ان الثورات العربية اتاحت للحركات والتيارات الاسلامية فرصة تاريخية فذة لتحقيق توجهاتها والوصول الي الحكم. فما يجري هذه الايام في تونس ومصر خير دليل علي ذلك. فحركة النهضة الاسلامية حقتت فوزا كبيرا في انتخابات المجلس التأسيسي في تونس حيث حصلت علي اغلبية الاصوات. كذلك في مصر التي ستشهد انتخابات برلمانية نهاية الشهر القادم يتوقع المحللون ان تحصل جماعة الاخوان المسلمين علي مقاعد نيابية ملحوظة. ومع ان حركة النهضة والاخوان المسلمين حركتان اسلاميتان عريقتان تتشابهان في العديد من التوجهات والمبادئ الا ان هناك فرق اساسي في رؤيتهما لماهية نظام الحكم ولمفهوم الديمقراطية. فجماعة الاخوان المسلمين كما يفهم من تصريحات وبيانات قادتها كذلك احتجاجهم علي تصريحات اردوغان قبل شهرين -حينما دعا المصريين الي بناء نظام علماني علي غرار النموذج التركي في مصر- تطمح الي دولة اسلامية تعتمد علي الشريعة الاسلامية كمصدر لسن القوانين وادارة شؤون البلاد. فالتركيز علي الشريعة الاسلامية كمصدرللقوانين هو الهاجس الرئيس لجماعة الاخوان المسلمين وقادتها في حين ان قادة حركة النهضة لا يهدفون الي تطبيق الشريعة الاسلامية ولا يتحدثون عنها بل وما يركزون عليه خلال تصريحاتهم هو ضرورة بناء دولة مدنية تحترم التعددية وتكفل للمواطنين الحريات المدنية. فذلك ما اكد عليه زعيم حركة النهضة الشيخ راشد الغنوشي وسائر قادة الحركة خلال تصريحاتهم ومقابلاتهم الصحفية. ان حرص قادة الاخوان المسلمين علي تطبيق الشريعة وتمسكهم بشعار 'الاسلام هو الحل'- عليالرغم من تخليهم عنه للخوض في المنافسات الانتخابية- الي جانب تخطيطهم للفوز في الانتخابات وتأكيدهم علي ضرورة الاحترام لرأي الشعب في نفس الوقت يظهر انهم ينظرون الي الديمقراطية كمنهج لكسب الاغلبية والتأييد الشعبي لتحقيق طموحاتهم وبرامجهم وعلي رأسها تطبيق الشريعة دون ان يتبنوا قيم وفلسفة الديمقراطية وهي الاخذ برأي الاغلبية كالمرجعية الرئيس لسن القوانين. في المقابل فحركة النهضة لا تنظر الي الديمقراطية كمنهج لكسب تأييد غالبية الشعب فحسب بل وكمبدأ وقيمة اساسيين وكمرجعية في اطار سن القوانين والتخطيط لمستقبل البلاد. فقادة الحركة لا ينوون تطبيق الشريعة وفرض القيم الاسلامية علي الشعب التونسي حيث اعلنوا مرارا وتكرارا انهم مع مكتسبات المرأة في عهد بورقيبة ولا يخالفون ارتداء البكيني في الشواطئ. هنا يطرح سؤال هام وهو ما الفرق اذن بين حركة النهضة كتيار اسلامي وسائر التيارات الليبرالية والعلمانية فهي ايضا تشدد علي بناء دولة مدنية تحافظ علي الحريات والحقوق السياسية والاجتماعية. فينبغي ان يقال جوابا علي هذا السؤال ان الفرق يكمن في ان حركة النهضة تحرص علي ترويج القيم الاسلامية والمحافظة عليها دون فرضها في حين ان هذا الحرص لا يوجد لدي التيارات العلمانية والليبرالية فعلي الرغم من تصريحات قادة الاحزاب العلمانية التونسية علي انهم لا يعادون الهوية الاسلامية والعربية الا ان التمسك بهما والعمل علي دعمها ليسا من اولويات هذه الاحزاب. ان توجه قادة حركة النهضة اكثر ملائمة لروح العصر الحاضر ومقتضياته- بالنسبة لتوجه جماعة الاخوان المسلمين- كذلك اكثر قبولا لدى الانسان المعاصر فعقلية الانسان الذي يعيش في هذا العصر ترفض رفضا تاما فرض القيم ولو كان مصدرها السماء ومهما كانت لصالحه. فروح هذا العصر تتطلب الدعوة الي القيم الدينية والفضائل الاخلاقية وترويجها دون تطبيقها بقوة فلذلك نجد ان مشروع حركة النهضة يلقي اقبالا لافتا من قبل الشعب التونسي. فلو كل تيار اسلامي تبني توجها غير ذلك سيواجه صعوبات ومآزق لا يمكن الخروج منها بسهولة فضلا عن انه يمكن ان يفضي الي تشويه وجه الاسلام وهروب الناس خاصة جيل الشباب منه كما ان ممارسات الاحزاب الاسلامية الحاكمة في بعض الدول المسلمة في اطار فرض احكام الشريعة علي الشعوب تثبت ذلك. سامي عواد