عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين    ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة    رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية    رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا    مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان    (25) دولة تدين بشدة الفظائع وانتهاكات القانون الإنساني الدولي في السودان على يد ميليشيا الدعم السريع    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    الهلال يدشن انطلاقته المؤجلة في الدوري الرواندي أمام أي سي كيغالي    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن..    مان سيتي يجتاز ليفربول    التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    كلهم حلا و أبولولو..!!    السودان لا يركع .. والعدالة قادمة    شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم)    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ورقة في محافل شبابي !
زهير عثمان حمد نشر في الراكوبة يوم 06 - 05 - 2015

كنت من أكثر الناس زهدا في حضور المنتديات الشبابية أو المشاركة براي سياسي أو ورقة لعدة أسباب أهمها خطورة سرعة التصنيف غير الواعي لرؤيتك السياسية بالإضافة لثقافة التخوين
والفهم المتواضع لكل تصريح أو كتابة تكتب بمعايير هل أنت معهم في خطهم الفكري أم مدجن ولكن جاءت مجموعة الشباب تمسي نفسها بناة المستقبل وهم في الأصل كانوا من مناصري حركة حق
اليسارية في الجامعات والمعاهد السودانية وفي العاصمة القومية بالتحديد وكان الزوار أربعة منهم قالوا لي أنهم بصدد سماع شهادة مني في أمر وضعية الكيانات اليسارية ومستقبل العمل السياسي من
خلال أتخاذ الماركسية فكر وفلسفة حياة للتعاطي مع مستقبل الفرد والجماعة أو المواطن والبلاد !؟
وقعت في دهشة بل ألجمت الدهشة لساني لفترة لست بالقصيرة حاولت خلالها أجد مدخلا منطقي للرد عليهم وكذلك للاعتذار عن المشاركة معهم في أي سجال قد يقود في نهاية الامر الي أتهام صريح
بتأجيج الصراع السياسي وحشد الشباب لافكار هدامة وهذه هي سمة التهم هذه الأيام التي تحاصر كل ناشط وصاحب راي يريد أن يقول كلمة حق في ظلام الجهل والضياع الذي نعايش مرارته
في المشهد العام اليوم
قلت في البداية بروح جلها الرغبة في الانحراف من النقاش الجاد الي فضاء الدعابة والمرح ( أتعتقدون أني صاحب فكر وحضور أي وهم هذا ياشباب ) ولكنهم كانوا علي نفس الموقف الجاد والاسئلة الجادة
التي طرحت علي طلبت مهلة للتفكير والمراجعة لما كونت من تجربة وثقافة ولكنهم قالوا أنهم بصدد عقد لقاء لكل أعضاء هذه المجموعة وعسي أن تكون موافقتي ليس فقط علي الرد ولكن علينا أن نتحلق في
مجموعة عصف ذهني أقدم محاور للنقاش وأقول راي وهم يناقشون هذا الراي لقد الامر أكبر من أتحمل مسئولية التعامل معه كأمانة علمية وطرح فكري راشد لذلك قلت معتذرا أرجو أن تختاروا أكاديمي أو باحث
متخصص في هذه المسائل ثقافتي وتجربتي أقل من طموحكم في الاستزادة من أطروحة تقدم لكم ما يشبعكم فكر ومحاورة اصر ت هذه المجموعة كانت علي يقين غريب بأني ممكن أن أقدم ورقة تخدم ما يريدون
ويرمون اليه دخلت في ورطة ولم أعرف لنفسي مخرجا ومنحت أسبوع لكي أحضر مادتي وبعدها يكون مكان اللقاء صالة بابا كوستا لكي أقدم ورقتي وأي ورقة وها أنا الان أعرض عليكم هذه الورقة عساها تكون
جديرة بالقراءة والتقييم
لابد من وجود رؤية لليسار السوداني وتحدد دوره في استراتيجية الصراع السياسي الحالي وهذا لا يعني أن هنالك فراغ في الساحة من الحراك اليساري أو افتقاد لهذا الدور بصورة جماعية وشاملة حينما ننطلق من هذا المحور
نتحدث عن ضرورة التفعيل والبناء والتغيير الاجتماعي إذا المطلوب هو أن يكون بمقدور اليسار وان يتصدى لمهامه الوطنية وان تكون الياته البحث بوضعية قادرة على خوض النضال الوطني وهذا ما يدفعنا إلى خوض النضال
الديمقراطي الداخلي وفق مقولة بناء من اجل التنمية ووضع قواعد من اجل البناء لحزب يعي دوره الوطني وبالتالي هذا يطرح على اليسار أهمية تجديد رؤيته وتنظيم قواه و تحفيز طاقاته على كل المستويات للدخول في هذا
في معركة المشاركة الوطنية .
أن خطر الوقوع في تقديس الماضي وما يجري الحديث عن ان النظرية الماركسية هي التحليل الملموس للواقع المعاش ولكن المعاش ليس بمادة نصية يقينية جامدة ، لانه في الأمور البديهية ومن منطلق استراتيجي، يقال، إن
الهدف ثابت إن اتفقنا على تحديد الهدف والوسائل المناسبة لها صفة مرنة كما هو معروف ولكن الواقع متحرك الذي نحاول أن نتعامل مع تعقيده
قراءة التحولات التي تجري بين ظهرانينا في الواقع المتغير باستمرار يفرض الكثير من معرفة تاريخ شعبنا وتحديات المرحلة وكيفية التعامل معها وعلينا وأولها تغير الوسائل التي هي طريق وبداية الخطوات في النضال الطويل
بمعنى، لقد فرضت المتغيرات التي استجدت على واقعنا الكثير من الظواهر التي لم تكن مألوفة في السابق وهذا اثر على مستوى التجانس السياسي والثقافي والاجتماعي داخل كل تجمع رغم اختلاف ظاهري يحفظ الخصوصية
لكل منا في أتجاهات الحركات اليسارية أو باقية الحركات النضالية .
التنظيمات غير الحزبية تعددت وتنوعت هذه الحركات بصورة كبيرة نظرا لسهولة تشكيلها في عالم الفضاء الإلكتروني و سهولة الانضمام إليها بسبب عدم وجود عوائق تنظيمية في عملية الانضمام من ناحية ، أو حتى عوائق
فكرية أو أيدلوجية فيما يتعلق ببناء أفكارها التي غالبا ما تكون فكرة أو مجموعة أفكار بسيطة هناك شبه إجماع عليها ، وإن كانت هذه ميزة لهذه الحركات بالنظر لسهولة التشكيل أو الاجتماع للدفاع عن المطالب المختلفة إلا
أنها قد تسبب مشكلة لهذه الحركات في مرحلة ما بعد الميلاد والممارسة بالنظر إلى تركيبتها غير المتجانسة أيدلوجيا أو حتى بالنظر إلى تحقق الهدف الذي كانت تسعى له خاصة فيما يتعلق بالإطاحة بالنظام ككل ومن ثم باتت
الكثير من هذه الحركات تبحث عن مصيرها وهويتها خلال الفترة القادمة .ومن أبرز هذه القوى أنتم كمثال وغير من جماعات كثيرة كمجموعة شباب من أجل التغيير وثوار سودانيين وسودانيين من أجل التغيير
قبل ان نتحدث عن الحركات الشبابية ودورها في عملية التغيير في السودان ينبغي لنا ان نطرح عدة اسئلة وهي :-
هل كانت للشباب موقف واضح تجاه عملية التغيير في السودان ؟
هل هنالك محاولات جادة من الشباب لتغيير هذا النظام ؟
ماهي تلك المحاولات ، وكيف كانت ، و هل هي ناجحه ؟
ماهي اوجه القصور، ومعوقات التغيير في تلك المحاولات ؟
كيف يستطيع الشباب تغيير هذا النظام ؟
كل تلك الاسئلة وغيرها ينبغي طرحها ومناقشتها و ان تجاب عليها بكل شفافية وتجرد حتي نتمكن من وضع معالجة اوجه القصور وايجاد البدئل الناجحة واستراتيجية واضحه المعالم لهذا المشروع الوطني الكبير.
اولآ :- ان الوطن السودان الان يمر بمرحلة تاريخية حرجة جدآ والكثير من المخاطر والتحديات الماثلة ، حيث تم تغيب واقصاء معظم الشرائح المهمة في المجتمع ، وكان الشباب اهم هذه الشرائح التي تم اقصائها وتغيبها
وتجهيلها بصورة سافرة ومتعمدة ، لقد ادرك النظام خطورة هذه الشريحة وقدراته ودمائه المتجدد ، فلذا نفذه هذا المخطط المدمر حتي يفقد الشباب كل قدرته القوية في اسقاط الانظمة التسلطية ، ولكن علي الرغم من
تلك المخططات ظل موقف معظم الشباب حاضرآ تجاه التغيير في كل منابر الوعي ، تشكل ذلك بصورة واضحة للعيان. من خلال قيام شباب الاحزاب السياسية والحركات الثورية والحركات الشبابية والروابط
والجمعيات والتجمعات الاقليمية والقومية بنشاطتهم الدؤوبة المتواصلة بالجامعات السودانية والولايات والمحليات والاحياء والمناطق والقري والفرقان و الاسواق والمؤسسات واماكن التجمعات
ثانيآ :-لقد كانت هنالك عدة محاولات لاسقاط هذا النظام عبر ثورة شعبية ، قامه بها جيل الشباب طيلة الفترات الماضية ، و كان لها الاثر الوضح والاسهام الكبير في كشف وامتحان مدي قوة وتماسك هذا النظام
وهذه المحاولات تمثلت في المظاهرات العارمة التي انفجرة معبرة عن حالة لبؤس والغضب الذي يعيشها المواطن ، والوقفات الاحتجاجية التي نظمها الشباب ، واتساع النشاط الشبابي المعارض في شبكات الانترنت
ومواقع التواصل الاجتماعي ، والمنشورات التي تم توزيعها في الأسواق و الاماكن العامة وغيرها من المحاولات الشبابية
ثالثآ :- علي الرغم من كل تلك النشطات والمحاولات الجادة ، الا ان كلها باءات بالفشل ولم تنجح في اسقاط النظام ، ولكنها ساعدة نوعآ ما في بث الوعي وتغيير بعض المفاهيم والافكار الخاطئة التي سمم بها النظام
عقول الشعب السوداني طيلة فترة حكمة
رابعآ :- هنالك العديد من اوجه القصور والمعوقات حالة دون احداث أي عمليه تغيير ، سوف نستعرض جزء من هذه الاسباب علي سبيل المثال وليس الحصر
أ. هنالك اسباب يتعلق بالنظام نفسه نجملها في الاتي :-
لقد استخدم هذا النظام سياسة سوسيولوجيا العنصرية ، والقبلية ، والجهوية البغيضة ، وعمل علي نشرها وبثها وسط فئات المجتمعات السودانية ، الامر الذي ادي الي ان يتمترس كل فئة من هذه الفئات حول هذه
المفاهيم الضيقة والانتماءات المركبة البسيطة وتحاول مقاومة أي فكرة عن التغيير ، خوفآ من سيطرة أي من هذه الفئات علي مقاليد السلطة واقصاء الاطراف الاخري وتهميشها كما يحدث الان
لقد استخدم هذ النظام سياسة التجويع لتركيع والهاء الشعب السوداني بل اتبع نظرية ((جوع كلبك يتبعك)) وذلك باضعاف دخل الفرد بل ان دخل الفرد لا يكفي لسد حاجياته الاساسية ، فالموظفين يعانون اشد المعاناة
من قلة في المرتبات فاصبح الموظف يرتشي لسداد ديونة وتوفير حاجاته فلذا يصبح اكثر حرصآ في المحافظة علي منصبة، والشباب عاطل عن العمل، والعمال اجورهم لا تكفي لحاجاتهم فلذا يعمل ليل نهار من اجل
توفير لقمة عيشة فهو بذلك مشغول طوال الوقت ، فبالتالي لايستجيب لاي دعوة لاسقاط النظام خوفآ من الجوع وتعطيل مصدر رزقة بل اصبح ينظر للثورة كعدو يجب عدم الاستجابة له وتسفيه كل يدعو له .
بعد كل هذا العصف والتحولات التي حدثت ان نسأل من نحن ؟ وهو سؤال مستحق والواقع السوداني اردته الة القياس خارج مشهد المواجهة ذات الطرفين المتقابلين ، بمعنى نحن كقوي يسار وحكومة والتي نعني
فيها النضال من أجل بناء أمة وهوية فكرية أي المعركة التي نخوضها الان ضد بعضنا البعض غير منطقية ولا تقود لنصر ولا لتحقيق أهدافنا الوطنية المشروعة والتي تتلخص وطن يسع الجميع ومشروع نهضة سوداني
نحن من نكون بعد كل ما أفرزته الحصيلة الإجمالية للصراع واقع يضطرنا إلى خوض عشرات المعارك الداخلية على المستوى الديمقراطي الداخلي لكي نستطيع الاستمرار في مواصلة النضال لتاسيس كيانات يسارية جديرة
بالحياة وقادر علي مواجهة كل معضلات التنظيم والميلاد
وهي تحديات جديدة وهي تؤشر إلى حجم المتغيرات التي استجدت على مستوى البنية المجتمعية السودانية والتي تستدعي قراءة جديدة للواقع الذي نعيش تحت عنوان إعادة صياغة المشروع الوطني وهي قراءة تحتاج إلى
تدقيق في طبيعة المعركة الديمقراطية في وجه التحديات الداخلية والتي تشكل مواقع جديدة لا يمكن التعامل معها باعتماد نفس وسائل التي نعتمدها في مقاومة الفقر والجهل والمرض ومشكلات التنمية بالرغم إنها لا تقل خطورة
لذا فان النظرة للصراع والوسائل المستخدمة من كل شركاء الوطن اوسع بكثير من التصنيف الطبقي والديني للصراع وطبيعته رغم انه يشكل حجرا محوريا فيه إن التحليل الذي يعتمد الصراع الطبقي يقوم بمهمة غير مكتملة
حيث يقدم التحليل على المستوى الشامل لكنه لا يفيد من ناحية آليات الصراع وطرائقه ، هذه الدراسات قد تكون مهمة لتشريح الواقع ومعرفة اتجاهات سير القوى وبالتالي الوضعية التي نقف عندها ، وبالطبع هو ضروري
للربط بين مستوين من النضال الديمقراطي ، والإصلاح المجتمعي الشامل ، والمقصود به التأثير في إعادة صياغة العلاقات داخل المجتمع بشكل شامل
ولكن ، هل يمكن اعتبار أن التحليل الطبقي الأحادي كاف لفهم طبيعة ما يجري داخل المجتمع ،على أساس إن الصراع يجري بين مكونات متداخلة وأشكال هجينة ومشوهه وغير مكتملة .
اي نحتاج الى ملامسة حقيقية لمفهوم التخلف وهل نحن نمتلك حقا مفهوم التقدم؟ وما نقصده بالتداخل هو أن طبيعة الصراع على مكونات الهويات الحضارية والمنظومات القيمية والأخلاقية وهذا يعني أنها لا تقف عند حدود
الطبقات ، ربما يكون من خصائص النيوليبرالية، والعولمة إنها تتوغل وتدخل إلى عمق التناقضات الداخلية لكل مجتمع فتحفز آليات الدفاع بأدنى مستوى لها و المرتبطة بالثقافة الدينية والشعبية السائدة والتي كانت راكدة،
مما يدعوها لتستنفر من جديد حيث أن هناك تراكيب شرائح اجتماعية غير مكتملة الملامح حتى لو كان الصراع بجوهره يأخذ منحى الظلم الاقتصادي والاجتماعي والسياسي إلا انه لم يرقى إلى مستوى صراع طبقي
يعيش الشعب السوداني في كل أماكن تواجده مؤثر من مصدرين الأول غربي يستهدف تحقيق جملة من الأهداف ذات الطبيعة سياسية بأبعاد حضارية
والثاني أصولي تستهدف اسلمة المجتمع وهي من طبيعة ثقافية متخلفة وغير مقبول من القوي الحديثة
إذا نحن وسط فكي كماشة الاستلاب المتماهي مع قيم غربية ذات مسميات تحديثية والداخلي الأصولي والمتخلف والمغلق والاستبدادي في ما مضى كانت المعركة أكثر بساطة وبين طرفين واضحي المعالم
مشروع نهضوي وطني عليه أجماع من كل القوي السياسية وهذا الذي فشلنا فيه من جيل الاستقلال الي الان ! لا أريد أن أقول أن قيام كيانات يسارية جديدة صعب ولكن علي الأقل بهذا الفهم .
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.