سودارس : الشِعْبَة المسوسة وراكوبة «حزب الأمة» المُشلَّعة

الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود وزير التربية والتعليم بالشمالية يقدم التهنئة للطالبة اسراء اول الشهادة السودانية بمنطقة تنقاسي سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد عقار: بعض العاملين مع الوزراء في بورتسودان اشتروا شقق في القاهرة وتركيا عقوبة في نواكشوط… وصفعات في الداخل! الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟ كم تبلغ ثروة لامين جمال؟ شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها سلسلة تقارير .. جامعة ابن سينا .. حينما يتحول التعليم إلى سلعة للسمسرة حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته) من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو) شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69% والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟ جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك) ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟ عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟! الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني" دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان ارتفاع التضخم في السودان شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!! انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية 5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟ من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الشِعْبَة المسوسة وراكوبة «حزب الأمة» المُشلَّعة

الصحافة نشر في الصحافة يوم 09 - 04 - 2012

يحاول كبارات حزب الأمة عبثاً النفخ في جسد الحزب لإحيائه حتى يقوم بدوره الوطني، وهم لا يكادون يلحقون بمرحلة حتي تفوتهم أخرى، فمن طور الإصلاح المؤسسي إلى طور الإصلاح المبدئ مرحلة، ومن الأخيرة إلى طور المراجعة الفلسفية والفكرية مرحلة تتطلب الآتي:
فصل السلطة الزمنية من السلطة الروحية. ثانياً، هدم البناء الحزبي المتآكل وإعادة تقويمه على أسس فدرالية تدعم إمكانية تطوير الذات الثقافية والنأي بها عن التبعية. «وإذ أن القش متعفن، والشعبة مسوسة، والتعاويذ فاسدة، فقد وجب نقل الراكوبة، وتغيير مواد البناء وتبديل التعاويذ والأدعية بحيث تخدم غرض التنوير وليس التضليل». ثالثاً، مراجعة الاستراتيجيات وعقد أخريات من شأنهن أن يستدفعن الوسط نحو مستقبل ليبرالي وتقدمي. وفي هذا أود أن أقول إن التحالف مع يسار الوسط «الاتحادي الديمقراطي، لا يهم أن كان أصلاً أو فصلاً» أجدى من التحالف مع اليمين الذي لم يفعل أكثر من استخدام حزب الأمة مطية لتحقيق اهدافه. ولنعلق على هذه النقاط الثلاث بالترتيب. إن فكرة المهدية التي يعتقد البعض أنها خرافة شيعية إلاَّ أنها نجحت كأيديولوجية في مركزة القضية وتأسيس هرمية أصبحت من بعد هرمية عرقية. فلا يمكن الفكاك من هذا المطب دون التعرض بالنقد إذا لم نقل النقض للفكرة المحورية: فكرة العنصرية. إن السيد/عبد الرحمن المهدي رغم ارتباطه الأثني بغرب السودان إلاَّ أنه لم يجد بداً من تعيين جميع مديري المشروعات في الجزيرة دونما استثناء من أقاربه الدناقلة «الذين لقبوا ب «الأشراف»، لأن تعيين أي غرباوي مهما بلغ من تميز في موقع إداري من شأنه أن يحدث شرخاً في بنية الهرم العرقي. وبالقدر الذي دعمت فيه المهدية فكرة الوطنية، فقد أفقرت الريف معنوياً، خاصة دارفور لأنها لم تسمح لها بالتمدد خارج إطار «الحضرة النبوية». ولا تعجب إذا علمت أن أي خلاف سياسي مع شخصية المهدي «محمد أحمد عبد الله سوركتي» كانت تحسمه الحضرة النبوية التي تقضي أحياناً بقتل المعارض السياسي، دونما توفر لأدنى البينات «راجع إبراهيم فوزي، الخرطوم بين يدي غردون وكتشنر». أمَّا المناكف «الذي لم يصل إلى درجة المعارض» فهذا يقتل حتماً، بل يتم الدخول على زوجته «الجميلة» أحياناً قبل أن تتم العدة. والأمر الذي لم يجرؤ أحد على قوله من السلفيين في حادثة التكفير الأخيرة هو أن الكهنوت لم يتسم فقط بالكذب، إنما استمد مشروعية الكذب من الجد الكبير. والفرق بينهما أن نجاحات الجد السياسية قد غطت على إخفاقاته الفقهية، أما فشل الأخير في تحقيق أي شيء إيجابي في إطار الحياة العامة، قد أبرز جلياً إخفاقته الخاصة.
إن هذه المشروعية ذاتها قد انسحبت على مذهبية الرق الديني الذي مُورس في الجزيرة أبا، مما أدى إلى إفقار الغرب مادياً بعد أن استهلكت سواعده الفتية. إن تضافر هذين العاملين، الفقر المادي والفقر المعنوي، قد خلف فراغاً ثقافياً استغلته الإمبريالية الإسلامية «التي كانت بمثابة المهدية الثالثة» في تفعيل التناقضات الإثنية ومن ثم ضرب إمكانية التماسك الوجداني لغرب السودان.
بعد أن استنفدت المجموعات الأيديولوجية بالمركز مشروعاتها الفكرية، أصبح من الممكن انعتاق الوسط من الخرافة بفضل ما حققته التحالفات السياسية الأخيرة من تمايز عرقي ولوني. وتخيل أن أهل دارفور «يتضمن ذلك كردفان بتنا البكر» قد قاتلوا للكهنوت، زرعوا وصوتوا له، فلَّما أصابتهم بلوى واحدة وإن كانت كبرى لم يستطع أن يساندهم فيها ولو مساندة معنوية، بل آثر الوقوف إلى جانب أولياء نعمته من مطلوبي العدالة الإلهية مستخدماً منطقاً عرقياً مفاده «نحن ما بنجر جلدنا في الشوك!» أقول لكبارات حزب الأمة، إن هذه الأسرة لم تراع ما قدمه ذوونا من تضحيات فلاذت بالفرار يوم أن تقدم العسكر لاستلام الخرطوم، فواجبكم تجاوزها إن كنتم جادين وإلا تجاوزتكم الجماهير. «قال لي أحد المخضرمين إنهم ظلوا متمسكين بالحزب خوفاً من تخلي أهلهم عنهم، وإذ بهم يفاجأون بأن أهلهم قد سبقوهم في التخلي عن الخرابة، تلك التي يقطنها الرجل وبنيه. بئس المثقف، ذاك الذي لا يملك رؤية استباقية للأحداث!»
ما الذي يعجبكم في «أبو رغال»؟ أليس هو وزير داخلية الديمقراطية الذي هربته الإمبريالية الإسلامية وبالمطار؟ كلموني عن بقية الأسماء القدسية التي لم تحقق يوماً غير الخذلان للدين والتراجع عن مبادئه. فسأفتيكم بضرورة محاسبتها فور الانتهاء من هذه المرحلة الحرجة، لأنها من أعانت على الحريق. إن الإنقاذ، حسب قول أحد النبهاء، جاءت لتنقذ الطائفية من تناقضاتها، وهي إذ تساندها اليوم في محنتها إنما ترد لها الجميل. إن التحالف بين الطائفية والإمبريالية الإسلامية هو عبارة عن لحظة انفراج متوهمة يستنفر كل منهما ما تبقى له من رصيد عاطفي لدعم أحبولة الإفك. إن الطائفية قد حددت موقفها، فهلا اختطت المجموعات الإصلاحية لنفسها مكاناً سوياً أم أنها ستظل «ممسكة بدبرميت» كما يقول المثل؟ أحياناً ما، أقول بالقدر الذي يكتسب فيها تجمع هؤلاء أهمية فإنه لا قيمة له من الناحية العلمية. توحدوا أو تفرقوا فقد تجاوزتكم الأجيال والأفكار.
إن أكبر جريمة ارتكبها الكهنوت، أكبر من تسجيله «دار الحزب» بيتاً لأبنائه مستخدماً تبرعات وشقاء المغتربين والمحسنين، هو ظنه أن الرجال استمدت تاريخها منه. «إذ ظل جلهم «مريل شايل الركوة» مُسجلاً بذلك أكبر سرقة أدبية في كتاب التاريخ.
إن الذي يغري الكهنوت بالاستبداد هو أن نفراً قد قنعوا من المجد برخيصة «فشالوا طرف عباءته». مثلاً، لو أن آل الخليفة عبد الله التعايشي قرأوا التاريخ قراءة واعية ونظروا إلى جغرافية الحزام السوداني، ما سعوا يوماً إلى استمداد شرعيتهم من الكهنوت، لكنه الجهل بالجذور إذا لم نقل التنكر لها. إنني أقدم الدعوة لهم للذهاب في رحلة استكشافية من الفاشر شرقاً إلى سنار، ومنها غرباً حتى إنجمينا، وأتحدى أن يفوتهم فريق، حلة أو بادية لا يجدون فيها أهلاً لهم من بديات، رزيقات، عريقات، حيماد، تنجر، داجو، قرعان، ولاد راشد، سلامات إلى آخره من الكرماء الذين لا يحتاجون إلى شيء قدر احتياجهم إلى قيادة وفية. فلماذا تضييع الوقت في انتظار هذا الأرجوز؟ هل نسي أحفاد الخليفة عبد الله أن اضطهاد الإنجليز لهم كان بإشراف شخصي من السيد/عبد الرحمن المهدي، أم أن مكوثهم في البندر وتزاوجهم من الحائين قد خفف من محلول دمائهم النابهة؟ يعذر إنصاف المثقفين الذين يتحورون الكهنوت ويتقاذفون من على حوليته التي تقام كل عام، لأنهم لا حيلة لديهم، أما نحن ملوك البوادي السودانية فما بالنا نبدو كنسر يخطف آفة.
كقمرِِ
مرتقبِِ
يطلّ من عجائب..
كهَاَلِة
من أمان..
تمر على الخرائب..
كسِدْرَةِِ
عَصيِةِِ
على الأَدْعِيَة
والشيطانُ غائب..
كالبكاءِِ
وأنين ِ المَغَارب..
كالمشيئةِ
تتجلَّى في مستقرَّها..
يبتسمُ وجهُ الإله
ولكنَّ وجهَ الإنسانِ شاحب
أيّ فؤادِِ
لا تُدْميهِ المَسَاغِب..
أيّ فؤادِِ
كبابِ هذه الجنَّةِ.. مُواَرَب
كالمغلوبِ على أمره..
«د. قرنق توماس ضل، سفر المرآيا «ص:14.15»
ختاماً، يزعم بعض أبناء الآلهة أنهم لا يريدون تغييراً عسكرياً، الحق أنهم لا يريدون مطلق التغيير لأنه لا مستقبل لهم في ظل ديمقراطية فيدرالية هي اليوم مطلب الريف السوداني، وقد يئسوا من إمكانية الرجوع الى الديمقراطية الدينية التي كانوا يمارسونها. مضي وقت الكهان وجاء وقت الشجعان الذين لا يكتفون فقط بتدمير أركان الدولة القيصرية، إنما أيضاً اقتلاعها من جذورها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.