تطوّرات في ملف شكوى الهلال ونهضة بركان    بالصورة والفيديو.. شاهد لحظة القبض على أخطر شبكة تقوم بسرقة العربات و"اسبيراتها" بالخرطوم بعد كمين محكم    شاهد بالفيديو.. الممثل ذاكر سعيد في فاصل كوميدي : (لا أشجع فريق برشلونة ولا ريال مدريد أشجع الفريق البرهان "ضقل" بالمليشيا كورة مرقهم في الخلا)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضحكات ومزاح بين الفنانة إيمان الشريف و "البرنس" في لقاء داخل سيارة الأخير    بالصورة والفيديو.. شاهد لحظة القبض على أخطر شبكة تقوم بسرقة العربات و"اسبيراتها" بالخرطوم بعد كمين محكم    شاهد بالفيديو.. الفريق أول ياسر العطا يحظي باستقبال تاريخي من جنود الجيش والمستفرين بعد ساعات من تعيينه رئيساً لهيئة الأركان    شاهد بالفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم بث مباشر لزميلتها ميادة قمر الدين: (أنا مفلسة أعملوا لي مبادرة)    تطور جديد في جلسة محاكمة منيب عبد العزيز شمال السودان    يوم اليتيم.. نصائح لدعم اليتيم نفسيا في يومه السنوي    صمود يحذر من كارثة إنسانية مع استمرار العمليات العسكرية في النيل الأزرق    "تأسيس" و"صمود" يدينان استهداف أسامة حسن في غارة مسيّرة على نيالا    ماجد المصرى: شخصية راغب الراعى مرهقة بسبب تعدد علاقته داخل الأحداث    محمد مهران يكشف أصعب مشهد فى كواليس مسلسل درش    ماذا يحدث لجسمك عند التوقف عن تناول منتجات الدقيق الأبيض لمدة أسبوعين؟    "العاصفة الحمراء" التي ضربت دولا عربية.. هل هي خطيرة؟    ما حقيقة زيارة وفد إيراني إلى السودان سرًا؟    جاهزية فنية متكاملة تسبق انطلاق "عربية القوى" في تونس    الرابطة السليم تكتسح بركيه بخماسية اعداديا    ساردية تختتم التحضيرات لمواجهة الموسياب    "يديعوت أحرونوت": واشنطن بدأت عملية إجلاء طارئة ل60 ألف أمريكي من مصر    الدولار يتراجع مع تصاعد توقعات التهدئة في الشرق الأوسط    بالصورة.. أبعدوه حتى لا يرى قبرها ويقوم بنبشه.. قصة مؤثرة تدمي القلوب لشاب سوداني معاق ذهنياً في يوم وفاة والدته التي كان متعلق بها ومداوم على مسك "ثوبها"    شاهد بالفيديو.. "ماما كوكي" تتحدث عن قضية الساعة.. مطربة شهيرة تقيم علاقة عاطفية مع "البرنس" بعد طلاقها من زوجها وردة فعل أهلها جاءت صادمة لها    المغرب يثبت نفسه بين الكبار ويواصل الهيمنة عربيا في تصنيف فيفا    أدوية منسية في المنزل قد تهدد صحة العائلة.. تخلص منها فورا    نوع نادر من السرطان.. ما هو التليف النخاعى؟    سوداني يسأل: (أنا مغترب وحصلت مشكلة بين زوجتي وزجة أخي واخوي اتصل علي قال لي طلقتها ليك هل الطلاق واقع؟)    اللجنة الإقتصادية العليا تصدر عدداً من القرارات المهمة لتحقيق استقرار سعر الصرف    وزير التربية يدشن استلام الدفعة الثانية من كتب الصف الاول الثانوي للولايات    تغيير كبير في هيكلة الجيش السوداني والعطا رئيسا لهيئة الأركان    السودان.. وفاة لاعب كرة قدم    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جنوب السودان و أمراض أفريقيا ، خطأ التأسيس و العودة إلى التاريخ
ماد قبريال نشر في الراكوبة يوم 08 - 07 - 2015

تعد حالة حنوب السودان واحدة من سلسلة حالات دول القارة السمراء ، جنوب الصحراء ، إذ مرت معظم دول الاقليم بمشاكل وصراعات داخلية عديدة ، و كانت معظم سنوات ما بعد الأستقلال تتصف بعدم الاستقرار السياسي و العنف المصاحب له ، مما جعل الخبراء و المحللين يصفون بلدان الاقليم ، بمنطقة حمامات الدم ، لتعدد أزماتها و أنتهاجها العنف كوسيلة ، ولم تشذ جنوب السودان عن هذه القاعدة ، كأحدث دولة على صعيد المسرح الدولى .
وتشير مسألة فشل الدول الأفريقية بعد نيلها استقلالها ، أهتمام الباحثين و المختصين ، لتعدد تجارب و أخطاء تلك الدول مما يحتم العودة إلى منصة التأسيس عند التحليل ، و حتمية السؤال الآتى ، كبداية لمناقشة حالة جنوب السودان ، و السؤال الأهم ، لماذا تستقل الدولة ؟
وأحسب أن أستقلال أى دولة ، ليس فعل عرضى يحث دونما مقدمات بل تسبقه مقدمات و مؤشرات عديدة ، منها السياسي و الاقتصادى و الاجتماعى و الأمنى ، كلها تأخذ في الحسبان التحدايات و الامكانات ثم يحدث الأستقلال ، سواء كان بفعل الاتفاق السياسى أو بالنضال الشعبى المسلح أو بالاستفتاء ، و فى القارة الافريقية نماذج عديدة بذلك .
و ماتطرحه حالة جنوب السودان ، كحلقة أخرى من سلسلة أعادة أخطاء التأسيس في التراث السياسى الأفريقي ، أى غياب الرؤية الواضحة لمرحلة ما بعد الاستقلال وهو ما حدث في ارتريا في القرن الافريقى ، التى بدروها فشلت في معالجة جراحات النضال و الأستثمار الجيد للفرص العديدة التى كان يمكن أن تنهض بالدولة الأرترية بلإضافة إلى العديد من الدول الأفريقية التى شهدت الأمر نفسه .
و الجدير بالذكر هنا ، لماذا تفشل الدولة الأفريقية ، هل للأمر علاقة لغياب الرؤية أم لضعف الممارسة و التجربة أو أن الأمر له علاقة بالبعد الاجتماعى السياسى لعناصر مجتمع الدولة . و الأخيرة ستكون موضع تحليلنا فى ها المقال .
ففى أفريقيا ، ماتزالت التباينات الاجتماعية هى المحدد الأول لعدم الاستقرار السياسى ، و تنتشر بوضوح مسألة الصراعات العرقية و الأثنية بيت مجتمع الدولة الواحدة مما يؤدى في نهاية الأمر إلى ضعف الوحدة الوطنية ثم أعلاء الولاءات الثانوية ( القبلية ) مقام الولاء الأولى وهو ( الدولة ) ، وتعد أزمة الاندماج الوطنى ( القومى ) واحدة من الظواهر الموجودة بكثرة في مسرح سياسة القارة ، مثل تشاد و مالي .
فالقوى الاجتماعية التقليدية ما تزالت هى اللاعب الرئيسى في حلبة السياسة و كثيرا ما تتعارض مصالح تلك القوى مع مصالح الفئات الأخرى داخل مجتمع الدولة أو على الأطار الحزبى ، فضعف الأحزاب الأفريقية و تأثراها بالواقع الاجتماعى السياسى أفضى إلى هيمنة القوى الاجتماعية التقليدية على مسار الحياة السياسية ، ففى السودان ، أدى قيام الاحزاب السودانية على أساس طائفى إلى حالة عدم الاستقرار السياسيى لسنوات ما بعد الاستقلال ، وصاحب صراع تلك القوى التقليدية مع القوى الحديثة من احزاب اليمين و اليسار ، كالأحوان المسلمين و الحزب الشيوعى السودانى إلى التصادم مرة و اللجوء إلى الجيش في مرات كثيرة لحسم الصراع .
و تشير مسألة الصراع بين القوى الحديثة و القوى التقليدية حول القيادة مشاكل كثيرة على المستوى السياسى و الاجتماعى ، وقد وضح من التجارب الافريقية و القوى الاجتماعية التقليدية في العلمية السياسية و بما أن مفهوم الدولة الحديثة في القارة لم تتجاوز القرن الواحد ، بالتالى فمن الصعوبة بمكان أنتهاء تلك المعادلة في ظل الفهم الضيق للمواطنة و الانتماء .
برغم من التقدم العلمى إلا أن تجلى ظاهرة الأثنية في كل بقاع العالم أمر لا مفر منه إلا أنها تأخذ شكل خاص في الدولة الافريقية التى ما تزال الخصوصية الأثنية فيها أهم السمات الاجتماعية و السياسية لها حيث لا زالت مؤسسات الدولة رهينة للابنية الاجتماعية و الثقافية المكونة لها ، مما يهدد بأستمرار الدولة و سلامة مجتمعها .
و فى كثير من دول القارة نجد أثر الأثنية واضحاً جداً في البنى السياسية ، ففى دول البحيرات الكبرى نجد رواندا ، بورندى ، الكنغو ، يوغندا .
و كثيرا ما تسمع دعاوى التهميش و غياب التمثيل السياسى العادل في الخطابات السياسية و أدبياتها بالإضافة إلى التحيز المناطقى كظواهر متوفرة و منتشرة ، كحالة نيجيريا ، وتشاد و السودان .ويتفق معظم المحللين أن هذه المشاكل بجانب الفقر و الآمية و الجهل اضافة إلى غياب التنمية المتوازنة و البعد الدينى ، هى المسبابات و المحرك الأول للصراعات على مستوى القارة ، ففى دارفور – السودان عند أندلاع أزمتها في 2003 م ، وجد هذا الواقع أرضية مهيأة ، ثم هنالك رواندا في تسيعنيات القرن الماضى ، وسيراليون ، ليبيريا ، و كثير من دول القارة ، و يؤكد الدكتور آبكر آدم اسماعيل على الترميز التضليلى في الحكم ، كواحدة من اسباب الصراعات في افريقيا ، أستناداً عل حالة السودان .
بالمقابل ، بعض دول القارة نجحت بالخروج من هذا المنعطف و الزاوية الضيقة للعلمية السياسية ، كجنوب افريقيا ، غانا ، نيجيريا ، و الملاحظ الجيد لصراع جنوب السودان يدرك أن ما سبق ذكره من تحليل يتوافر شروطه بشدة في الدولة الوليدة .
الجنوب ، حروبات الأستقلال بين الكفاح و الانهزام .
منذ أن بدأ النضال المسلح في خمسينيات القرن الماضى ، لم تطرأ أى تغييرات كبيرة في الفكر السياسى لنخب جنوب السودان ، فما زال الماضى حاضراً بكثرة في عقول تلك النخب و تجربتها السياسية تقف شاهدة على ذلك ، فحزب الأحرار و الحزب الليبرالى كانا من أوال الاحزاب الجنوبية التى شكلت العمود الفقرى لتنامى الوعى السياسى في الجنوب ، خاصتاً بعد أن فتح مؤتمر جوبا 1947 الباب واسعاً للنخب الجنوبية للمشاركة السياسية ثم تلى ذلك عقد الستينات التى برأى تمثل بداية مرحلة الانشقاقات و سيطرة الفكر الانتهازى الفردى و القبلى و الطائفى كما يصفه ، طيجى مادوت ( سنكارا ) ، في معرض تحليله ، فمع انقسام التنظيمات و الحركات السياسية في الخارج ، من سانو إلى الحركات الأخرى ، جبهة تحرير أزانيا ، حكومة النيل المؤقتة ، جبهة الجنوب بالداخل ، بدأ الوعى الأثنى و الجهوى بالظهور تدريجياً في عقول النخب و تلى ذلك تجارب الانقسامات العديدة لتلك الحركات و التنظميات مع سيادة الانتهازية و غياب تام للرؤية ، إذ كانت تطالب تلك التنظيمات بالفيدرالية و أخرى بالانفصال دون تخطيط مسبق أو أصطحاب العوامل الاخرى في الحسبان ، حتى أتى جوزيف لاقو ، ووحد تلك التنظيمات تحت أدراة واحدة ، حركة تحرير جنوب السودان SSLM ) ) ووقع اتفاقية مع نميرى ، عرفت باتفاقية أديس أبابا ، قم ما لبث أن وقع الجنوب تحت الصراع مرة أخرى و شهد ذلك عودة الأثنية ( القبلية ) و الاقليمية على المسرح السياسيى و فى عقول النخب و تميزت هذه الفترة بالانشقاقات العميقة مما أدى في نهاية الأمر إلى وأد الاتفاقية من قبل مؤقيعها بعد تنامى الصراع و سيطرة خطاب التهميش و التمثيل و الهيمنة على المشهد العام وقتئذاك ، وهو أمر يعكس مدى تأثير الواقع الاجتماعى في البنية السياسية ، و عموماً لست بصدد الكتابة التاريحية هنا أنما محاولة تقديم لمحة عابرة للتأكيد أن الصراع الحالى ليس هو الأول بل سبقه عدة صراعات وأن لم تأخذ مثل هذا الشكل من قبل .
و بعد تكوين الحركة الشعبية في 1983 م ، أصدم المؤسيين وحدث صراع دموى ، أنتهى بمقتل القيادات التى طالبت بتبنى خيار الانفصال و رجح خيار كفة التيار الذى كان يطرح خطاب للمحاربة من أجل سودان موحد بدعم من النظام الأثيوبى لظروفها الداخلية أنذاك .
و لست بصدد الحديث عن تاريخ الحركة أيضاً و صراعاتها الداخلية بل بيان كيفية تأثير ذلك على الصراع الحالى في بنية الدولة الوليدة .
لان عند التحليل يتطلب العودة بالمشكلة لاصولها الأولية و لضرورة البحث عن الحل ، إذ لابد من خلفية تاريخية لرؤية الأبعاد الحقيقة للأزمة الحالية و لتبين الأصول التاريخية لمواقف ما تزال تتحكم في مسار تفكير نخب الحركة .
فعند توقيع اتفاقية السلام الشامل في نيفاشا 2005م ، توقع الكثيرون أن تطوى نخب الحركة التاريخ جانباً و الاستفادة من أخطاء الفترات السابقة من أجل الانطلاق نحو المستقبل ، لكن مع خروج الدولة إلى العلن ، بدأ الخطاء المميت الأول ، وهو عدم التوافق الوطنى ، فى مؤتمر الحوار الجنوبى – الجنوبى 2010م ، الذى انعقد بمدينة جوبا ، تم الاتفاق على أهمية الوحدة الوطنية و ضرورة البدء في عقد اجتماعى لمرحلة ما بعدر الاستقلال وهذا تم بجماع غالبية القوى التى حضرت المؤتمر ، وتم التامين على ذلك ضمن توصيات المؤتمر ، و كانت واحدة من التوصيات تكوين لجنة مؤسعة تضم كل القوى السياسية بالإضافة إلى منظمات المجتمع المدنى ، للأعداد مسودة الدستور لكن الحركة الشعبية نفسها اجهضت حلم التوافق الوطنى و نظرت إلى السلطة و لم تنظر إلى الشعب و مصلحة جنوب السودان ، و هنا كان الخطأ المميت الأول و كما يقول الدكتور منصور خالد أول القصيدة كفر ، حدث الكفر و خرج الجنين مشهوه و غير مكتمل النمو .
و في العام 2013م ديسمبر ، انفجر الصراع المميت داخل الحركة الشعبية الحزب الحاكم ، و انتقل ذلك إلى المواطنيين فتم قتل النوير و استهدافهم بجوبا ، نتيجة الخلاف داخل أورقة في سابقة تاريخة أن يقتل مواطنيون عزل بسب خلاف تنظيمى ، مما جعل الصراع يخرج من الأطار الحزبى إلى أطار الثورة الشاملة وانقسام البلاد بين المجموعات المختلفة ، و البعض في خطأ يقرأ هذا الحدث بمعزل عن التاريخ ، فالتاريخ هنا حاضر بقوة ، فسلفاكير أكدد و كرر أكثر من مرة أنه لن يسمح للدكتور مشار أن يكرر أحداث 91م و المقصود هنا حسبما أعتقد تكوينه بجناح مستقل مع رفيقه الدكتور لام أكول و غوردن كونق شول انذاك د قيادة قرنق ، لاسباب داخلية بالحركة ثم ما لبث أن تحول ذلك إلى صراع دموى بين الجناحين ، ذلك الخلاف القى بظلاله على تفكير نخب الحركة بين مؤيد و معارض ، لكن الحركة تؤحدت و حدث الصلح بين قرنق و رياك .
فانشقاق الحركة راح ضحيته الالاف من الابرياء و قبل ذلك صراع النخب الجنوبية أدى إلى القاء اتفاقية أديس أبابا ز تقسيم الجنوب لثلاث اقاليم بدلاً عن الاقليم الواحد الموحد المنوصص عليه في الاتفاقية ، ليبدو الحال بعد ذلك أن نخب الحالية لم تتعلم من أخطاء التاريخ ، أنما تستدعى الأحداث التاريخية للحشد و الاستقطاب السياسيى عند الضرورة ، و يقول الكاتب البولندى آدم مهينيك إن الكلمات هة التى تقتل أولاً أما الرصاصات ففيما بعد و برأى أصاب آدم فالكلمات هى التى تبداء دائماً ، و بالشك أن منهج استدعاء التاريخ للفصل في التنافس السياسيى ينم عن فقر معرفى و جهل مركب ، فالحاجة للتاريخ يجب أن تكون من أجل الاستفادة من الاخطاء و لانارة المستقبل و ليس من أجل بعث الخلاف و التدمير و الاصطفاف المصلحى ، لتكرر نخب الحركة اخطاء السودان بالكربون ، فالصراع بين الامة و الاتحادى من جهة و الاخوان المسلمين و الشيوعيون أدى إلى أدامة أزمات السودان
لمتتعظ تلك النخب من الاخطاء بل وقع الشعب هذه المرة ضحية ، فالحركة لم تتحول بعد من الشرعية الثورة إلى الحزب السياسيى يمارس العمل السلمى ، بل يغلب تفكير قيادتها على الآحادية في التفكير السياسيى ، فالأزمة الحالية أما هى أمتداد لما سبق حدوثه و نتيجة لغياب الممارسة الديمقراطية داخل التنظيم و عدم اعطا الاحزاب السياسية الاخرى فرصة مزاولة نشاطها للتنافس السياسيى الحر، وقعت الحركة الشعبية في فخ الآحادية بحجة الإرث النضالى ، فالمفكر الأيطالى غرامشى مقولة الكتلة التاريخية ، لتوحيد جهود القوى المختلفة لتحقيق غاية أسمى ، وهذا ما كان يجب أن يحدث .
ما هو الحل :-
تبدو الحاجة ملحة أكثر من ما مضى للوحدة الوطنية ، بين مختلف الشرائح الاجتماعية و الفاعللين السياسيين ، لكن ذلك لن يحدث دونما عمل .
لاسيما أن الصراع الحالى في البلاد ، أخذ في التوسع الداخلى و الاقليمى ، و ليس هنالك مخرج أخر سوى المفاوضات في أديس ابابا ، باعتبارها البوابة التى يمكن ان تعيد الاستقرار للبلاد ، و بالنظر إلى الأوضاع الحالية ، نجد الحاجة المآسة لمشاركة الآطراف المختلفة في العملية السياسية للوصول إلى تسوية شاملة ، ومن أجل الاتفاق على منهج وطنى و معالجة واضحة لمسبابات الأزمة الحالية ، فراوندا بعد المذابح الفظيعة التى شهدتها عادت إلى سكة الاستقرار ، كذلك جنوب افريقيا بعد نهاية نظام الفصل العنصرى ، و سيبريا بعد الحرب الاهلية ، سيراليون .
و يقينى أن الأزمة الحالية هى أساساً نابعة من نظام لسفاكير ، فمرحلة ما بعد الأستقلال تتطلب قيادة واعية لمتطلبات بناء الدولة فضلاً عن ضرورة حشد جميع الطاقات الممكنة للعمل دون أستخدام منهج الأقصاء الذى يتبعه ، و العمل على محاربة الأمراض الأسياسية التى تحول دون التقدم ، مقل الفساد بكل أنواعه ، المحسوبية ، و الجهوية و الاقبلية ابالاضافة إلى التركيز نحو القضايا الرئيسية كالتعليم ، الخدمات وهى أشياء بلا شك عجز نظام كير عن تنفيذه منذ عام الاستقلال و حتى نهاية شرعيته ، لحظة كتابة هذه السطور .
ز كما أسلفت ، و البلاد تشهد الذكرى الرابعة و لن أقول الأستقلال بل الأستغلال من قبل النظام ، و أركانه ، لم تخرج بعد من الفكرة الضيقة للدولة ، فمع أنتهاء شرعية سلفا اليوم ، يجب أن تكون هنالك حكومة أنتقالية تستطيع ابرام السلام ، و العودة لوحدة الصف الجنوبى ، و يحمد لرياك مشار طرحه السياسيى الوفاقى لمعرفته ان السياسة البناءة هى تلك التى ترتكز على وعى استراتيجى و تتشرق آفاق المستقبل لمصلحة الدولة كلها ، عكس احلاف جوبا الذين يرتكزون على المناورات الانتهازية قصيرة المدى في دنيا السياسية .
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.