الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود    وزير التربية والتعليم بالشمالية يقدم التهنئة للطالبة اسراء اول الشهادة السودانية بمنطقة تنقاسي    سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد    عقار: بعض العاملين مع الوزراء في بورتسودان اشتروا شقق في القاهرة وتركيا    عقوبة في نواكشوط… وصفعات في الداخل!    الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل    تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    سلسلة تقارير .. جامعة ابن سينا .. حينما يتحول التعليم إلى سلعة للسمسرة    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الضريح والرايات
مبارك الصادق نشر في الصحافة يوم 23 - 02 - 2010

لا يكاد أن يصدق.. أخيرا أنه قد تخارج - وأنه الآن يمضي معافى.. وبكامل صحته.. لم يفقد من أعضائه عضواً.. ومن أشلائه شلواً، ها هو يفر بحياته التي كانت مهددة بين الفينة والاخرى.
كان الهواء يلفحه.. والعربة منطلقة عبر طريق وعر.. أرض جرداء كما الصحراء.. ذابلة الحشائش والاشجار.. ممتدة بمساحة الشجن الكامن.
والآن ها هو يتنفس الصعداء.. سنوات ثلاث سلخها وهو بعيد في ذلك الجزء الجنوبي من الوطن.
ما حقق الذي يرجو ومع ذلك فها هو يعود والعود أحمد.. راضيا من الغنيمة بالاياب مكتف بما حقق. وما حققه بالحساب قليل. ولكنه بحسابه أكثر من كثير كونه خرج من دائرة العنف والخوف والترقب، والقلق، وفقدان الثقة والطمأنينة والسقوط في هذا الشك القاتل فإنه لرابح دون شك!
ها هو قد عاد ولكنه الى أهله لن يعود ما لم يلم شعث بعض أشيائه المتناثرة هنا وهناك.. مخلفات معركته الخاسرة تلك.. تجربته الفريدة.. ومردودها غير المجزي ديون وأمانات لا بد أن تؤدى.. «شوون» ومستودعات لا بد من ألقاء النظر عليها، والاطمئنان على محتوياتها.
ثمة آنية قديمة وأوان وحاجيات متنوعة... معدات زراعية.. دساكي وكواريك وإطارات، ترى هل ما تزال باقية وصالحة للعمل؟
العربة تنطلق كمارد يشق التيه تتداخل في رأسه الذكريات التي طوتها دورة الايام، لكنها لم تفتأ تشخص أمامه بين اللحظة والاخرى.
تلك الليلة الساكنة الدامسة.. والاشياء المريبة التي صاحبتها النظرات الغريبة.. الهمسات الاغرب، الرطانات الخافتة.. التوصيات الواجفة.. السكون الذي يسبق العاصفة.. ياه..
فجأة لعلع السلاح.. وتعالى الدوي.. واندلعت النيران.. زخات الرصاص.. رائحة البارود.. الدم المراق.. الأنات الخائفة.. العشرات الذين سقطوا.. النساء العاريات.. مبقورات البطون.. الاطفال وفي أيديهم بزازات الحليب.. الشيوخ.. الشباب.. الجثث المتفحمة.. الروائح الكريهة.. الكراهية المنغرسة.. والحرب الشرسة.. شكراً.
مكواج فأنا مدين لك بهذه الحياة.. وما كنت أدري ماذا كنت فاعل لولا وجودك.. وهذا الاخلاص؟
والآن ليترك الماضي.. لا بد من التفكير فيما هو آت.. الارض البكر بنى بها وكان يريد أن يولدها «مصارينها» لكنها كانت شحيحة العطاء.. وما كان ذلك وعدها عشية أن جاءها والخاطر مترع بالامل.. والروح تفيض بالاحاديث القديمة، تلك التي ما انفك جده ينثرها في أذنه حتى حفظها واستظهرها ردد: «خذ عني الوصية.. العرض والأرض، أما العرض فصنه، وأما الارض فلا تفرط فيها.. لا تمتهن غير زراعتها فيها نحيا ومنها نأكل واليها نعود!!
واسألني ماذا قال فيها فقيه السلطنة وفيلسوفها؟
ماذا قال فيها؟ سأل جده
قال: إيد البدري.. قومي بدري.. اتوضي بدري.. وصلي بدري.. ازرعي بدري.. وحشي بدري.. كدي شوفي كان تنقدري؟
ويسأل جده ساخراً:
الزراعة؟ توصيني بالزراعة؟ إنت نفسك ماذا أصبت من الزراعة؟ يعتدل في جلسته يبصق سفته.. ثم يتجه اليه بكلياته:
«ما أصبته من الزراعة خير كثير.. ورزق وفير.. بل وغنى فاحش.. ولكن يا بني كنا كما السمك الذي شبع فقفز من الماء ليموت على اليابسة.. أجل لقد رفست نعمتي بقدمي ركلتها وقمت.. تركتها الارض.. ومضيت عنها.. واستهوتني حياة أخرى.. ما كانت لي بها خبرة أو دراية.. حياة الدعة والراحة الثياب النظيفة والروائح اللطيفة الاكل الدسم ونعومة الجسم التجارة؟ ما لي أنا والتجارة؟ ما لي أنا بالبوار والكساد والخسارة؟ الشيكات الطائرة والمتقاطعة!! كم أنا نادم على ما فعلت.. الارض التي راحت.. والتجارة التي بارت.. والأنكى والأدهى كانت هنالك قطيعة بيننا والاستقامة.. وكانت أخوات يوسف لنا بالمرصاد.
في داخلي قلت امانة ما وقع راجل! أخوات يوسف؟ إذن جاء زمان البوح والاعتراف.. ها هو يمضي نحو الافضاء.. ما أكثر ما سمعت عنك.. ما أقل ما سمعت منك.. ها هو الاسد يمضي نحو الفخ.. أخوات يوسف؟ قلت يا جدي؟ ماذا تعني؟ قلت له:
آه يا ولدي لقد كانت لنا صولات وجولات صويحبات لم نطق البعد عنهن أيام الرهق والتعب والغيط البعيد، واللاواء والضنك واخشيشان الحياة ونمطها، فكيف وقد جرى ذلك التغيير، حيث أخذ الجسد راحته، وأصبح المال جار في أيدينا كما الخريف.. البلح المعصور والرمان على الصدور.. وشرخ الشباب وفورانه.. وحياة فارهة لا تعرف التقتير.. ويد خرقاء مبسوطة أبدا للصحاب ولغيرهم!! تلاعبنا وبالغنا.. ما أبقينا من وشيجة بيننا والمسلك المستقيم.. فعلنا ما يخجل عنه إبليس نفسه.. ما حسبنا حساب الغد.. وما أدركنا أن النعمة زائلة.. لعبنا بها فلعبت بنا.. أهنا المال فأهاننا.. إذ لم تمض بي الايام صرت كما ترى إبطي والنجم!
امتلأت بالعيال وفقدت المال.. زال ظل الضحى.. انحسر وتركني في ظل الفاقة أعض عليه الانامل من الغيظ.
نساء أربع.. وصويحبات دونما عدد.. والعين طائرة.. ولكن كل شيء مضى وانقضى.. المال زال والارض راحت.. والنساء مضين.. وفوق ذلك نزلت علي الشيخوخة كالنازلة.. قاتل الله تلك الايام.. أيام الطيش والنزق والنظر الاعشى، فها هو حصادي من زرعي.. مصائب ينوء الفكر بأثقالها،، والقلب يحمل أوزارها.. والجسد يرزح تحت أوجاعها.. آلام في الظهر، رطوبة في الساقين.. شيخوخة مقعدة.. وقلب يئن تحت وطأة الاسى والحسرة.. تلك هي مؤنتي ومسْرتي وحصاد مواسمي.. لا بد أن جده كان على حق.. فها هو الآخر يسقط في حلبة التجارة بضربة توشك أن تكون القاضية صحيح انه يختلف عن جده فلم يضع ماله مع اخوات يوسف بالدرجة التي يصفها جده ، ولكنه ضاع ماله بين النهب والسلب والخوف والترك والفرار.. فالروح أغلى من المال.. والابقاء عليها أربح الاعمال، ولا يجب أن نلقي بها في التهلكة.
لو أن سنواته الماضيات كرّسها للزراعة لصار الآن على بصيرة.. صحيح أنه لم يحظ من الزراعة بمحصول مجز.. ولكنه هل صبر عليها؟ إنه لم يصبر عليها البتة فكيف إذن؟
هذه المرة لا بد من أن يصبر عليها.. على قسوة الحياة.. على الخلاء وتعبه.. على الهوام والحشرات.. على الناموس ولسعه.. على شظف العيش وخشونته.. الماء الآسن.. والطعام الجشب الايام المتشابهات.. الكآبة القاتلة.. حصاد السنوات الثلاث من التجارة والشونة الحبلى بالذرة المدفونة.. وأي معونة يقدمها أصدقاء..لا بد من تجميع كل ذلك ليبدأ الموسم الزراعي الجديد.. عسى ان تتحقق تلك النبوءة القديمة لجده رحمه الله.. وما زال يذكر ذلك اليوم الكئيب وقد أكل الحنق صدره.. تهاوت وتداعت كل الاماني التي عربدت في أضالعه طوال الشهور الثلاثة الماضية. المحصول الوعد المرتجى لم يتعدّ الجوالات القليلة التي لا تغني ولا تسمن، وهو الذي صرف دم قلبه دونما طائل.. والآن لا يملك حتى ثمن نقلها بشاحنة.. بل ان كلفة النقل بالكاد تساوي القيمة المرجوة أي حظ أسود مثل هذا الليل الذي سقط مبكراً فغطى الكون والكائنات؟
استلقى على كومة من تبن مضعضع الخاطر.. هامد الفؤاد بعد أن احتضرت في داخله أمان ازدهرت وتنامت حيناً من الدهر.. للناموس طنين.. وللجنادب اصطخاب، أحد خفرائه يغني أغنية حزينة كأنها مرثية الجهد الضائع.. كل ما ادخره استودعه الارض.. وها هي وقد امتصت الجهد والعرق.. استقت نزف الشرايين والجباه ولم تعط.. إنه الرزق والنصيب.. في نفسه يقول: ما العمل؟ سؤال ظل في داخله يدور.. وألف خاطر وخاطر.. والافكار في داخله تصطرع والسفر فكرة حامت على خاطره.. ما من عودة الى الاهل والوفاض خاو.. أين تلك الاحلام التي تلاشت كما السراب؟
نام منقبضاً يتخبطه الهم.. والاحلام المفزعة.. عندما تسلق ضوء الشمس أعواد الذرة الشاخصة.. كان قد اتخذ قراره بالسفر الى الجنوب.. التجارة هناك رابحة.. ملح ودمورية وسكسك وأرض الله واسعة.
مضى نشيطاً وهو يحفر «مطمورة» لدفن محصوله القليل حتى يعود في عام أو نصف عام.
عندما أكمل دفن عيشه في ذلك الخلاء والصي.. جاء بعلامة ليضعها حتى لا يتوه عند العودة.. وضع لافتته الصغيرة.. ولكن ماذا يكتب؟ ضحك ساخراً وهو يذكر حديث جده عن العرض والارض.. عن الغنى والكنز.. عن إيد البدري الباكرة وقدرتها.. وإمعاناً في السخرية كتب على اللافتة لقب جده القديم «الشريف فرج الهم» كأنما يريد أن يشهده الى أين ساقته تلك الوصية التي أفضى له بها في لحظة من عمر الدنيا حاسمة.. فأنفذ الوصية التي أجهزت عليه.. وقف يتأملها هنيهة.. ثم مضى لا يلوي على شيء ولسان حاله يقول: أي جداه.. أنت أضعتها مع النساء أما مجهودي أنا فقد أضعته هباءً؟! وأخيرا ها هي الارض.. ها هي البلاد.. ها هي المزرعة.. ها هنا قد قضى تلك الشهور وسط الحرث والبذر.. الحش والكديب.. الاعشاب الطفيلية الكد والتعب.. الجهد المبذول الليل الدامس.. البرد القارس.. الهوام والحشرات.. الضفادع في نقها.. الثعابين في فحيحها ولدغها.. الطعام الطاعم.. البني كربو.. السمك الجاف.. الكجيك.. العدس.. الشرموط.. يا لها من أيام البساط السندسي الممتد على مدى البصر..العدار.. أعواد الذرة المخضرة والممتلئة بالرواء.. الفتريتة والقصابي.. وقصب العنكوليب.. ورحيقه السكري الشهي والمروي..
ولكن الآن ماذا يرى؟ وماذا يشهد؟ ما هذه المرائي التي تنداح على هذا المدى المهول؟ ما هذه المباني؟ وما هذا العمران؟ ومن هؤلاء الناس؟ ومن أين جاءوا؟ أهم من اللاجئين أم من السكان؟ أتائه هو في الزمان والمكان؟ أليست هذه أرضه؟ أليست هذه مزرعته؟ فكيف صيروا المكان الى قرية عامرة وآهلة بالسكان؟ من الذي سمح لهم بذلك ابتداءً؟
أضاقت الارض حتى يتخذوا من أرضه وبلاده سكناً؟ أم أن اللاجئين الذين سمع عنهم قد أُسكنوا ها هنا؟ ما أغرب وما أعجب هذا الذي يشاهد في هذا المكان.. كأنما هو حلم طاف على خيال مجنون.
أسلك الناس طريق القوم؟ أجاءهم البهاري ثانية؟ هل خبأ لهم خبيئة في الكباش؟ أأمسك بالمدية المشحوذة ليذبح السالك والمريد؟ ومن ذلك الثور الذي قال إنه قد أكمل كراه؟ خلاو ومقارئ وألواح.. تقاقيب من لهب.. ودخان منسرب.. سناج وعمار.. وهج ونا.. لحى مسترسلة.. حلقات الوعظ والارشاد.. الحيرة الضاربة الاطناب.. الدراويش والجبب الخضراء النوبات والطبول والاذكار.. الرواكيب والاكشاك.. أين مطمورته ذات العلامة؟ ذلك هو موقعها وعليه تماماً تقوم تلك القبة الخضراء.. تسورها الرايات البيضاء.. البخور العابق.. الغبار العالق.. دائرة المدائح والعرضة الكاربة.. وهذه السوق العامرة.. قرة العيون.. العشماوي.. مختصر خليل دلائل الخيرات.. شرح العزية.. سبح اللالوب الالفية.. أباريق الفخار والنحاس.. الوجوه نشوى بنور اليقين ماذا دهى الناس؟ وماذا أصاب الدنيا؟ هل سلك الناس جميعاً طريق القوم؟
ليسأل هذا الدرويش القادم في جلبابه الاخضر عن جلية الامر.
٭ يا زول الحاص هنا شنو؟
٭ يأسو أسيساً في سي سي.. يأكو أكيكاً في كي كي.. في مقام الشهود حيث الورى وراء.. يتقدم في أوقات السرى.. شر... ور.. كم... كر... قربى وزلفى.. من الذي يعلم السر وأخفى.. كرم.. بش.. رحم بش.. هش.. بش.. مضى عنه يكسوه الذهول.. وما من مترجم ليسأل آخر:
٭ يا أخونا ما هذه القرية؟
- إنها العمارة.. عمارة الشريف.
٭ الشريف؟ الشريف منو؟
- يا خوي إنت من وين؟ الشريف فرج الهم.
٭ الشريف فرج الهم؟
- آي نعم.. الرجل الصالح.. صاحب الكرامات والمعجزات.. مقنع الكاشفات.. ماسح الدمعات.. مشبع الجائعات.. لقد بيّت ها هنا.. وجاءته الخلق من كل الدنى.. فأعطى وأوفى.. وداوى وأشفى.. واغتابه الناس فصفح وأعفى.. وجاءه الاحباب والعرفاء.. وبنوا له القبة المشرفة.. أأزيدك أم كفى؟
٭ ولكن..!
- أترك الملاكنة.. فرج الهم تضرب له أكباد الابل من كل فج طلباً للبركة والشفاء.. لقد جاء الكسيح فعاد راجلاً.. والكفيف فعاد مبصراً.. وما من صاحب حاجة الا انقضت بإذن الله وبفضل الشريف العارف بالله.. كان خيراً في حياته.. وخيراً في مماته.. لقد كان من أكثر الناس رحمة.. ومن أبرهم رحماً.. نشر الاسلام وآوى الايتام.. وأطعم الطعام.. وأفشى السلام.. فأحبه الخلق.. وكان حفياً بالقوارير!!
وارتجّ الامر في داخله.. نظر اليه.. تفرس فيه.. فانعقد ما بين حاجبيه انفتح فمه.. وسقط حنكه... والدهشة قد رحلت به.. فأفرد ذراعيه واحتواه في عناق حار.. سالت خلاله الدموع.. وتعالى النشيج.. كان ذلك هو شقيقه الاكبر أي صدفة ومصادفة جاءت به الى هنا؟
أكان على علم بزراعته؟ بالذرة المدفونة؟ أأخبروه بالمطمورة؟ أظنوه مات هنالك في الجنوب؟ لكنه ما لبث أن قال له: أرأيت أنه جدنا الشريف فرج الهم.. لقد بيّن ها هنا.. وبدت كراماته الظاهرة.. وتجلياته الباهرة.. وقد جاء الحيران في طلبنا وأنا الآن جالس على سجادة الخلافة.. وصاح بالمريدين أن أقبلوا.. هذا حفيد الشريف فرج الهم.. وأقبل الناس يلثمون يده يتبركون.. وأخذت شعيرات رقيقات ينبتن حول ذقنه.. والخواطر في داخله.. والمفارقة تشل تفكيره وتذهله.. تأملهم وبصق سفته وهو يغمغم.. حسناً أيها الاحباب غداً ستدركون الكرامة غير المسبوقة.. عندما تأتي المجاعة.. ويحتاج الناس الى الحبوب.. وتدركون كرامة فرج الهم -عندما يتحول الضريح الى ذرة!!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.