بسم الله الرحمن الرحيم ان الملاحظ على سيرة الحركة الاسلامية مرت بفترات حرجة وصعبة قادت الى انشقاقات كثيرة ابتدا بمفارقة جماعة الاخوان المسلمين جناح الصادق عبدالله عبدالماجد انتهاء بالمفاصلة الشهيرة بين الدولة والحركة والناظر الى دوائي الانشقاق كلها فى التطبيق ,بمعنى كل اجنحة الحركة تتفق فى الفكرة العامة لحكم الدولة بالشريعة الاسلامية ولكنها تختلف فى الية التطبيق , شاركت الحركة الاسلامية فى السلطة فى المصالحة الوطنية مع نميرى بحجة ايجاد مساحة لنشر دعوتها عبر الاستفادة من الية السلطة لنشر الدعوة وهى فكرة خاطئة قادة الى تطبيق نموزج مشوه للشريعة الاسلامية' ولست بصدد مناقشة سلبيات وايجابيات المصالحة الوطنية فقط ذكرتها للعبرة , ومن ثم وصلت الى السلطة عبر انقلاب عسكرى كان مبررات الانقلاب كالاتى: 1-هنالك عدد من التنظيمات السياسية تدبرلانقلاب 2- حماية قيادات الحركة من القتل فى حالة وصول التيار العلمانى الى السلطة 3- فشل نظام الصادق من الحفاظ على وحدة البلد وضعف النظام من حماية البلد من الحركة الشعبية كل هذه المبررات فى نظر الحركة الاسلامية كانت كافية للانقلاب العسكرى 'فوصلت الى السلطة فتحولت الحركة كلها الى دولة اى سلطة وهذا يحتاج الى مراجعة الفكر التربوى للحركة: 1- تم اتخاذ قرار الانقلاب عن طريق المكتب القيادى للحركة ' بناء على المبررات السابقة وفشلت فى حماية مبررات الانقلاب نفسها , فشلت فى الحفاظ على وحدة البلد ,قدمت الاف الشهداء من قيادتها فى حرب الجنوب وحتى بعد المفاصلة قدمت شهداء من القيادات الطلابية للشعبى ,فبمجرد نجاح الانقلاب تحول كل عضويىة الحركة الى دولة وهذا يفسر لنا الانقلاب العسكرى فى منهج الحركة الاسلامية لم يكن محرم او حتى مرفوض , كنت اتوقع مفاصلة للحركة الاسلامية منذ 1989 بين الانقلابين وبين رافضى الانقلاب اللذين يتمسكون بمبادئي الحركة للوصول الى السلطة عن طريق الانتخابات 'وهذا يقودنى الى الشورى ملزمة ام معلمة فى الوصول الى الدولة؟ ,وهذا لم يحدث ,اذا السؤال مالذى يمنع من قيام انقلاب اخر؟هذا ممكن فى منهج الحركة بنفس المبررات السابقة . 2- الحركة والدولة وفشل الحركة فى تطبيق مشروعها وهذا ليس للمناقشة لانه ليس موضوع خلاف' الحركة والدولة اقرت بفشلها ليس فى تطبيق مشروعها الاسلامى فحسب 'بل حتى من ادارة الدولة وتحقيق الرفاهية للشعب 3- الحوار او وحدة الاسلامين القادمة' بعد المفاصلة الشهيرة والانقسام الى وطنى وشعبى واخرين التزموا العزلة لاوطنى ولا شعبى 'ولا تكاد تجد تنظيم يسمى حركة اسلامية لدى الشعبى بمعنى هنالك تنظيم طلابى يسمى حركة اسلامية طالبية وهو امانة من امانات المؤتمر الشعبى التنظيم السياسى المشهور , الذى قرر ان يقود حوار مع المؤتمر الوطنى الحاكم , حتى الان كل الاحتمالات مفتوحة' حوار حول الدولة وادارتها ام حول وحدة الحركة الاسلامية ,بمبررات التأمر على الحركة من الخارج بمبررات اشبه بمبررات الانقلا ب ' فى حالة نجاح الحوار الثنائى هنالك تحديات التطبيق : اولا: 1- اولا لا يوقف الحرب لان حاملى السلاح ليس طرف فى الحوار 2- تطبيق نتائج الحوار كيف تطبق وبمن ؟ يعنى مشاركة الشعبى فى السلطة لتطبيق نتائج الحوار؟ 3- لكن السؤال ماذا يستفيد المواطن من مشاركة الشعبى فى السلطة؟ والحرب لم توقف والاقتصاد اسوء وحريات مصادرة ؟ بمعنى اعادة دكتاتورية الانقاذ الاولى؟ ثانيا: فى حالة ادى الحوار الى وحدة الاسلامين هل عضوية الشعبى مستعدة الى الاندماج فى الاجهزة التنظيمية الجديدة؟ اذا كانت الاجابة بلا ماهو المصير ؟ البحث عن احزاب جديدة ام انشقاق اخر للحركة؟ هذه اسئلة مصيرية تحتاج الى تفكير عميق فى شكل الحوار ونتائج الحوار. [email protected]