سودارس : لا مكان للشتيمة على ألسنتهم وللمرأة كل احترام..في السودان.. البعضُ يتكلَّم بقدمه..!!

العراق ثامن المنتخبات العربية في المونديال المذيعة تسابيح مبارك تعبر عن حزنها لإغتيال القيادي بحكومة تأسيس: (شاب هميم التقيته في نيروبي ويحمل جواز سفر أميركي ما يعني أن لديه فرصة أخرى في الحياة) 5 تصرفات تتسبب فى تدمير العلاقة العاطفية.. أخطرها سؤال أنت فين دلوقتى؟ "يديعوت أحرونوت": واشنطن بدأت عملية إجلاء طارئة ل60 ألف أمريكي من مصر الدولار يتراجع مع تصاعد توقعات التهدئة في الشرق الأوسط القبض على أمريكى هدد 8 مرات بقتل ترامب إحالة رئيس الأركان السوداني للتقاعد بالمعاش بالصورة.. أبعدوه حتى لا يرى قبرها ويقوم بنبشه.. قصة مؤثرة تدمي القلوب لشاب سوداني معاق ذهنياً في يوم وفاة والدته التي كان متعلق بها ومداوم على مسك "ثوبها" ميسي ورونالدو على رأس أساطير التهديف في الدوري الإسباني شاهد بالفيديو.. "ماما كوكي" تتحدث عن قضية الساعة.. مطربة شهيرة تقيم علاقة عاطفية مع "البرنس" بعد طلاقها من زوجها وردة فعل أهلها جاءت صادمة لها مفاجآت عمرو دياب لجمهوره التركى فى أول حفل له أغسطس المقبل ريهام حجاج : كممثلة لا أهتم بالمظهر بقدر اهتمامى بصدق الشخصية أدوية منسية في المنزل قد تهدد صحة العائلة.. تخلص منها فورا نوع نادر من السرطان.. ما هو التليف النخاعى؟ 5 نصائح للوقاية من جرثومة المعدة سوداني يسأل: (أنا مغترب وحصلت مشكلة بين زوجتي وزجة أخي واخوي اتصل علي قال لي طلقتها ليك هل الطلاق واقع؟) اللجنة الإقتصادية العليا تصدر عدداً من القرارات المهمة لتحقيق استقرار سعر الصرف الصحفية عائشة الماجدي: (لاحظت في الخرطوم مجموعة من الناس نشطة عايزة تبيع بيوتها وفي كمية عرض بيوت للبيع ما طبيعية) بالفيديو.. شاهد ماذا قالت الفنانة توتة عذاب عن أغنيتها التي تصدرت "الترند" في الوطن العربي؟ وتوجه رسالة للمطربة بلقيس فتحي والممثلة إيمي سمير وزير التربية يدشن استلام الدفعة الثانية من كتب الصف الاول الثانوي للولايات "معاناة 5 سنوات".. برشلونة يتلقى نبأ سارا من رابطة الليجا شاهد بالفيديو.. علاء الدين نقد يدخل في حالة بكاء هستيري في سرادق عزاء القيادي بحكومة "تأسيس" أسامة حسن الأمم المتحدة تفتتح مقرها بالخرطوم شبكة أطباء السودان .. قوة تتبع للدعم السريع اقتحمت مستشفى الأسرة بمدينة نيالا واعتدت علي الكوادر الطبية كانتي.. منذ أن كان حلمًا في أعين الهلالاب السودان.. وفاة لاعب كرة قدم محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود " قرارات لجنة المسابقات باتحاد الكرة الدامر وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين السودان.. زيادة مخيفة للإصابة بالضنك في 7 ولايات السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟ ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد.. شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

لا مكان للشتيمة على ألسنتهم وللمرأة كل احترام..في السودان.. البعضُ يتكلَّم بقدمه..!!

حنان مطير نشر في الراكوبة يوم 27 - 06 - 2011

*في رحلتِنا السابقة، كان السودانُ متواضعاً لأبعد حدِّ.. خلوقاً متضامناً مع الشعب الفلسطيني باكياً لأجل قضيته ومتبرعاً للجهاد ضدّ عدوِّه، لكني فوجِئتُ بردودٍ من قراءٍ سودانيين تدعو لسحب لفظة "بلادة" والتي ذكرتُها في نهاية الحلقة السابقة كومضةٍ لهذه الحلقة، ليتأكَّد فعلاً أن دلالة الألفاظ تختلف من بلد لآخر، فَ "بلادة" في القاموس السوداني تعني "غباوة" حسبما وضَّح السودانيون في ردودهم، بينما في فلسطين تقترب من معناها إلى اللامبالاة "فقط"، ومعاذ الله هنا أن نصف أحداً بصفةٍ كهذه، فنحن في حكايانا هنا ما نسعى إلا لعرض ثقافة البلاد الأخرى وليس لذكر عيوبِ بلدٍ ما، فالله تعالى قال:"يأيها الذين آمنوا إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند اله أتقاكم".. بالرغم من أن سنة الكون تقتضي أن كل بلدٍ لا تخلو من عيوبٍ ما.. وتباعاً للحلقة السابقة سترون اليوم حلقةً مختلفة.. فيها تتكلم القصصُ.. ولكم أن تختاروا الألفاظ المناسبة لكل قصة..
في التجارة
* مفهوم العملية التجارية عند بعض السودانيين بسيط للغاية، فالأساس فيها مداومة في المحل.. وسأوضح لكم هذا بقصتين حدثتا مع أ. جمعة أبو العينين رفيق الرحلة.. فذات مرة ذهب إلى "السوبرماركيت" ليشتري "صلصة"، فسأل صاحب المحل إن كانت موجودة أم لا.. فقال السوداني:"نعم"، وأشار إلى مكانِها، نظر رفيقُنا الفلسطيني إلى الصلصة فوجد عدداً قليلاً ، فطلب من السوداني أن يأخذ جميعها، فردَّ السوداني بامتعاض:"ليه.. شنو راح تعمل فيها؟! قال:"وما شأنُك أنت؟!" فأجاب السوداني:"وأنا أعمل شِنو؟" ويقصد :"ماذا سأفعل أنا إن أخذت كل الصلصة؟.. وقتها، أبو العينين لم يتمالك نفسه.. فانفجر ضاحكاً.. فالسوداني لم يرغب في بيع كل الصلصة للرجل لأن بيعها سيضطرُّه –كتاجر- أن يُتعِب نفسَه قليلاً ليحضر "صلصة" جديدة.. تُرى ماذا سيقول السوداني لو رأى أحد التجار في غزة وهو يقوم ويقعد ويلفّ ويعرض البضاعة أشكالاً وألواناً لدرجةٍ قد تُزعِج الزبون نفسَه؟
* مرةٌ أخرى، يذهب رفيقُنا إلى "سوبرماركيت" آخر ليشتري "سكر"، فيجد صاحبه منبطحاً على "العنقريب" وهو لفظٌ يطلقه السودانيون على السرير المنفرد ويستعيضون به تماماً عن الكراسي والأرائك.. كان منبطحاً ويلف قدماً على قدمٍ وقد أشغل المراوح من حولِه وأغمض عينيه! رفيقُنا يسأل:"هل عندك سكر؟" فيجيب السوداني بقدمِه:"لا.." لقد هزَّ السوداني قدَمَه بطريقةٍ توحي بالنفي! وعلى فكرة.. لقد كان السكر موجوداً!!
* الوجبةُ المشهورة جداً عند السودانيين هي "البوشْ" وهي عبارة عن خبزٍ مقطع لقطع صغيرة مبلولٌ بماء الفول المطبوخ مع بضعِ حباتٍ منه وعلى وجه الصحن يرشون قليلاً من فتافيت الجبنة البيضاء المالحة أو حتى ماء الجبنة وقليلاً من ماء السلطة، وهو طبق رئيس ويُباع الفول المطبوخ في محلات السوبرماركيت... لتتشابه تلك الوجبة قليلاً جداً مع فتة الحمص الفلسطينية.
لعنة السحر
* "أبو العينين" بيَّن أن السحر ظاهرة منتشرة بشكل ملفت في السودان، فتجدهم يبيعون أقاصيص صغيرة مغلفة بقطعةٍ جليدية على أنها "سحرٌ" ويحمي من شيء ما، وأكثر انتشارها في غرب السودان.
ذات مرة ذهب رفيقنا إلى السوق وكان أحد البائعين في السوق صاحباً له.. نظر لأعلى فوجد أقاصيص الورق معلقة بخيوطٍ على "حلق" الباب، فسأله عنها، فأجاب السوداني:" لقد صنعتها عند الشيخ الفلاني.." فأوضح له رفيقنا أن هذا الأمر محرَّم شرعاً، قائلاً:"لو وضعت ذاك السحر لزيادة رزقك، فالله وحده موزِّع الأرزاق، ولو وضعته لمنع حسدٍ فهناك آياتٌ كريمةٌ لمنع الحسد".. وهمَّ رفيقنا يمسك بالأحجبة، وبسرعة البرق أمسك السوداني بذراعه وقال له: "لو صار لك أي حاجة أنا ما مسئول عنك"، لكن رفيقنا لم يكترث وراح ينزل الأحجبة ويفتحها، بالمقابل هرب السوداني بعيداً وكل ظنِّه أن لعنةً ما ستحلُّ بصاحبِه!.. فتح الأقاصيص فلم يجد بها غير بضعة حروفٍ متقطعة لا تعني شيئاً! وأمام السوداني المرتجِف رعباً راح يمزق الأحجبة.. لكنَّ لعنةً لم تحلّ كما تصوَّر السوداني.. قال "أبو العينين" للسوداني:"يا رجل من خلقني واحدٌ ومن يمِتني أيضاً واحدٌ.." فردّ عليه السوداني:"والله إنك زول عجيب"!.
تضحك عَ مين؟
* وفي مرةٍ أخرى، جاء تاجرٌ سوداني إلى مجموعة من الطلبة الفلسطينيين، كان متحمساً ويعلق بنفسهِ أكواماً من "الأحجبة"، وقال لهم:"عندي لكم يا أهل فلسطين حاجة ما حصلتش.." ماذا يا ترى هذا الشيء؟ "سأعطيكم حجابات تجعل طلقة الصهيوني إن صُوِّبت إليكم لن تصِيبكم بل ستروح عنكم بعيداً"!! أووف معقول يا سوداني؟ سأل "أبو العينين" مدعياً الجهلَ فردّ السوداني:"كلُّه مضمون، ما عليك سوى أن تجربه على قطةٍ أو كلبٍ لتتأكَّد"، قال "أبو العينين":"ولم لا أجرِّبه عليك طالما أنت متأكِّد وضامن؟ هيا البس أقصوصة السحر لأُصوِّب تجاهك.." أجاب السوداني مرتعباً:"ما لك يا زول إنت مجنون؟" وأخذ منه الحجاب وفرَّ هارباً.
حتى أنهم يشترون أحجبة السحر ويعلقونها برقاب أطفالهم كحمايةٍ لهم!
* السودانيون حسب أ. أبو العينين أصحاب حسٍ مرهفٍ للغاية.. ففي إحدى المرات كان ذاهباً للسوق وفي نفسِه ضيقٌ شديد بسبب الحر الشديد ليزداد ضجراً على ضيقٍ عندما تكوَّم عليه أطفالٌ صغارٌ كلٌ يسوِّقُ لأكياسِه بعلوِ صوتِه.. "كيس.. كيس .. كيس..".. ففي السودان، لا يعطيك البائعُ الخضرةَ مملوءةً بكيس، بل المشتري هو من يحضر الأكياس معه.. لهذا تجد الصغار يبيعون الأكياس في كل نقطة.
هربتُ وإلا ضربوني!
* أحد السودانيين الطيبين "وهُم كُثُر" شعر بضيق رفيقِنا فجاء لينقذه من الموقف، فقال له:"انظر كيف التفوا حولي كالنمل على العِيش"، وكَمَنْ صُدِم السوداني ردَّ:"إنت زول حقَّار".. تُرى ماذا فهِم السوداني؟ لقد ظنَّ أن رفيقنا يستحقر الصغار السودانيين، معتقداً أن وجه الشبه بين الصغار والنمل _بنيَّة الفلسطيني_ هي "السواد"، أما"العيش" فهي كناية عن الدناءة ، لكن "أبو العينين" لم يكن يقصد ما فهموه نهائياً بل كان يقصد بذاك التشبيه كثرتهم فقط، قائلاً:"لا فرق لعربي على عجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى".
ومباشرة، حاول رفيقنا توضيح اللبس وتعديله للسوداني بقوله:"أنا لا أقصد واللهِ..يا سيدي بلاش النمل عالعيش، خلاص .. خليها كالنحل على العسل".. ليزيد الطين بلَّة، ويزداد السوداني استياءً، وللمرة الأخرى لم يكن يقصد رفيقنا غير كثرتِهم..
* لكن لو لاحظتم معي الفرق بين ردّ السوداني في كلمته "حقَّار" لَلَمسْتُم أَدَبَه وحسن خلقِه، فرغم ظنِّه بالشتيمة والتحقير إلا أنه لم يسبّ الفلسطيني ويقول له:"أنت حقيرٌ"، بل وصفه "بالحقَّار" أي "الذي يستصغر الناس ويحتقرهم".. تلك القصة تدفعنا للتساؤل ماذا لو حدث هذا الموقف في فلسطين؟ فهل يا تُرى سيتنازل أحدُهم للآخر ويترك الأمور تسير بسلام؟!
لم يكن من مجالٍ أمام رفيقنا إلا أن فرّ من المكان ولم يتسوَّق، تخوفاً من أن يضربه السودانيون، فهم إن رأوا أحداً يضرب بالآخر تجدهم يتسابقون في الهجوم والمشاركة بالضرب -وليس في فكِّ الخلاف- .. ربما البعض..
بالمقابل يشعر أ. أبو العينين بالأسف من أفعال "بعض" الفلسطينيين الذين يزورون السودان فيعيثون فيها فساداً بل ويستغلون طيبة أهلها، لدرجةٍ قد تجعل السوداني يقفز كمن لسعته عقرب حين يسلِّم على رجلٍ ويجده فلسطينياً.. ليطبع بنفس السوداني صورةً سلبيةً عن كل أهل فلسطين.
موقف محرج حقاً
* وللمرأةِ في السودان حسب اعتراف رفيق رحلتنا أبو العينين مكانةٌ مرموقة في المجتمع، إن احترامها يفوق كلَّ احترامٍ.. فذات مرةٍ جاء رفيقٌ فلسطينيٌ لأستاذ جمعة الذي كان يجلس وقتها مع جماعةٍ من الطلبِة والطالبات في الجامعة، فقام الفلسطيني الجديد بالتسليم باليد على الطُّلاب وبالمقابل لم يسلم على أي فتاة.. كان موقفاً مُحرجاً لأستاذ جمعة، ومُهيناً بنظر السودانيات، وعادياً تماماً بنظر الفلسطيني الجديد.. فهو لا يعلم أن أمر تسليم الرجل على المرأة "باليد" بالسودان أمرٌ عادي جداً.. بالمقابل فقد تصرّف كما يتصرف في فلسطين، فتسليم الرجل على المرأة في العادة الفلسطينية غير متداولة لأسبابٍ شرعية تُحرِّم ذلك إلا على المحارم.. حاول أ. جمعة توضيح الأمر قدر استطاعته لكنهم ولشدة حساسيتهم ما اقتنعوا.
في نهاية رحلتنا إلى السودان، يتمنى أ. أبو العينين أن تتاح له الفرصة للعودة للسودان، فذكرياتٌ جميلة بحلوها ومرها عاشها هناك وأناسٌ كُثُرٌ أوفياءٌ تعرَّف عليهم وشعر بقربِهم ولمس صدقَهم وطيبة قلبهم فاشتاقَ لهم.. وكله فخرٌ أنه حصل على شهادته من جامعتهم.
المصدر: صحيفة فلسطين

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.