شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد    الدعم السريع تحتجز (7) أسر قرب بابنوسة بتهمة انتماء ذويهم إلى الجيش    الهلال يفتتح الجولة الأولى لابطال افريقيا بروندا ويختتم الثانيه بالكونغو    التقى وزير الخارجية المصري.. رئيس مجلس السيادة القائد العام للقوات المسلحة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية    نزار العقيلي: (كلام عجيب يا دبيب)    البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي    ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة    عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين    رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا    مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن..    التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    مان سيتي يجتاز ليفربول    كلهم حلا و أبولولو..!!    السودان لا يركع .. والعدالة قادمة    شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم)    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التجريب والتجديد وتقنيات القصة الحديثة في مجموعة القاص محمد المصطفى موسى (كافينول)
عزالدين ميرغني نشر في الراكوبة يوم 11 - 04 - 2022

هذه هي المجموعة الثانية للقاص الدكتور محمد المصطفى موسى , بعد مجموعته الأولى , والتي صدرت قبل أعوام بعنوان ( منضدة وأوراق ) . وقد كانت تمتاز بتعدد مواضيعها وأمكنتها وأزمانها , ولكن كان أكثر ما يميزها هو نضج الفكرة وفن التقاط المواقف لشخوصها .
ولعل هذه المجموعة الثانية ( كافينول ) , تعتبر مواصلة لمشروع هذا القاص الشاب مع جنوحه هنا لتوظيف تقنيات القصة الحديثة ومواكبتها لمستجدات العصر ومشاكل الجماعات المغمورة والتي كما نعرف هي عماد القصة القصيرة في كل أزمنتها وأمكنتها . ولئن كانت المجموعة الأولى قد حاولت الالتزام ببنية ومعيارية القص الكلاسيكي الموباساني (البداية – والوسط – والنهاية) , فإنه قد حاول في هذه المجموعة الثانية أن يطوع ما استجد في القصة الحديثة ليساير مضامينه الإنسانية العميقة .
أفلحت هذه المجموعة (كافينول) , في محاولة رصد الواقع الذي دخلت في فجواته ومنها المسكوت عنه , وذلك بمحاولة رصده من الداخل والخارج بمنظوره المستقيم , أو المعوج . بوجود الخير فيه أو الشر. والمجموعة بهذه التقنيات ورصدها للواقع يمكن أن تدخل في تيار ما يسمى بالحساسية الجديدة . وهذه الحساسية الجديدة لا تتقيد بزمن الكتابة ولا بعمر الكاتب , فهي تسعى نحو المعرفة والتواصل مع الآخر وتشكيل إدراك مشترك لمعرفة مشاكل الفرد داخل المجموعة , ومشاكل المجموعة مع هذا الفرد . وفيها أى هذه الحساسية الجديدة , مسحة من عمل النبوءة بالمعنى الشامل أي بمعنى الرؤيا والعرفان في هذا العصر الذي تطغى فيه رسالة الإعلام وهيمنة الصورة . وقد تأثر جيل القاص محمد المصطفى موسى بعوامل اجتماعية كثيرة ساعدت في كتابة نصوصهم بهذه الحساسية الجديدة المتجددة منذ جيل السبعينات في القصة القصيرة . منها وجود الجماعات المغمورة والمهمشة وتمزق الفرد والبحث عن هويته وسط هذا الإحباط الفكري والسياسي والذي بدأ منذ الاستقلال وحتى الآن . ولعل هذه الحساسية الفنية الجديدة هي التي جعلت هذا الجيل يثور على قوالب القصة التقليدية والتي قد لا تواكب كل معاييرها مستجدات العصر .
حاول القاص محمد المصطفى في مجموعته الثانية هذه , أن يجنح نحو الخصوصية والتميز في نصوصه , في ناحية الشكل والمضمون . أما من ناحية المضمون أو المعنى , فقد حاول أن يبتعد عن قصص اللحظة الخاطفة أو القصيرة . فهي تسرد حال واقعنا الجديد المتغير والذي يحتاج إلي تمهل في السرد بوصفه المكاني والزماني , بحيث يرجع للماضي بتقنية (الفلاش باك) , ثم يعود لنكتشف بأن بعضنا لا يزال يعاني من الماضي والذي لا دخل له فيه حيث الأخطاء التاريخية الموروثة مثل تجارة الرقيق والعنصرية المتوارثة في أجيال سبقت وما تزال آثارها موجودة حتى الآن . وبهذا يكون الدخول في المسكوت عنه قد تطلب بأن تواكب القصة التقنيات الحديثة وخاصة تقنيات السينما , من رجوع للماضي وعودة للحاضر , ثم تقطيع الأحداث إلي مشاهد منفصلة كما فعل القاص في أكثر من نص قصصي . ثم الدخول إلي الزمن الخاص للشخصية يتطلب مثل هذه التقنيات الفنية الحديثة . رغم أنه قد استعار فنيات تراثية قديمة موجودة في الحكي الشفهي السوداني وهو بهذا التوظيف يجعل القصة حكاية مروية للعامة والخاصة حتى يسير بها الزمن بركبه الذي لا يتوقف .
وكنموذج لهذا التجريب والتجديد , كانت قصة (كافينول) , والتي أخذت المجموعة منها هذا الاسم, تمثل هذا التجريب وهذا التجديد . بل الحساسية الجديدة في الموضوع وفي الشكل . فهي ذات نفس سردي طويل وعميق يمكن تحويلها إلي رواية . وقد وظف فيها القاص الدكتور العديد من التقنيات الفنية الحديثة التي ذكرناها ( الرجوع والعودة , والمونتاج , وتقسيم النص إلي مشاهد مستقلة ) . حيث أن الشخصية الساردة تحكي عن تعاقب أجيال وهي آخرهم والتي تعاني بصمت من هذا التاريخ الذي لم تصنعه ولم تشارك فيه . يقول الراوي مخاطبا المتلقي (فأنا ليس لدى عليكم سلطان حتى ألج إلي رؤوسكم الفارغة لأمحو ما توارثتموه من أوهام , ولكن ثقوا أن كل ذلك لن يمنعني من أن أروي عليكم قصتي بكل تفاصيلها .. لعلكم تتعلمون في يوم ما كيف تصفون الأشياء كما هي وحسب) . ولعل بهذه المخاطبة للمتلقي يكون فعلا قد استفاد من تقنيات السرد الشعبي الشفهي والذي ينبه فيه السارد مستمعيه لما سيقوله ويحكيه . وفي هذه القصة بالذات وفي أغلب نصوص المجموعة , فإن القص لم يتقيد بالترتيب الزمني للأحداث, فالراوي يوظف السيرة الغيرية التي تتطلب الحرية في الزمن لسردها وحكيها .
لم يمنع انتماء هذه المجموعة القصصية لمدرسة الواقعية , أن يوظف القاص محمد المصطفى من استخدام الفنتازيا والخيال , وخير مثال لذلك هي قصة (تراجيديا الغياب) , بحيث توفى الراوي ولكنه عاد للحياة متخفيا , ليحكي ما حدث بعد وفاته . (أصوات وخيالات ما زالت تغزو ذاكرتي حتى الآن) . الذاكرة التي ما زالت تعمل بكفاءة عالية رغم فناء الجسد في غياهب اللاعودة . أهال عليه المشيعون أكواماً مهولة من التراب وكأنهم يعبرون عن رغبتهم الجارفة في أن لا أعود بأي ثمن .. ولما أيقنوا من اكتمال ما اجتمعوا عليه عدت أتعقبهم بلذة خبيثة .. (أراهم وأسمعهم دون أن يراني منهم أحد ..) . ورغم هذا الخيال الذي لا يمكن وقوعه ولكنه موظف لخدمة الواقع بحيث يتسلل الراوي (الميت) بسهولة ليكشف فساد الأحياء بكل أنواعه . وبتوظيفه أيضاً لما يسمى بالترميز العيني وهو استنطاق الأحياء والأشياء كما في قصة (يا أيها النمل اخرجوا من مخابئكم) , حيث النملة تتذكر وتخاطب غيرها في قصة رمزية ذات دلالة عميقة قابلة للتأويل والتفسير بحسب المتلقي . وهي تعود بنا لساحات التاريخ وظلم الغزاة والنمل يمثل الشعوب المقهورة والمستعمرة في كل زمان ومكان .
يتمثل هذا التجديد والتجريب في هذه المجموعة ( كافينول ) , في أن القاص قد قدم عدة حوافز لكي يجذب المتلقي لهذه النصوص , وهذه الحوافز motivations , تتمثل أولا : في حافز التأليف , بحيث توظيق كل التقنيات الحديثة في خدمة النص ولتنبيه القارئ إليه .
وثانياً : التحفيز الواقعي بحيث أن كل الأحداث والوقائع يمكن حدوثها ووجودها في واقعنا الحالي أو المستقبل . وهو ليس واقعاً افتراضياً وإنما واقعاً حقيقيا , يتمثل أيضا في واقعية الشخوص والتي ليست بالكائنات الورقية . وهذا الواقع جعلته يكتب بحسب تجربته عن مشاكل الغربة والمنافي البعيدة عن شخصيات كانت تعتبر بأنها تهرب إلي الجنة ولكنها اصطدكت بألم عن جحيم الغربة ومشاكلها . وثالثاً : تحفيز اللغة , بحيث كانت ذات نسيج شاعري في وصفها وفي جمالياتها في التعبير ,وقد اختط الكاتب لنفسه بصمة أسلوبية خاصة . وأصبحت ذات مقدرة خاصة في إنتاج المعنى وخلق العديد من الرمز والدلالات . ولقد كانت اللغة رغم مقدرتها التوصيلية , كانت هي نفسها ذات غاية جمالية تحفيزية . استعان بالتناص في إيراد المثل السوداني والحكمة والنص القرآني , والسجع البلاغي فجاءت لغته ذات موسيقى طروبة (الملاججة , والمحاججة) . والاستعانة بالرومانسية الراقية والتي يقول كمثال لها في وصفه للزمن (كدأبه منذ بدء الخليقة , لملم الليل أطرافه المبعثرة بخطى حثيثة وانصرف . طاردته طلائع النهار بشغفها المعهود حتى غيبة الأفق) ومن تشبيهاته الرائعة تجسيد المجرد وتجريد المجسد بلغة جميلة (عاد من هناك وهو يتأبط العافية) .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.