السفير السعودي لدى السودان يعلن خطة المملكة لإعادة إعمار ستة مستشفيات في السودان    مليشيا الدعم السريع تكرر هجومها صباح اليوم على مدينة النهود    منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية    اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف    المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط    شاهد بالفيديو.. رئيس مجلس السيادة: (بعض الوزراء الواحد فيهم بفتكر الوزارة حقته جاب خاله وإبن أخته وحبوبته ومنحهم وظائف)    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    شاهد بالفيديو.. رئيس مجلس السيادة: (بعض الوزراء الواحد فيهم بفتكر الوزارة حقته جاب خاله وإبن أخته وحبوبته ومنحهم وظائف)    شاهد بالصور والفيديو.. على أنغام الفنانة توتة عذاب.. عروس الوسط الفني المطربة آسيا بنة تخطف الأضواء في "جرتق" زواجها    المجد لثورة ديسمبر الخالدة وللساتك    بالصورة.. ممثلة سودانية حسناء تدعم "البرهان" وثير غضب "القحاتة": (المجد للبندقية تاني لا لساتك لا تتريس لا كلام فاضي)    المجد للثورة لا للبندقية: حين يفضح البرهان نفسه ويتعرّى المشروع الدموي    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    الناطق الرسمي للقوات المسلحة : الإمارات تحاول الآن ذر الرماد في العيون وتختلق التُّهم الباطلة    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    قرار بتعيين وزراء في السودان    د.ابراهيم الصديق على يكتب: *القبض على قوش بالامارات: حيلة قصيرة…    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    باريس سان جيرمان يُسقط آرسنال بهدف في لندن    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    صلاح.. أعظم هداف أجنبي في تاريخ الدوري الإنجليزي    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    المريخ يخلد ذكري الراحل الاسطورة حامد بربمة    ألا تبا، لوجهي الغريب؟!    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    بلاش معجون ولا ثلج.. تعملي إيه لو جلدك اتعرض لحروق الزيت فى المطبخ    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ورقة التوت التي تداري بها الحركة خطيئة الانفصال!!
(المواطنة المنقوصة)..
الصحافة نشر في الصحافة يوم 16 - 10 - 2010

يبدو ان الآمال المعلقة في الحفاظ على وحدة السودان قد تهاوت على الواقع المرير الذي يسود الساحة السياسية في هذه الايام.. واقع تشكلت مراراته بفعل التردي المريع في الاداء السياسي على الصعيد المحلي الى جانب الاجواء الخانقة والضاغطة سياسيا على مستوى المسرح الدولي والاقليمي على نحو مستتر. للاسف تراجع الخيار الوحدوي وانزوى في ركن قصي واصبح الهم كل الهم هو محاصرة ألسنة نيران الحرب التي بدأ ضرامها يلوح في الافق السياسي. طويت سرادقات التوجه الوحدوي بعد ان زرف الناس دموعا غزيرة على الوحدة الموءودة غدرا وخيانة، وبعد ان ران على الاجواء كابوس الانفصال الذي كاد ان يصبح حقيقة، وما عاد يشغل الناس سوى شبح الاقتتال. وما عاد يهم تساؤل الناس: وطن او وطنان.. دولة ام دولتان.. قضي الامر ورفعت الاقلام وجفت الصحف وبات هاجس الحفاظ على الامن القومي للوطن او لما تبقى منه هو سيد الموقف.
لقد ظلت الحركة الشعبية تدس الاظافر والمخالب في اكمامها، وتسوف وتجادل وتنظر حول استحقاقات «الوحدة الجاذبة» دون ان ترمي بسهمها في العمل على ترجيح الخيار الوحدوي، وما ان حانت اللحظة الحاسمة وبمؤازرة دولية غربية راحت تشهر كل تلك الاظافر والمخالب لتنتاش بها جسد الوطن. تناسوا تماما ان العمل على «جاذبية الوحدة» يمثل مفصلا رئيسيا وشرطا واجب النفاذ ضمن بنود اتفاقية السلام الشامل، وفي الاعراف السياسية التي تحكم المواثيق والاتفاقات الدولية نجد ان انتهاك اي من بنود تلك المواثيق كفيل باجهاضها، بل يعطي ذريعة مقبولة للتحلل من الالتزام بها.
إن الحركة الشعبية حينما تسفر عن توجهها الانفصالي الصارخ في هذه الايام تجتهد في تقديم حيثيات سياسية تبرر بها هذا التوجه، فالحركة تملك عقلا ، لا يفتقر الى الفطنة السياسية.. وهي ليست بالسذاجة التي تجعلها ترفع رايات الانفصال وهي عارية من اي غطاء سياسي. وقد وجدت الحركة بغيتها في الزعم والتذرع ب «غيبة المواطنة كمعيار اوحد للحقوق والواجبات». لقد ادركت الحركة وهي ترصد وتستقرئ ميول واهواء ما يسمى ب «المجتمع الدولي» ان هذه هي البضاعة الكاسبة في اسواق السياسة الدولية، بل هي البضاعة المطلوبة التي تتلهف عليها تلك الاسواق الغربية لتمرير اطماعها الاستراتيجية وتطلعاتها المستقبلية، وهي تعيش تحت وطأة ازمة مالية دولية لا سبيل للخروج منها الا عبر تغذية احتياجاتها من الموارد الاولية التي تذخر بها بلدان افريقيا ومن بينها السودان، وذلك بغرض توسيع اسواقها بالتمدد والهيمنة على دول العالم الثالث. ومما شجع تلك القوى الدولية على استثمار ورقة «المواطنة المنقوصة» التي جادت بها عليها الحركة، انها جاءت في مناخ دولي تسوده مفردات مكافحة الارهاب الدولي، وهي مفردة جعلت من الاسلام والعروبة مكافئا موضوعيا للارهاب، وراحت حمى العداء المذهبي تجتاح العالم الغربي على مستوى السلطة والمجتمع حتى رأينا التهديد باحراق المصاحف في ساحات الكنائس والتهديد بهدم المساجد، وكأننا نستنسخ حقبة الحروب الصليبية بعد ان طوتها البشرية قبل عدة قرون. هذه الورقة الضاغطة وذلك الكرت السياسي «كرت المواطنة المنقوصة» لم يقتصر توظيفه واستثماره من قبل الحركة الشعبية وحلفائها الغربيين على مسرح جنوب السودان فحسب، بل تعداه الى مسرح الازمة الدارفورية. لقد سلم المجتمع الدولي بحيثية «المواطنة المنقوصة» في ساحتي الجنوب السوداني ودارفور باذعان اعمى «ومتعمد» دون التبصر في حقيقة الامر ودون تقصي او تدقيق على ارض الواقع السوداني، وانساق وراء توافق تطلعاته الاستراتيجية مع اطروحات النخب الانفصالية بغير اكتراث للحقائق على ارض الواقع السوداني.. ومضى من وراء الحركة الشعبية وحركات دارفور «واحيانا امامها» يقرع طبول الابادة الجماعية والتطهير العرقي والاضطهاد الديني والاستعلاء المذهبي واطلاق مصطلح «صراع العرب والزرقة» على الازمة الدارفورية متحللا من قواعد المنهج العقلاني الذي يحترم الحقائق.
ولعل اول تلك الحقائق واكثرها ضحضا لحيثية «المواطنة المنقوصة» هي دستور السودان الانتقالي لعام 2005م والذي تمت حياكته من قماشة اتفاقية السلام السودانية في نيفاشا، والذي تنص كافة مواده وتنسجم مع فرضية ان المواطنة هي المعيار الاوحد للحقوق والواجبات. بل مضى الدستور ابعد من ذلك حينما نص صراحة ان اي بند من بنود اتفاق السلام الشامل يعتبر نصا دستوريا ملزما حتى وان لم يرد ذكره في الدستور. لم يأتِ الدستور «الذي يحكم السودان والفترة الانتقالية منذ 2005م وإلى يومنا هذا» ضمن كافة نصوصه على اعلاء لدين او عرق ولم يحدد هوية دينية او عرقية لمن يتولى اي منصب تنفيذي بدءً من منصب رئيس الجمهورية نزولا الى ادنى المواقع التنفيذية، وقد كان بامكان الحركة الشعبية الدفع بزعيمها في السباق الرئاسي دونما عائق دستوري يستند على الانتقاص المذهبي او العرقي، ولكن هنا تتجلى هشاشة وضعف وانتهازية توظيف ورقة «المواطنة المنقوصة» من قبل الحركة حين تأبَّى زعيمها النزال في هذا المضمار وآثر «اللعب على المضمون» حتى لا يطيح خوضه للسباق الرئاسي بكرسيه في رئاسة حكومة الجنوب.. ذاك الكرسي الذي يرنو اليه كثير من الطامعين، ومضى يدفع بكادر من حركته «ذي انتماء عرقي عربي شمالي وانتماء مذهبي اسلامي» في تلك الانتخابات الرئاسية حتى يتم تكريس فرضية «المواطنة المنقوصة» في المسرح الداخلي والمسرح الدولي على حد سواء.
ان التأمل في تركيبة السلطة التنفيذية طوال هذه الفترة الانتقالية التي اعقبت اتفاق السلام يوضح بجلاء عدم قابلية حيثية «المواطنة المنقوصة» للصمود والثبات امام واقع التغيرات التي طرأت على تركيبة الحكم واقتسام السلطة والثروة منذ البدء في تنفيذ اتفاق السلام. فالسلطة تم اقتسامها بين شريكي الاتفاق وفق المعايير التي جاءت في نصوص الاتفاق، ولم تبدل الانتخابات في تلك القسمة بل افرطت في انصبة الشريكين في مستويات الحكم المختلفة.. وحتى المفوضيات المناط بها الوقوف على تنفيذ واستحقاقات الاتفاق تم اقتسام عضوياتها ورئاساتها بين الشريكين دون اهدار لحق المواطنة.. وبرامج التنمية وموارد البلاد وفي طليعتها البترول تم اقتسامها ب «البراميل والجالون» ما بين الشمال والجنوب مع الاحتفاظ للمناطق الثلاث بانصبتها وحقوقها وفقا للاتفاق.. وعلى الصعيد العسكري تم سحب القوات المسلحة وهي «المؤسسة الوطنية القومية» من مسرح الجنوب لتحل محلها قوات مدمجة من القوات المسلحة والجيش الشعبي رغم ما في هذا الامر من اطلاق لذراع الجيش الشعبي الباطشة في الجنوب وتوظيفها لخدمة الاهداف السياسية لقيادات الحركة. اذا اين هي المواطنة المنقوصة، واين التمايز في الحقوق والواجبات واين هي الحقائق في الترويج الزائف لتصنيف المواطنين الى درجات اولى وثانية!!
اننا ندرك تماما ان ثمة خلل سياسي كبير قد اكتنف السلطة السياسية في السودان منذ الاستقلال وإلى ما يقارب نهايات القرن الماضي.. خلل يتجسد في بنية الهيكل السياسي والاجتماعي للدولة لم تفلح معه في النهوض بالاعباء السياسية والاجتماعية في مرحلة ما بعد الاستقلال وما تلاها من حكومات حزبية وعسكرية. وفي هذا الشأن يرى الباحث احمد ابراهيم محمود من مركز الاهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية في بحث له بعنوان «الحروب الاهلية في افريقيا.. «ان الهدف الرئيسي للحرب الاهلية يتمثل في محاولة جماعة معينة من السكان في الانفصال عن الدولة الام وتكوين كيان سياسي جديد» ويرى الباحث «انه على الرغم من الدعوات الانفصالية جاءت في كثير من الحالات بوصفها تعبيرا بالغ الحدة عن الخصوصية القومية والإثنية للجماعة المعنية الا انها ارتبطت ايضا بتدني موقع الجماعة المتمردة في السلطة والحكم، وهو ما يضطر تلك الجماعة الى الميل نحو محاولة الافلات من قبضة هذه الدولة والعمل على اقامة كيان سياسي جديد تتحقق لها فيه درجة أعلى من الحكم الذاتي او الانفصال».
اننا ندرك جيدا ان هشاشة الدولة في بلادنا وعبر الحقب السياسية المتعاقبة جاءت نتاجا طبيعيا للروابط المجتمعية التي تقوم على اعلاء شأن القبيلة والمذهب والعرق فوق الرابطة القومية، وقد فشلت النخب السياسية التي تولت الامور فيما بعد الاستقلال من تحقيقها لصراعها المجنون على السلطة بكافة الوسائل الشرعية منها وغير الشرعية، لكن هذا لا يمكن ان يكون مبررا كافيا بل هو امر يتطلب الصبر الدءوب والعمل الشاق على بناء قومية تستوعب التنوع بمختلف مكوناته وتسعى لادراك المواطنة كقيمة اساسية. ان الهروب عبر اقصر الطرق نحو الانفصال والانقسام والتشظي يعد تجافيا ونكوصا عن المهام والتحديات الوطنية.
وثمة سؤال مهم تفرضه فرضية الانفصال والذي كما قلنا اصبح واقعا نكاد نلمسه بايدينا ونبصره باعيننا.. هل يمنحنا الانفصال الأمن والامان المطلوبين؟ هل الجنوب في حال الانفصال قادر على ادراك «فردوسه المفقود» في دولة مستقلة ينعم رعاياها بالعدل والمواطنة المتكافئة؟ هل تنجو الدولة الوليدة في الجنوب من الاحتقان السياسي والقبلي المفضي نحو الانفجار والحرب، والذي لاحت بوادره حتى قبل الاستقلال؟ هل سينعم شمال السودان «ويرتاح باله» بمجرد الانفصال دون اعمال البصر والبصيرة في الالغام المتوثبة هنا وهناك جراء عدم حسم ملف أبيي والحدود واقتسام الموارد والديون وغيرها الى جانب الجوار مع دولة وليدة ملتهبة بكل ذاك الاحتقان؟
لا نود ان نتطوع بالاجابة على هذه الاسئلة الحائرة، فقد كفانا الباحثون المختصون مشقة هذه الاجابات اذ يرى هؤلاء ان اندلاع الحرب الاهلية في دولة ما يقدم نموذجا لقادة الجماعات المعارضة في الدول المجاورة بشأن التكاليف والفوائد المترتبة على الحرب، والتي قد تجنيها تلك الجماعات اذا ما تمردت على الاوضاع كما ان تشابه التركيب السكاني ما بين الدول الافريقية يؤدي الى تيسير انتقال التفاعلات السياسية والاجتماعية بين الدول المتجاورة.. كذلك نجد ان عدوى الحروب لا تتجسد فقط في العنف السياسي والاقتتال ولكن هناك فواتير اجتماعية باهظة الكلفة تتمثل في تدفق اللاجئين بكل ما يحمله هذا التدفق من عبء اقتصادي واجتماعي بين دول الجوار الافريقي.
ان جنوب السودان ودولته الانفصالية لن يكون استثناء مما تشهده القارة الافريقية، فكل الارهاصات تشير الى نزاعات سياسية وقبلية حادة قد تفضي الى حروب طاحنة.. ولعل هذا ما دعا قيادة الحركة الشعبية للدعوة لاجتماع لمجلس التحرير للحركة الشعبية والذي من المنتظر ان يلتئم في الايام القليلة القادمة من اجل احتواء المجابهات العسكرية التي يقودها بعض جنرالات الجيش الشعبي المنشقين، ومن اجل اطفاء البؤر القبلية والسياسية الملتهبة.. على امل ان تفضي هذه الجهود لتوحيد القوى السياسية الجنوبية واخماد وميض النيران التي تحت الرماد. هذا ما يجعلنا نمضي في التساؤل: هل هذه الاجواء تساعد على قيام دولة الانفصال؟ وما هي مسؤولية الدولة المركزية تجاه هذه المؤشرات التي تسبق الاستفتاء وربما تتفاقم اكثر عقبة؟ من الوهم ان يتصور البعض ان الانفصال هو تسليم مفتاح لا غير.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.