مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن..    البرهان بين الطيب صالح (ولا تصالح)..!!    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    مان سيتي يجتاز ليفربول    التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد    كلهم حلا و أبولولو..!!    السودان لا يركع .. والعدالة قادمة    وزارة الثقافة والإعلام والسياحة: قناة "سكاي نيوز عربية" ممنوعة من العمل في السودان    البرهان يطلع على أداء ديوان المراجع العام ويعد بتنفيذ توصياته    مساعد البرهان يتحدث عن زخم لعمليات عسكرية    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مديرها رجل وفنيوها رجال ومشروعها ضد الاختلاط: قناة للمنقبات فقط!
إقبال التميمي نشر في الراكوبة يوم 11 - 05 - 2012


-
انشغلت المواقع الالكترونية العربية بخبر إطلاق قناة 'ماريا' الفضائية الجديدة التي تحمل عنواناً بريدياً وهاتفياً منطلقاً من مصر، والتي ستبدأ بثها اوائل الشهر المقبل وستدار من قبل 'الشيخة صفاء' ويمنع على الرجال وغير المنتقبات من النساء العمل فيها. وبناء على تبرير الشيخة صفاء المديرالعام للقناة، الدافع لإنشائها هو لتفعيل دور المرأة 'المنتقبة' التى تعانى التهميش. أضافت الشيخة أن قناة 'ماريا' ستكون قناة فضائية نسائية بحتة ولا يجوز للرجال التدخل في سياستها العامة اونوعية برامجها وأنه حتى صاحب القناة سيكون له دور استشاري فقط بحكم خبرته الاعلامية والعلمية، اما شؤون القناة فستتولاها 'الأخوات' القائمات على ادارة القناة. بخصوص اسم القناة قالت الشيخة صفاء أنه تمت تسميتها ماريا، تيمنا باسم السيدة ماريا القبطية زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم.
من جانبه قال صاحب القناة، الشيخ ابو اسلام احمد محمد عبدالله، وهو مالك قناة 'الأمة' أيضاً، أن قناة ماريا ستوظف الفتيات المسلمات المتخرجات من كليات واقسام الاعلام المختلفة 'لحمايتهن من الفتن' بايجاد فرص عمل لهن. وأعلنت القناة على شبكة الانترنت من خلال يوتيوب، عن توفر فرص عمل للمنقبات من جميع الاختصاصات وأنها تستقبل طلبات العمل بأجر والمتطوعات بلا أجر. وفي لقاء صحفي مع الشيخ صاحب القناة قال أنهم استقدموا متخصصات من قنوات أخرى لتدريب المنقبات الجديدات على أعمال الانتاج والإخراج لكن المهارات الفنية ستكون من نصيب العاملين من الرجال.
موضوع الاستثمار في دهاليز الإعلام باسم الإسلام أمر فلت من عقاله، وهذا المشروع بالذات هجين على المنطق الإعلامي والعقائدي. نبتت في الوطن العربي عشرات الفضائيات التي تبث باسم الدين تحت مسميات وأشكال مختلفة وتكاثرت كما يتكاثر الفطر بعد عاصفة رعدية. وتعتبر الغالبية العظمى منها مشاريع استثمارية تستقطب قطاعات معينة من المجتمع تستخدم معها ما يخصها من أساليب استقطاب المال عبر الدعايات والتسويق والإعلانات التي ينشغل بمحتواها القطاع المستهدف، بدءا من إعلانات العطارة و الطب الشعبي، مروراً بتفسير الأحلام، وانتهاء بإصلاح السلوكيات. فهل نحن حقاً بحاجة لقناة مخصصة للمنقبات فقط، أم أن 'ماريا' مشروع اقتصادي آخر يرتدي عباءة إسلامية تم إعادة تقييفها؟
كيف نتيمن باسم ماريا زوجة الرسول عليهما صلاته وسلامه، وزوجته كانت مسيحية قبطية وأن نطلق اسمها على القناة وفي ذات الوقت نحظر على الزميلات الإعلاميات المسيحيات المؤهلات للعمل من حق التقدم لشغل وظيفة في القناة. هل كانت قناة 'ماريا' لترفض طلب عمل لو قدمته إحدى شقيقات زوجة الرسول. وإن كان حقاً هناك فتنة في العمل، ألا تستحق النساء غير المنقبات المساعدة والوقاية والحماية من الفتن؟ هل ينتهج صاحب الاستثمار أسلوب تأديب النساء المؤهلات إعلامياً بحرمانهن من فرصة العمل الشريف وفرصة الحماية من الوقوع في الفتنة المفترضة، لمجرد أنهن رفضن طرحه العقائد- إقتصادي الخاص. هل المنقبات فقط أهل للحماية من الفتنة وهل يضمن النقاب أهليتهن لهذه المعاملة الخاصة؟ إن كان مالك القناة كما ادعت الحاجة صفاء له دراية علمية بالإعلام، لماذا يستند على عكاز قشرة المظهر متنازلاً عن أهم أركان العمل الإعلامي الذي يضمن نجاح المشروع ألا وهو الكفاءة.
الملفت للنظر أن مشروع القناة يدل على ضعف في أبجديات الإعلام وتناقضات أكثر من أن تحصى. من ضمنها، استبدال الألقاب المهنية بألقاب دينية. مسميات الشيخة، والأخوات، والشيخ، والداعية، والمرشدات، والواعظات، التي وردت في لقاءات الشيخ والحاجة من أجل الإعلان عن هذا المشروع الإعلامي، جميعها ألقاب دخيلة على المهنة. هناك ألقاب متعارف عليها في هذا المجال مثل مدير فضائية، منتج، مخرج، فني إضاءة أو فني صوت. لكن المسميات التسييسية التي ابتدعت في عصور مختلفة تحت عباءات المعتقدات والاجتهادات أمر مرفوض في مجال الإعلام الذي يفترض أن يعكس عمقاً ودراية في الثقافة المهنية. ستكون مهزلة لو أضاف الإعلاميون على سيراتهم الذاتية مراحل التمشيخ من عام كذا إلى عام كذا واكتساب خبرة في تخريج أفواج من الأخوات.
المشروع الذي أعلن عنه بأنه خاص بالنساء فقط وبأنه يدار ويساس كلياً بأيدي الشيخات والأخوات، وإعلانه الذي لا يشترط الكفاءة المهنية أو العملية، اتضح أنه ادعاء باطل، وهذا معيب في حق مشروع يقام تحت مظلة هوية إسلامية. والدليل القاطع جاء باعتراف صريح من صاحب القناة شخصياً بأن الفنيين ذكور. فكيف يتم الترويج لقناة تدار كلياً من قبل جحافل من النساء المنقبات، بينما في الواقع ينحصر دورهن في الظهور على الشاشة لتقديم البرامج فقط أو القيام ببعض الوظائف الإدارية في حين يستند هذا المشروع الإعلامي على كفاءة الرجال الإبداعية والتقنية. إضافة إلى أن صاحب القناة ومديرها الفعلي رجل، ومن السخف افتراض أنه يدير مؤسسته من خلال الضرب في الودع أو قراءة الفنجان. لا بد وأنه يلتقي على الأقل بالإداريات لبحث بعض شؤون القناة. فهل مالك القناة أو المستثمر مستثنى من القاعدة التي رسمها هو شخصياً للآخرين بعدم اختلاط النساء بالرجال لحمايتهن من الفتن؟
إن كان الشيخ يريد معالجة ما وصفه 'بتهميش' المنقبات، كان باستطاعته اختصار الوقت والجهد وتحقيق بأقل تكلفة ممكنة من خلال السماح لهن بالعمل في قناته الأولى. ما الفرق بين العمل في قناة الأمة وقناة ماريا إن كان المالك واحد، والعاملين في المجال التقني هم ذات الرجال أيضاً. هل النية من افتتاح هذه القناة بدلاً من توسعة نطاق عمل القناة الأولى هو إنصاف للنساء المنقبات حقاً، أم هو استغلال ومتاجرة بصورتهن في مشروع اقتصادي بحت. وهذا ينقلنا إلى الإعلان الذي ذكر المتطوعات للعمل في القناة. لماذا يتم طرح فكرة التطوع بوجود قناة ربحية لها مداخيل من الإعلانات والتسويق والترويج. إن التلويح بفكرة التطوع مقرونة بمفردات المشيخة والأخوات والواعظات هو استغلال مبطن لكفاءات النساء التي تدعي القناة أنها أنشأت من أجل إيجاد فرص عمل لهن لعصمتهن من الفتنة من خلال توفير موارد رزق لهن.
لا يختلف اثنان على أن مشاريع الفضائيات تعتمد على إعلام الصورة المتحركة. فإن كان ما يظهر على الشاشة هو أشكال أجساد آدمية غير معروفة الملامح ومغطاة باللون الأسود، أما كان من الأفضل التفكير بمشروع محطة إذاعية تعتمد على نقل الصوت فقط؟ لكن لأن الهدف من انشاء محطة للمنقبات فقط، هدفه في الدرجة الأولى ربحي لاستقطاب دعايات العبايات ومتعلقات اقتصاد الطب الشعبي والتسجيلات الدينية ورحلات العمرة، اقتضى الأمر اختراع مشروع مرئي لا مسموع.
كإعلامية مسلمة عملت في الإعلام المرئي والمسموع والمطبوع على امتداد سنوات طويلة، أرفض التمييز في معايير التوظيف بناء على الجنس أو المذهب أو المظهر. لأن كل فرد لا يجد قوت يومه معرض للفتن بما في ذلك الرجال، وأقصد بالفتن، الفساد بجميع أشكالها بما فيها الرشوة والسرقة وعدم اتقان العمل، ولا أقصد الفتنة التي شكلها إعلام التشدد وحصرها في كبسولة الوقوع في شرك حرمات الجسد من معاصي، لأن في معالجة البطالة ووأد الفقر عصمة ليس للفرد فقط، بل وللأسرة والمجتمع. لذلك أرى في المشاريع التي تجاهر بحرمانها للمرأة غير المنقبة من فرصة العمل، مشاريع متاجرة ذكورية بحاجة النساء إلى العمل، ولا تختلف في سياساتها عن المشاريع الربحية التي تعتمد على تعرية المرأة والمتاجرة بجسدها. فأي مشروع إعلامي يشترط على المرأة مظهراً مرتبطاً بتشييء المرأة أو مبني على اسقاطات الجنس هو أمر يجب وقف تغولّه في مجتمعاتنا. إن كان تغطية المرأة لكامل جسدها هوافتراض يضمن للنساء أمناً واحتراماً، فلماذا يستبق الأحداث صاحب القناة بمنع من قد يصطلح أمرها لو منحت فرصة العمل لكفاءتها وتركت لتختار بكامل حريتها إن كانت ستحجب كامل هويتها أم لا بدلاً من معاداتها واستثناءها والنظر إليها بدونية.
إننا كإعلاميات عربيات نرفض حشرنا من قبل نسخ محدثّة من 'سي السيد' في قوالب تسلبنا هوياتنا وملامحنا. كيف سينقل مشروع مرئي مبني على إخفاء تعبيرات وجه المرأة الإنسانية للمشاهدين، الوجوه التي بكت وأبكتنا تضامناً مع من قهر ومن ظلم. إن التأثر البشري في ملامح المرأة الإعلامية هو الذي قرّب الإعلام من نبض الشارع وهو الذي أصلح انسانيته كمشاهد ودفعه لعمل الخير. لا خير في إعلام مرئي لا يعكس وجهاً غاضباً على ضياع حق، أو وجهاً متهللاً لتحقق فوز ونصرة على ظلم. ولولا مشاهدتنا لوجوه نساء مصر وتونس وليبيا واليمن المتهللات فرحاً بنجاحهن في إسقاط الطغاة ما عاد وسكننا الأمل بمواصلة العمل على الإصلاح، ولولا دموع زميلات المهنة على احتراق أطفال غزة وتشريد أطفال أفغانستان والعراق والبوسنة لما هب البشر لمد يد العون لمساعدة الثكلى والأيتام.
مديرة المرصد الإعلامي للصحفيات العربيات في بريطانيا
القدس العربي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.