شاهد بالفيديو.. (ما تمشي.. يشيلوا المدرسين كلهم ويخلوك انت بس) طلاب بمدرسة إبتدائية بالسودان يرفضون مغادرة معلمهم بعد أن قامت الوزارة بنقله ويتمسكون به في مشهد مؤثر    شاهد بالفيديو.. مطرب سوداني يرد على سخرية الجمهور بعد أن شبهه بقائد الدعم السريع: (بالنسبة للناس البتقول بشبه حميدتي.. ركزوا مع الفلجة قبل أعمل تقويم)    شاهد بالفيديو.. مطرب سوداني يرد على سخرية الجمهور بعد أن شبهه بقائد الدعم السريع: (بالنسبة للناس البتقول بشبه حميدتي.. ركزوا مع الفلجة قبل أعمل تقويم)    الخرطوم وأنقرة .. من ذاكرة التاريخ إلى الأمن والتنمية    السودان يعرب عن قلقه البالغ إزاء التطورات والإجراءات الاحادية التي قام بها المجلس الإنتقالي الجنوبي في محافظتي المهرة وحضرموت في اليمن    "صومالاند حضرموت الساحلية" ليست صدفة!    مدرب المنتخب السوداني : مباراة غينيا ستكون صعبة    لميس الحديدي في منشورها الأول بعد الطلاق من عمرو أديب    شاهد بالفيديو.. مشجعة المنتخب السوداني الحسناء التي اشتهرت بالبكاء في المدرجات تعود لأرض الوطن وتوثق لجمال الطبيعة بسنكات    تحولا لحالة يرثى لها.. شاهد أحدث صور لملاعب القمة السودانية الهلال والمريخ "الجوهرة" و "القلعة الحمراء"    الجيش في السودان يصدر بيانًا حول استهداف"حامية"    رقم تاريخي وآخر سلبي لياسين بونو في مباراة المغرب ومالي    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    بدء أعمال ورشة مساحة الإعلام في ظل الحكومة المدنية    ما بين (سبَاكة) فلوران و(خَرمجَة) ربجيكامب    ضربات سلاح الجو السعودي لتجمعات المليشيات الإماراتية بحضرموت أيقظت عدداً من رموز السياسة والمجتمع في العالم    قرارات لجنة الانضباط برئاسة مهدي البحر في أحداث مباراة الناصر الخرطوم والصفاء الابيض    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    استقبال رسمي وشعبي لبعثة القوز بدنقلا    نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السودان التحدي والإستجابة... أرنولد توينبي وعلي الوردي
طاهر عمر نشر في الراكوبة يوم 18 - 08 - 2014

عالم الإجتماع العراقي من المعجبين بالمؤرخ البريطاني أرنولد توينبي وأرنولد من المعجبين بابن خلدون الذي بهر علي الوردي بفكره. وإعجاب علي الوردي بابن خلدون يكمن في قدرة الأخير في أنه قد يقدم فكرا مفارقا لخط الفكر العربي الإسلامي وقدرته على إجتياز حواجز القضاء والقدر في الفكر الإسلامي والفكر المثالي وفي أفكار المدينة الفاضلة التي تجسدت في فلسفة الفارابي. ففكر إبن خلدون منح علي الوردي القدرة علي انتقاد فكر إفلاطون وارسطو الذي نتج عنه استنياط وعاظ السلاطين ومادحي الحكام المستبدين.
فكر ابن خلدون استقرائي. وكما يقول علي الوردي أن ابن خلدون قد سبق هيغل بقرون طويلة وعلي الوردي ايضا من المعجبين بهيغل. إعجاب علي الوردي بهيغل وابن خلدون قد جلب عليه نغمة اليسار الماركسي وكذلك أصحاب الفكر الديني الذي يعتمد علي المنهج الارسطوي في مسالة الإستنباط.
علي الوردي تعجبه الشخصيات الحدية التي يهمها التغير وكان هو نفسه عبر مؤلفاته التي تعرض بسبهها الي التهديد والطرد والمضايقة شخصية حدية.
نعم كان علي الوردي شخصية حدية كما أستاذه ابن خلدون في منحه الفكر العربي الاسلامي فكرة المنهج الاستقرائي الذي يتجاوز القضاء والقدر وفكر المدن الفاضلة الذي يملاء تخطيط الفكر الاسلامي. بجانب إعجابه بفكر ابن خلدون وهيغل وأرنولد توينبي كان أيضا معجب بفكر الوضعية المنطقية التي ترشح من فكر اوجست كونت الذي يكرهه الامام الصادق المهدي. وهل تجاوز الامام الصادق المهدي أفكار القضاء والقدر وساحات المدن الفاضلة التي تملاء تخطيط الفكر الاسلامي الذي يقوم علي منهج الاستنباط ومنطق رجال الدين الذي يقوم على المنطق الارسطوي. لذلك نجد الإمام الصادق المهدي ينتقد فكر أوجست كونت. وعلى ذكر المدن الفاضلة التي تملاء الفكر الاسلامي نجد أفكار الترابي وتلاميذه أو قل كل ابناء الحركات الاسلامية كلهم بسبب الإستجابة السلبية لصدمة الحداثة يستظلون بظلال المدن الفاضلة يوم لا ظل للإستقراء إلا ظلال الإستنباط. ففكر أبناء الحركات الاسلامية وحتى المنتقد لحركتهم بعد المفاصلة يرزح تحت نير مستوى الاستجابة السلبية للتحدي حسب نظرية أرنولد توينبي. وهذا الخط يمثله فكر التيجاني عبدالقادر وعبد الوهاب الأفندي وشذرات التيجاني النور والمحبوب عبدالسلام.ففكرهم تشنج ناتج من الاستجابة السلبية لصدمة الحداثة.فقد أثبت أن كثيرين من مفكري الحركة الإسلامية قد أصبحوا يسرقون أفكار الأستاذ محمود محمد طه وأصبحوا يحاولون تغذية جداولهم التي قد غار مائها ولكن كيف يستطيعون ربط فكر محمود الإستقرائي بفكرهم الإستنباطي؟ فالأستاذ محمود محمد طه من ضمن قليليين من مفكري السودان نجد المنهج الإستقرائي في فكره. لذلك يعتبر الاستاذ محمود محمد طه من الشخصيات الحدية التي يبحث عنها علي الوردي.وفق نظرية التحدي والإستجابة قد أوضعت إستجابة الإستاذ محمود محمد طه على مستوى الإستجابة الإيجابية وفقا لنظرية ارنولد توينبي التحدي والاستجابة لأنه قد كان إستقرائي ولم يك إستنباطي على منوال الإمام الصادق المهدي والدكتور حسن الترابي والدكتور عبدالله الطيب ويدخل في الحلقة بالطبع تلاميذ المذكوريين أعلاه. لذلك حينما نتأمل في منهج الإستاذ محمود محمد طه الإستقرائي نسمع فكرة هيغل الإستقرائي في حيل العقل ومكر التاريخ وتنبض أفكار نماذج الروح في أفكار دنيس ديدرو الموسوعي الفرنسي في النقد. ألم يجعل كل ذلك من الأستاذ محمود محمد طه شخصية حدية كهيغل ودنيس ديدرو وعلي الوردي عالم الإجتماع العراقي وأخيرا أرنولد توينبي صاحب نظرية التحدي والإستجابة؟ أين افكار الشخصيات الحدية أمثال عالم الاجتماع العراقي علي الوردي من أفكار الكرة في ملعب الرئيس فكانت الوثبة واليوم الحوار المجتمعي والإستعداد للإنتخابات بلجان الدجاليين ووعاظ السلاطين. وحتى الإمام حينما يأس من حوار الكرة في ملعب الرئيس وذهب ليوقع في باريس ولكن بمنهجه الإستنباطي فقد أضحك الإمام عليه كل من أوجست كونت ودنيس ديدرو الموسوعي حينما تحدث عن الاغلبية المسلمة التي تساكنها الأقلية المسيحية وأصحاب كريم المعتقدات في تسبيك الهوية. تسبيك الهوية يالإمام وأنت في بلد البنيويين و التفكيكيين أمثال جاك دريدا؟ أما قصتك ستكون قصة من نوع آخر مع الموسوعي ديدرو كانت أفكاره تفوق أفكار معاصره فولتير وصديقه جان جاك روسو من حيث القوة لأنه من أصحاب الشخصية الحدية. تكاد أفكاره تكون النواة الصلبة لإعلان حقوق الإنسان. وأول من تحدث عن الحقوق ونبه الى أن في ظل الدولة الدينية على المرء أن يستعد للواجبات دون أن تقابلها الحقوق. كيف يكون موقفك منه وانت في باريس التي يقود فيها واحد من المعجبين به كجاك أتالي حملة. وحملة جاك أتالي هي محاولة الي نقل جثمان ديدرو الي حيث يرقد عظماء فرنسا لكي يرافق صديقه جان جاك روسو وفولتير.أيها الإمام أمام عظمة ديدرو ألم تحس بالخجل وانت تتسلح بفكرة أهل القبلة وأفكار الإحياء؟ أما عن جاك أتالي ومشاريعه الفكرية فهو يتحدث عن الحكومة العالمية ومن سيحكم العالم ولكن بأفكار بالتأكيد لم تروق لك لأنها ستخرج البشرية من فكرة الوجود والإيمان والعقل وستدخل بالإنسان في أبعاد لا تروق لك كثير. أما أفكار جاك أتالي عن الحكومة العالمية فهي محاولة منه لتجسيد أفكار الفيلسوف الكبير إيمانويل كانت . ألم يتنبىءإيمانويل كانت بفيلسوف جبار كهيغل الذي قد أعجبت أفكاره كل من المؤرخ أرنولد توينبي وعالم الإجتماع العراقي علي الوردي صاحب الشخصية الحدية. عن ديدرو الموسوعي بعد أن أكد أن الدولة الدينية تريد رعايا بواجبات ولا حقوق لهم يلاحظ أيضا أن علاقة الفكر الديني والفقر علاقة طردية. أنظر مستوى المعيشة للشعب السوداني في ظل حكم الإسلاميين الذي تجسده الإنقاذ.
إن عظمة علي الوردي تتضح حينما نرى أفكاره تجعله يلتقي مع أفكار عظماء كهيغل وأرنولد توينبي وديدرو ألم ينتقد علي الوردي الطائفية في العراق كما انتقدها ديدرو في عهده وأنت مازالت أفكار الطائفية تمثل العمود الفقري لهيكل أفكارك أيها الإمام. لذلك يستحيل تصنيف الصادق المهدي من ضمن الشخصيات الحدية التي يهمها التغيير الشامل مثل شخص الرسول الكريم محمد والإمام علي كما يذكر علي الوردي في وصف الشخصية الحدية. الإمام الصادق المهدي طائفي تهمه طائفته وعبرها يريد يورث الحكم الى أبناءه لذلك يكثر من ضرب المثل الذي ورثه من جده المهدي الكبير الفشى غبينته خرب مدينته وهنا مدينته يقصد بها بيته وقضية إستمرار حكمهم الى شعوب السودان.
يريد الصادق أن يستمر النظام الطائفي ويستمر الخطاب الديني الى مالا نهاية وفي النهاية الرابح هو وأسرته.ولكن في ظل الخطاب الديني وعلاقته الطردية مع الفقر فان نقاط الإنقلاب هي الأقرب للهدف وهو التغيير وليس إستمرار الخطاب الديني الي مالا نهاية. الإمام الصادق طائفي ولا يمكن أن يكون من الشخصيات الحدية التي تنشد التغيير الشامل فلا يمكن تصنيف الصادق المهدي من الأنسانيين علي الإطلاق مادام فكره يدور حول فكرة أهل القبلة وفكرة الإحياء أين البعد الإنساني في أصراره على مسألة تسبيك الهوية وفكرة أن اهل السودان أغلبية مسلمة تساكنها أقلية مسيحية وأصحاب كريم المعتقدات وهنا تتجلى طائفيته وعدم أنسانيته. فهل نستطيع وضع الصادق مع الشخصيات الحدية وكمفكر يمكن أن يستفاد من أفكاره كعالم الإجتماع العراقي علي الوردي مثلا؟ رغم أن الصادق قضى عمره في القراءة والإطلاع ولكن لا يمكن وضعه مع الشخصيات الحدية التي يمكن أن تقود تغيير شامل نحو الأفضل. بكل بساطة العلة واضحة فالإمام الصادق المهدي طائفي لا يمكن تصنيفه من ضمن الإنسانيين على الإطلاق. فالذي أتى بالصادق المهدي الى باريس هي حيل العقل ومكر التاريخ وليس وعيه بان يكون هناك تغيير شامل فحيل العقل ومكر التاريخ تجعل أمثال الصادق المهدي يذهب الى حيث يكون مدفن مشروعه الطائفي أنظروا الى حيل العقل ومكر التاريخ التي جعلت دولة مثل السعودية تقوم بتشيكل حلف مع مصر ودول الخليخ ضد خطاب الإسلاميين والسعودية نفسها هي التي غذت فكرة الجهاد أيام افغانستان والروس واليوم السعودية تحارب الإرهاب والملك في خطابه الأخير يحس رجال الدين ويلومهم على كسلهم الذهني في مسألة تراخيهم في محاربة الإرهاب. هاهي حيل العقل ومكر التاريخ قد جعلت السعودية تقطع الماء من غرسها في افغانستان وغيرها. غرسها الذي غرسته من قبل ثلاثين عام أيام كانت ترى في ذلك العمل جهاد. وهنا تظهر قوة حيل العقل ومكر التاريخ لهيغل فقد جعلت من الأمام الصادق المهدي كالسائر في نومه. فمجيئه الى باريس وهو كالسائر في نومه يجعله أحسن حال من جماعة حزب المؤتمر الوطني الحاكم وحزب الشيخ حسن الترابي فحالهم كحال قطيع الخنازير الذي وصفه السيد المسيح وهو مندفع بأقصى سرعة بإتجاه الهاوية.
شخصية علي الوردي الحدية جعلته يستطيع أن يتعرف على الفلاسفة الذين تتلاقى افكارهم مع افكاره وهم علي مسافة زمنية بعيدة منه كإعجابه بابن خلدون الذي وضعه جنب الى جنب مع المؤرخ البريطاني ارنولد توينبي لأن ارنولد توينبي كان أيضا معجبا بفكر ابن خلدون. وقدرته أي علي الوردي على معرفة تقارب الوضعية المنطقية لأوجست كونت من فكر ابن خلدون الإستقرائي ناتج من سعة معرفته بالفلسفة وهذا ما لاحظه تلاميذ قسم الفلسفة بأن علي الوردي أقرب الى قلوبهم حتي من دكاترة شعبة الفلسفة.وفي نفس الوقت نجد الإمام الصادق المهدي يكره فكر أوجست كونت. فأوجست كونت لم يكن تلميذ عادي لسان سايمون. أما أرنولد توينبي يكفي أنه قد قدم فكرة التحدي والإستجابة وفقا لدراسته لأكثر من أربعة عقود درس خلالها أكثر من عشرين حضارة قد مثلت المغامرة الكبرى للإنسانية. وكذلك نجد أن علي الوردي خلال خمسة وأربعين عام قد قدم خلالها التاريخ الإجتماعي للعراق وأسطورة الأدب الرفيع ووعاظ السلاطين ومنطق أبن خلدون ومهزلة العقل البشري وخوارق اللا شعور.
من خلالها تطرق علي الوردي الى الإزدواج في الشخصية العراقية وتحدث عن البداوة والطائفية. خلال الخمسة وأربعين سنة قد قدم علي الوردي جهد لا يقل عن جهد أرنولد توينبي. نفس الجهد الخارق الذي قدمه الموسوعي ديدرو عن حقوق الإنسان في مقابل سيطرة الدولة الدينية التي تلزم رعاياها بالواجبات التي لا تقابلها حقوق. أما جاك أتالي المعجب بديدرو فهو أيضا تتشابه جهوده مع أرنولد توينبي وخاصة في مختصر تارخ الحداثة. ومن يحكم العالم وفكرة الإقتصاد الإيجابي. وأفكارهم جميعا أي علي الوردي وأرنولد توينبي وديدرو وجاك أتالي وأوجست كونت تتلاقى في منبع إبن خلدون.
وإعجاب علي الوردي بابن خلدون بأنه قد تطور علوم سبقه عليها كل من الإمام الغزالي وأبن تيمية وإخوان الصفاء ولكن ابن خلدون قد أخرجها من طور القضاء والقدر وتخطيطات المدينة الفاضلة. ورغم إعجاب علي الوردي بابن خلدون لم يتردد علي الوردي في وصف ابن خلدون بالإنتهازي ويحب الوظيفة ولا يتردد أن يفعل كل شي من أجل الوصول الى مبتغاه.ويرجع علي الوردي أن الظروف المحيطة بابن خلدون التي تمثلت في سقوط الاندلس جعلته يفكر في تطوير وتقديم علمه الذي قد أصبح أساس لعلم الإجتماع. ألم تكن صفات ابن خلدون الرذيلة من إنتهازية والوصول الى مبتغاه باي وسيلة تشبه صفات الإمام الصادق المهدي الرزيلة كاستخدامه للطائفية من أجل الوصول الى سدة الحكم عبر الطائفية. إلا ان ابن خلدون يمتاز عليه بتقديمه نظرية العمران. كما يمتاز على الإمام الصادق المهدي كل من أرنولد توينبي والموسوعي ديدرو واوجست كونت الذي لا يتردد الأمام الصادق المهدي في نقده وحتى جاك أتالي المعجب بديدرو. لأن الإمام الصادق لم يقدم أي جهد يساوي جهدهم. فهم من الشخصيات الحدية التي يفتقر الإمام الصادق المهدي الى صفاتها أي الشخصية الحدية.ورغم ذا يصبح الصادق المهدي كالسائر في نومه الي باريس وقد ساقته حيل العقل ومكر التاريخ أحسن حال من قطيع الخنازير المندفع باتجاه الهاوية وبأقصى سرعة وفي مقدمته كل من الشيخ حسن الترابي ممثل المؤتمرالشعبي وعمر البشيرممثل المؤتمر الوطني.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.