شغل مؤسس    عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية    وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي    وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الشان لا ترحم الأخطاء    والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ومن وسوس لإبليس أن يعصي الله؟ (1) هل تفاجأت؟
مساحة اعلانية نشر في الراكوبة يوم 18 - 04 - 2014


سيف الحق حسن
يقول أبو الفتح الشهرستاني صاحب كتاب الملل والنحل إن إبليس إحتج على ربه ووجه له سبعة أسئلة قائلا:
1- إذا كان الله قد علم قبل خلقي كل شئ يصدر عني ويحصل مني فلماذا خلقني أولا وما الحكمة من خلقه إياي؟
2- وهو خلقني على مقتضى إرادته ومشيئته، فلماذا كلفني بمعرفته وطاعته؟ وما الحكمة في هذا التكليف مع العلم أنه لا ينتفع بطاعة أحد ولا يتضرر بمعصيته؟
3- وهو حين خلقني وكلفني فإلتزمت تكليفه بالمعرفة والطاعة، فلماذا كلفني بطاعة آدم والسجود له؟ وما الحكمة في هذا التكليف على الخصوص؟
4- وإني لم أرتكب قبيحا إلا قولي "لا أسجد إلا لك وحدك"، فلماذا لعنني وأخرجني من الجنة وما الحكمة في ذلك؟
5- وهو بعدما لعنني وطردني فتح لي طريقا إلى آدم حتى دخلت الجنة ووسوست له فأكل من الشجرة المنهي عنها. وهو لو كان منعني من دخول الجنة لأستراح آدم وبقي خالدا فيها، فما الحكمة في ذلك؟
6- وهو بعد أن فتح لي طريقا إلى آدم جعل الخصومة بيني وبينه، لماذا سلطني على أولاده حتى صرت أراهم من حيث لا يرونني وتؤثر فيهم وسوستي؟ فهو لو خلقهم على الفطرة دون أن يحولهم عنها فعاشوا طاهرين سامعين مطيعين لكان ذلك أحرى بهم وأليق بالحكمة.
7- وهو بعد ذلك أمهلني وأخر أجلي إلى يوم القيامة. فلو أنه أهلكني في الحال لأستراح آدم وأولاده مني ولما بقي عند ذلك شر في العالم. أليس بقاء العالم على نظام الخير خيرا من إمتزاجه بالشر؟.
وبعد هذا الخيال الخصب الواسع يقول الشهرستاني أن الله تعالى أجاب على حجج إبليس قائلا: (لو كنت يا أبليس صادقا مخلصا في الإعتقاد بأني إلهك وإله الخلق ما إحتكمت علي بكلمة لماذ؟. فأنا الله لا إله إلا أنا، غير مسؤول عما أفعل، والخلق كلهم مسؤولون).
ويقول إن كل شبهة وقعت على بني آدم منذ بدء الخليقة إلى يومنا هذا نشأت من جراء هذه الكلمة الرعناء: "لماذا؟". وبحسب تفسيره فإنها تعني: "إنكار الأمر بعد الإعتراف بالحق وإلى الجنوح إلى الهوى في مقابلة النص". فلا يمكن أن يجري حكم العقل على ما لا يحتكم عليه العقل. وهنا يجب أن يجرى حكم الخالق في الخلق وليس فهم الخلق فيما يفعل الخالق. أي معرفة منزلتك كمخلوقك والتواضع لأمر الخالق.
وربما يكون الشهرستاني محقا في بعض رأيه لأننا لا نقدر أن نفهم بالعقل كل شئ مهما بلغنا ونفسره بمنطقنا، ولكن ما لا أتفق معه بأننا من جهة أخرى علينا بالتفكير والتعقل لنفهم ونعلم. فالسؤوال بلماذا قد يساعد في الفهم وليس بدعا في التحريم. ولكن علينا تذكر أننا مهما بلغنا فإننا نفكر في نطاق وحدود العقلية التي منحها لنا الله تعالى. فيمكن أن نسأل لماذا ولكننا لا يمكن ان نتعدى حدود ما لا نستطيع بتفكيرنا التفكير فيه. فإبليس سأل: "أليس بقاء العالم على نظام الخير خيرا من إمتزاجه بالشر؟". والملائكة أيضا سألوا نفس السؤوال ولكن بطريقة أخرى: "أتجعل من يفسد فيها ويسفك الدماء؟". والله تعالى أجاب: ((إني أعلم ما لا تعلمون)). فإبليس رفض وواصل وتكبر وأبى السجود وطاعة أمر خالقه، بينما الملائكة سكتوا ثم سجدوا طاعة لأمر خالقهم.
ومن المعروف أن إبليس كان من الجن الذي له حرية الإختيار في العبادة، ورفعه الله مع الملائكة لأنه لا يعصي الله ما أمره ويفعل ما يؤمر فصار مثلهم. ولكن عند منعطف إختبار آخر، أو معرفة أن هناك مخلوقا آخر يمكن أن يكون أفضل منه، أحرقته نار الغيرة فأنزوى إلى زخرف الغرور. وهنا أرجع للسؤوال الذي عنونت به هذا المقال: ومن وسوس لإبليس أن يعصي الله؟.
الإجابة المباشرة إننا لا نعرف خلقا آخر لنقول إنه الذي وسوس لإبليس، فمن يا ترى وسوس له؟.
إبليس أيها القارئ والقارئة الكريمة لم يوسوس له أحد وفعل ذلك من نفسه. نعم "نفس" إبليس هي من وسوست له. فبعد أن وسوست له نفسه وضللته، إحترف مهنة الوسوسة ليوسوس في صدور الناس.ونعوذ بالله من الشيطان الرجيم عليه لعنة الله.
والآن نرجع للإنسان. فهل كل وسوسته ناتجة من إبليس فقط؟.
لا بالتأكيد. فكلمة ("نفس") في منتهى الخطورة. فهي ذات الإنسان الداخلية والمبعث الرئيسي لأفعاله. فالنون والفاء والسين مجتمعات تشير إلى غلاة ثمن الشئ، والترويح، والجمع والمنافسة بالأنفاس، والحسد؛ ... أي تشكل مجموعة من الصفات المتناقضة تعتمل داخل مسمى النفس. وصدق الله تعالى حين قال: ((ونفس وما سواها*فألهمها فجورها وتقواها)). فليس هناك إنسان فيه مطلق الخير أو مطلق الشر لكي يكون خيرا أو شريرا. فعندما يرتفع مؤشر التزكية بالتقوى سيفلح صاحب النفس، وإن دس هذا المؤشر وترك الحبل على الغارب طغى الفجور وخاب صاحبها.
وذكر الله تعالى كلمة نفس في مواطن كثيرة في القرآن الكريم وإنها المسؤول الرئيسي والمتهم الأول الذي يشار له بالبنان في أفعال الإنسان. ((يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)) [النحل: 111]. ((من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد)) [فصلت: 46]. حتى أعضاء الجسد تبرأ من عمل النفس ك: ((وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون)) [فصلت: 21]. و: ((يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون)) [النور: 24].
فالنفس هي المسؤولة الأولى عن الوسوسة لصاحبها كما يقول جل وعلا: ((ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)) [ق: 16]. فإبليس وجنوده –الشياطين- أمرهم هين لأن كيدهم ضعيف أساسا كما يقول الحق تعالى ((إن كيد الشيطان كان ضعيفا)) [النساء: 71].
فالإنسان لديه الإرادة زائدا المشيئة، والمشيئة هي القدرة على التفاعل والتفعيل لإنفاذ الأمر بإذن الله. فالله تعالى يقول: ((لمن شاء منكم))، ((وما تشاءؤون إلا أن يشاء الله)). بينما تجد الشيطان يتبعه دائما كلمة يريد وليس يشاء. فرغبته إرادة عاجزة التنفيذ، ((انما يريد الشيطان ليحزن))، ((انما يريد الشيطان ليوقع))، وهذه الإرادة لا تتاتى إلا كما يقول الله تعالى: ((وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله)).
فإذا النفس هي المعضلة. أنظر إلى الجرائم الفردية المذكورة في القرآن الكريم كجريمة (قتل قابيل لأخيه هابيل) وجريمة (امرأة العزيز وهي الشروع في الزنا) وجريمة ( كفر إبليس نفسه) لوجدنا ان إبليس أو جنده من الشيطان بريئون من كل تلك الجرائم.
واقرأ إن شئت: ((فطوعت له نفسه قتل أخيه)) [المائدة: 30]. وإمرأة العزيز قالت: ((وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء)) [يوسف: 53].
فمعظم الناس حينما يفعلون ذنبا وجرما يقولون: أغواني الشيطان، والشيطان شاطر، ويبرئون انفسهم تماما، ولا يعترفون إنهم ظلموا أنفسهم ليس بإدانتها ولكن بتبرئتها وعدم تزكيتها.
فلكي تكون عادلا لنفسك يجب أن تدينها وتزكيها.
فالنتحدث إذا عن النفس قليلا ولكن دعها للجزء الثاني من هذا المقال بإذن الله الذي سأتناول فيه الأنفس بحسب القرآن و خاطرة من سورة الفجر.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.