لما سقطت طهران... صرخت بورسودان وأبواقها    "الأمة القومي": كامل ادريس امتداد لانقلاب 25 أكتوبر    6 دول في الجنوب الأفريقي تخرج من قائمة بؤر الجوع العالمية    فقدان عشرات المهاجرين السودانيين في عرض البحر الأبيض المتوسط    عودة الخبراء الأتراك إلى بورتسودان لتشغيل طائرات "أنقرة" المسيّرة    الحكم بسجن مرتكبي جريمة شنق فينيسيوس    30أم 45 دقيقة.. ما المدة المثالية للمشي يومياً؟    الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من ضبط منزل لتزييف العملات ومخازن لتخزين منهوبات المواطنين    هل سمعت عن مباراة كرة قدم انتهت نتيجتها ب 149 هدفاً مقابل لا شيء؟    بين 9 دول نووية.. من يملك السلاح الأقوى في العالم؟    لماذا ارتفعت أسعار النفط بعد المواجهة بين إيران وإسرائيل؟    وزارة الصحة تتسلّم (3) ملايين جرعة من لقاح الكوليرا    "أنت ما تتناوله"، ما الأشياء التي يجب تناولها أو تجنبها لصحة الأمعاء؟    في شنو تفاوض (جاك ديارا) وتسجل (بخيت خميس)؟!    ماذا قالت الصحف العالمية عن تعادل الهلال مع ريال مدريد؟    نظرية "بيتزا البنتاغون" تفضح الضربة الإسرائيلية لإيران    يوفنتوس يفوز على العين بخماسية في كأس العالم للأندية    تقرير رسمي حديث للسودان بشأن الحرب    التغيير الكاذب… وتكديس الصفقات!    السودان والحرب    حركة متمرّدة جديدة بقيادة عضو سابق في المجلس التشريعي الوطني    الأهلي يكسب الفجر بهدف في ديربي الأبيض    عملية اختطاف خطيرة في السودان    شاهد بالفيديو.. الفنان شريف الفحيل يعود لإثارة الجدل: (بحب البنات يا ناس لأنهم ما بظلموا وما عندهم الغيرة والحقد بتاع الرجال)    بالصورة.. الممثل السوداني ومقدم برنامج المقالب "زول سغيل" ينفي شائعة زواجه من إحدى ضحياه: (زواجي ما عندي علاقة بشيخ الدمازين وكلنا موحدين وعارفين الكلام دا)    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية فائقة الجمال تبهر المتابعين وتخطف الأنظار بتفاعلها مع "عابرة" ملك الطمبور ود النصري    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل زفاف بالقاهرة.. العازف عوض أحمودي يدخل في وصلة رقص هستيرية مع الفنانة هدى عربي على أنغام (ضرب السلاح)    شاهد بالصورة والفيديو.. مطربة أثيوبية تشعل حفل غنائي في أديس أبابا بأغنية الفنانة السودانية منال البدري (راجل التهريب) والجمهور يتساءل: (ليه أغانينا لمن يغنوها الحبش بتطلع رائعة كدة؟)    شاهد بالفيديو.. ظهر بحالة يرثى لها.. الفنان المثير للجدل سجاد بحري يؤكد خروجه من السجن وعودته للسودان عبر بورتسودان    الهلال السعودي يتعادل مع ريال مدريد بهدف لكلٍ في كأس العالم للأندية    هل هناك احتمال لحدوث تسرب إشعاع نووي في مصر حال قصف ديمونة؟    ماذا يفعل كبت الدموع بالرجال؟    الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من الإيقاع بشبكة إجرامية تخصصت فى نهب مصانع العطور بمعاونة المليشيا المتمردة    9 دول نووية بالعالم.. من يملك السلاح الأقوى؟    الصحفية والشاعرة داليا الياس: (عندي حاجز نفسي مع صبغة الشعر عند الرجال!! ولو بقيت منقطها وأرهب من الرهابة ذاتا مابتخش راسي ده!!)    تدهور غير مسبوق في قيمة الجنيه السوداني    التهديد بإغلاق مضيق هرمز يضع الاقتصاد العالمي على "حافة الهاوية"    كيم كارداشيان تنتقد "قسوة" إدارة الهجرة الأمريكية    "دم على نهد".. مسلسل جريء يواجه شبح المنع قبل عرضه    السلطات السودانية تضع النهاية لمسلسل منزل الكمير    المباحث الجنائية المركزية ولاية الجزيرة تنفذ حملة أمنية كبري بالسوق العمومي وتضبط معتادي إجرام    مباحث شرطة الولاية الشمالية تتمكن من إماطة اللثام عن جريمة قتل غامضة وتوقف المتورطين    المملكة تستعرض إستراتيجية الأمن الغذائي لدول مجلس التعاون الخليجي    خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير    نقل أسلحة إسرائيلية ومسيرات أوكرانية الى افريقيا بمساعدة دولة عربية    والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي    أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة    (يمكن نتلاقى ويمكن لا)    بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل")    السودان..خطوة جديدة بشأن السفر    3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح    معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت    إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    ما هي محظورات الحج للنساء؟    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ورقة التوت التي تداري بها الحركة خطيئة الانفصال!!
(المواطنة المنقوصة)..
نشر في الصحافة يوم 16 - 10 - 2010

يبدو ان الآمال المعلقة في الحفاظ على وحدة السودان قد تهاوت على الواقع المرير الذي يسود الساحة السياسية في هذه الايام.. واقع تشكلت مراراته بفعل التردي المريع في الاداء السياسي على الصعيد المحلي الى جانب الاجواء الخانقة والضاغطة سياسيا على مستوى المسرح الدولي والاقليمي على نحو مستتر. للاسف تراجع الخيار الوحدوي وانزوى في ركن قصي واصبح الهم كل الهم هو محاصرة ألسنة نيران الحرب التي بدأ ضرامها يلوح في الافق السياسي. طويت سرادقات التوجه الوحدوي بعد ان زرف الناس دموعا غزيرة على الوحدة الموءودة غدرا وخيانة، وبعد ان ران على الاجواء كابوس الانفصال الذي كاد ان يصبح حقيقة، وما عاد يشغل الناس سوى شبح الاقتتال. وما عاد يهم تساؤل الناس: وطن او وطنان.. دولة ام دولتان.. قضي الامر ورفعت الاقلام وجفت الصحف وبات هاجس الحفاظ على الامن القومي للوطن او لما تبقى منه هو سيد الموقف.
لقد ظلت الحركة الشعبية تدس الاظافر والمخالب في اكمامها، وتسوف وتجادل وتنظر حول استحقاقات «الوحدة الجاذبة» دون ان ترمي بسهمها في العمل على ترجيح الخيار الوحدوي، وما ان حانت اللحظة الحاسمة وبمؤازرة دولية غربية راحت تشهر كل تلك الاظافر والمخالب لتنتاش بها جسد الوطن. تناسوا تماما ان العمل على «جاذبية الوحدة» يمثل مفصلا رئيسيا وشرطا واجب النفاذ ضمن بنود اتفاقية السلام الشامل، وفي الاعراف السياسية التي تحكم المواثيق والاتفاقات الدولية نجد ان انتهاك اي من بنود تلك المواثيق كفيل باجهاضها، بل يعطي ذريعة مقبولة للتحلل من الالتزام بها.
إن الحركة الشعبية حينما تسفر عن توجهها الانفصالي الصارخ في هذه الايام تجتهد في تقديم حيثيات سياسية تبرر بها هذا التوجه، فالحركة تملك عقلا ، لا يفتقر الى الفطنة السياسية.. وهي ليست بالسذاجة التي تجعلها ترفع رايات الانفصال وهي عارية من اي غطاء سياسي. وقد وجدت الحركة بغيتها في الزعم والتذرع ب «غيبة المواطنة كمعيار اوحد للحقوق والواجبات». لقد ادركت الحركة وهي ترصد وتستقرئ ميول واهواء ما يسمى ب «المجتمع الدولي» ان هذه هي البضاعة الكاسبة في اسواق السياسة الدولية، بل هي البضاعة المطلوبة التي تتلهف عليها تلك الاسواق الغربية لتمرير اطماعها الاستراتيجية وتطلعاتها المستقبلية، وهي تعيش تحت وطأة ازمة مالية دولية لا سبيل للخروج منها الا عبر تغذية احتياجاتها من الموارد الاولية التي تذخر بها بلدان افريقيا ومن بينها السودان، وذلك بغرض توسيع اسواقها بالتمدد والهيمنة على دول العالم الثالث. ومما شجع تلك القوى الدولية على استثمار ورقة «المواطنة المنقوصة» التي جادت بها عليها الحركة، انها جاءت في مناخ دولي تسوده مفردات مكافحة الارهاب الدولي، وهي مفردة جعلت من الاسلام والعروبة مكافئا موضوعيا للارهاب، وراحت حمى العداء المذهبي تجتاح العالم الغربي على مستوى السلطة والمجتمع حتى رأينا التهديد باحراق المصاحف في ساحات الكنائس والتهديد بهدم المساجد، وكأننا نستنسخ حقبة الحروب الصليبية بعد ان طوتها البشرية قبل عدة قرون. هذه الورقة الضاغطة وذلك الكرت السياسي «كرت المواطنة المنقوصة» لم يقتصر توظيفه واستثماره من قبل الحركة الشعبية وحلفائها الغربيين على مسرح جنوب السودان فحسب، بل تعداه الى مسرح الازمة الدارفورية. لقد سلم المجتمع الدولي بحيثية «المواطنة المنقوصة» في ساحتي الجنوب السوداني ودارفور باذعان اعمى «ومتعمد» دون التبصر في حقيقة الامر ودون تقصي او تدقيق على ارض الواقع السوداني، وانساق وراء توافق تطلعاته الاستراتيجية مع اطروحات النخب الانفصالية بغير اكتراث للحقائق على ارض الواقع السوداني.. ومضى من وراء الحركة الشعبية وحركات دارفور «واحيانا امامها» يقرع طبول الابادة الجماعية والتطهير العرقي والاضطهاد الديني والاستعلاء المذهبي واطلاق مصطلح «صراع العرب والزرقة» على الازمة الدارفورية متحللا من قواعد المنهج العقلاني الذي يحترم الحقائق.
ولعل اول تلك الحقائق واكثرها ضحضا لحيثية «المواطنة المنقوصة» هي دستور السودان الانتقالي لعام 2005م والذي تمت حياكته من قماشة اتفاقية السلام السودانية في نيفاشا، والذي تنص كافة مواده وتنسجم مع فرضية ان المواطنة هي المعيار الاوحد للحقوق والواجبات. بل مضى الدستور ابعد من ذلك حينما نص صراحة ان اي بند من بنود اتفاق السلام الشامل يعتبر نصا دستوريا ملزما حتى وان لم يرد ذكره في الدستور. لم يأتِ الدستور «الذي يحكم السودان والفترة الانتقالية منذ 2005م وإلى يومنا هذا» ضمن كافة نصوصه على اعلاء لدين او عرق ولم يحدد هوية دينية او عرقية لمن يتولى اي منصب تنفيذي بدءً من منصب رئيس الجمهورية نزولا الى ادنى المواقع التنفيذية، وقد كان بامكان الحركة الشعبية الدفع بزعيمها في السباق الرئاسي دونما عائق دستوري يستند على الانتقاص المذهبي او العرقي، ولكن هنا تتجلى هشاشة وضعف وانتهازية توظيف ورقة «المواطنة المنقوصة» من قبل الحركة حين تأبَّى زعيمها النزال في هذا المضمار وآثر «اللعب على المضمون» حتى لا يطيح خوضه للسباق الرئاسي بكرسيه في رئاسة حكومة الجنوب.. ذاك الكرسي الذي يرنو اليه كثير من الطامعين، ومضى يدفع بكادر من حركته «ذي انتماء عرقي عربي شمالي وانتماء مذهبي اسلامي» في تلك الانتخابات الرئاسية حتى يتم تكريس فرضية «المواطنة المنقوصة» في المسرح الداخلي والمسرح الدولي على حد سواء.
ان التأمل في تركيبة السلطة التنفيذية طوال هذه الفترة الانتقالية التي اعقبت اتفاق السلام يوضح بجلاء عدم قابلية حيثية «المواطنة المنقوصة» للصمود والثبات امام واقع التغيرات التي طرأت على تركيبة الحكم واقتسام السلطة والثروة منذ البدء في تنفيذ اتفاق السلام. فالسلطة تم اقتسامها بين شريكي الاتفاق وفق المعايير التي جاءت في نصوص الاتفاق، ولم تبدل الانتخابات في تلك القسمة بل افرطت في انصبة الشريكين في مستويات الحكم المختلفة.. وحتى المفوضيات المناط بها الوقوف على تنفيذ واستحقاقات الاتفاق تم اقتسام عضوياتها ورئاساتها بين الشريكين دون اهدار لحق المواطنة.. وبرامج التنمية وموارد البلاد وفي طليعتها البترول تم اقتسامها ب «البراميل والجالون» ما بين الشمال والجنوب مع الاحتفاظ للمناطق الثلاث بانصبتها وحقوقها وفقا للاتفاق.. وعلى الصعيد العسكري تم سحب القوات المسلحة وهي «المؤسسة الوطنية القومية» من مسرح الجنوب لتحل محلها قوات مدمجة من القوات المسلحة والجيش الشعبي رغم ما في هذا الامر من اطلاق لذراع الجيش الشعبي الباطشة في الجنوب وتوظيفها لخدمة الاهداف السياسية لقيادات الحركة. اذا اين هي المواطنة المنقوصة، واين التمايز في الحقوق والواجبات واين هي الحقائق في الترويج الزائف لتصنيف المواطنين الى درجات اولى وثانية!!
اننا ندرك تماما ان ثمة خلل سياسي كبير قد اكتنف السلطة السياسية في السودان منذ الاستقلال وإلى ما يقارب نهايات القرن الماضي.. خلل يتجسد في بنية الهيكل السياسي والاجتماعي للدولة لم تفلح معه في النهوض بالاعباء السياسية والاجتماعية في مرحلة ما بعد الاستقلال وما تلاها من حكومات حزبية وعسكرية. وفي هذا الشأن يرى الباحث احمد ابراهيم محمود من مركز الاهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية في بحث له بعنوان «الحروب الاهلية في افريقيا.. «ان الهدف الرئيسي للحرب الاهلية يتمثل في محاولة جماعة معينة من السكان في الانفصال عن الدولة الام وتكوين كيان سياسي جديد» ويرى الباحث «انه على الرغم من الدعوات الانفصالية جاءت في كثير من الحالات بوصفها تعبيرا بالغ الحدة عن الخصوصية القومية والإثنية للجماعة المعنية الا انها ارتبطت ايضا بتدني موقع الجماعة المتمردة في السلطة والحكم، وهو ما يضطر تلك الجماعة الى الميل نحو محاولة الافلات من قبضة هذه الدولة والعمل على اقامة كيان سياسي جديد تتحقق لها فيه درجة أعلى من الحكم الذاتي او الانفصال».
اننا ندرك جيدا ان هشاشة الدولة في بلادنا وعبر الحقب السياسية المتعاقبة جاءت نتاجا طبيعيا للروابط المجتمعية التي تقوم على اعلاء شأن القبيلة والمذهب والعرق فوق الرابطة القومية، وقد فشلت النخب السياسية التي تولت الامور فيما بعد الاستقلال من تحقيقها لصراعها المجنون على السلطة بكافة الوسائل الشرعية منها وغير الشرعية، لكن هذا لا يمكن ان يكون مبررا كافيا بل هو امر يتطلب الصبر الدءوب والعمل الشاق على بناء قومية تستوعب التنوع بمختلف مكوناته وتسعى لادراك المواطنة كقيمة اساسية. ان الهروب عبر اقصر الطرق نحو الانفصال والانقسام والتشظي يعد تجافيا ونكوصا عن المهام والتحديات الوطنية.
وثمة سؤال مهم تفرضه فرضية الانفصال والذي كما قلنا اصبح واقعا نكاد نلمسه بايدينا ونبصره باعيننا.. هل يمنحنا الانفصال الأمن والامان المطلوبين؟ هل الجنوب في حال الانفصال قادر على ادراك «فردوسه المفقود» في دولة مستقلة ينعم رعاياها بالعدل والمواطنة المتكافئة؟ هل تنجو الدولة الوليدة في الجنوب من الاحتقان السياسي والقبلي المفضي نحو الانفجار والحرب، والذي لاحت بوادره حتى قبل الاستقلال؟ هل سينعم شمال السودان «ويرتاح باله» بمجرد الانفصال دون اعمال البصر والبصيرة في الالغام المتوثبة هنا وهناك جراء عدم حسم ملف أبيي والحدود واقتسام الموارد والديون وغيرها الى جانب الجوار مع دولة وليدة ملتهبة بكل ذاك الاحتقان؟
لا نود ان نتطوع بالاجابة على هذه الاسئلة الحائرة، فقد كفانا الباحثون المختصون مشقة هذه الاجابات اذ يرى هؤلاء ان اندلاع الحرب الاهلية في دولة ما يقدم نموذجا لقادة الجماعات المعارضة في الدول المجاورة بشأن التكاليف والفوائد المترتبة على الحرب، والتي قد تجنيها تلك الجماعات اذا ما تمردت على الاوضاع كما ان تشابه التركيب السكاني ما بين الدول الافريقية يؤدي الى تيسير انتقال التفاعلات السياسية والاجتماعية بين الدول المتجاورة.. كذلك نجد ان عدوى الحروب لا تتجسد فقط في العنف السياسي والاقتتال ولكن هناك فواتير اجتماعية باهظة الكلفة تتمثل في تدفق اللاجئين بكل ما يحمله هذا التدفق من عبء اقتصادي واجتماعي بين دول الجوار الافريقي.
ان جنوب السودان ودولته الانفصالية لن يكون استثناء مما تشهده القارة الافريقية، فكل الارهاصات تشير الى نزاعات سياسية وقبلية حادة قد تفضي الى حروب طاحنة.. ولعل هذا ما دعا قيادة الحركة الشعبية للدعوة لاجتماع لمجلس التحرير للحركة الشعبية والذي من المنتظر ان يلتئم في الايام القليلة القادمة من اجل احتواء المجابهات العسكرية التي يقودها بعض جنرالات الجيش الشعبي المنشقين، ومن اجل اطفاء البؤر القبلية والسياسية الملتهبة.. على امل ان تفضي هذه الجهود لتوحيد القوى السياسية الجنوبية واخماد وميض النيران التي تحت الرماد. هذا ما يجعلنا نمضي في التساؤل: هل هذه الاجواء تساعد على قيام دولة الانفصال؟ وما هي مسؤولية الدولة المركزية تجاه هذه المؤشرات التي تسبق الاستفتاء وربما تتفاقم اكثر عقبة؟ من الوهم ان يتصور البعض ان الانفصال هو تسليم مفتاح لا غير.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.