أقول من أين جاء هؤلاء الأجانب الخليجيون حتى يحاولوا تسميم أفكارنا أكثر مما هي مُسممة.. هل هؤلاء الأجانب يستطيعون أن يقولوا هذا الكلام في المملكة السعودية نهاراً جهاراً وفي قاعة مثل قاعة الزبير محمد صالح (رحمه الله)؟ وهل نحن في السودان هذه هي أولوياتنا وأتوا يساعدوننا في تحقيقها؟ وهل الإسلام يجيز لهم التضامن الاقتصادي والاجتماعي مع بني جلدتهم في السودان دون الآخرين؟
اخوتي أبناء السودان هذه ليست أولوياتنا. نحن أولوياتنا قال عنها أحد الخواجات قبل مائة عام، فقد قال ان السودان يحمل مصيره بين يديه عنصر عربي وعنصر افريقي إذا استطاع الاستفادة من هذا التنوع فبها، وإلا فإنه يحمل مشاكله بين جنباته، أولوياتنا استغلال التنوع استغلالاً ايجابياً، التنوع الذي لم نحسن استغلاله خلق مشكلة الجنوب حتى انفصل، وخلق مشكلة النيل الأزرق وجبال النوبة ودارفور والبقية تأتي، وليس في صالح بلادنا أن نسمح لمثل هؤلاء المشايخ المطرودين فكرياً من بلادهم ليفرخوا لنا مشكلات جديدة، فمثل هذه المشكلات ورثت الأتراك حكم العروبة، والآن السياسة «الحجل بالرجل»، وسوف يستلم الحكم منا آخرون، فليكن ذلك، ولكن بيدي ولا بيد عمرو، مع تقديري الشخصي للأجانب الذين قاموا بهذه الورشة وربما لم يقصدوا ذلك، ولكن حسن النية والبحث عن النسب، بينما الرسول صلى الله عليه وسلم، قال «تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم» يعني ينتهي نسبك بالذي تستطيع أن تصل به رحمك، ولكني أعلم أن بعض السودانيين يدفعون أمثال هؤلاء الخليجيين إلى أتون فتن هم مستفيدون منها، والخليجي عبارة عن معبر يستغله الآخرون بحسن نيتهم، فانتبهوا جميعاً أيها الاخوة في السودان وخارج السودان.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.