منع قناة تلفزيونية شهيرة في السودان    وزارة الصحة تلتقي الشركة المصرية السودانية لترتيب مشروعات صحية مشتركة    ماذا قال ياسر العطا لجنود المدرعات ومتحركات العمليات؟! شاهد الفيديو    تم مراجعة حسابات (398) وحدة حكومية، و (18) بنكاً.. رئيس مجلس السيادة يلتقي المراجع العام    انطلاق مناورات التمرين البحري المختلط «الموج الأحمر 8» في قاعدة الملك فيصل البحرية بالأسطول الغربي    شاهد بالصور.. ما هي حقيقة ظهور المذيعة تسابيح خاطر في أحضان إعلامي الدعم السريع "ود ملاح".. تعرف على القصة كاملة!!    تقارير صادمة عن أوضاع المدنيين المحتجزين داخل الفاشر بعد سيطرة الدعم السريع    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منظمات المجتمع المدني ثمرة في الدوحة لم تنضج بعد (2-2)
نشر في الصحافة يوم 06 - 02 - 2010

وعدت القراء في المقال السابق أن أجيب عن سؤال عن أية منظمات مجتمع مدني نتحدث والحديث هنا يعني طلب المثال وهو لايتأتى إلا بابراز الواقع الحي الذي نعيشه، وألا نكون كالذين يبحثون عن حكم بيع الطير في الهواء والسمك في الماء .
عند انشاء عصبة الأمم في1919التي شبت عن الطوق عبر السنين، حتى صارت الأمم المتحدة بشكلها المتمدد حاليا ، تقدمت في عام 1983 اللجنة الدولية للصليب الاحمر للانضمام اليها ، رفض طلبها بدعوى انها تشتط في الحياد المتمثل في التعامل مع جرحى الحروب ورعاية شئوون الأسرى الا ان الجمعية العامة للامم المتحدة منحتها الصفة الاستشارية في عام1991،
كثير من العامة يخلطون بين الفدرالية الدولية للصليب والهلال الاحمر والتي كانت تسمى بالرابطة الدولية لحركة الصليب الاحمر والهلال الاحمر.
الاولى تعمل في مجال الكوارث الطبيعية والثانية تعمل في مجال الكوارث التي هي من صنع الانسان كالحروب.
فارقت اللجنة الدولية للصيب الاحمر الامم المتحدة ولم تلتقِ معها ابدا حتى ولو في الشارع الا في قمة هرمية للعمل الانساني المختصرة ب IASC
الحياد قيمة حاول والي جنوب كردفان الأسبق سومي زيدان تمثله حينما وقف في المنتصف بين فريق التدريب على نزع الألغام المشترك بين الحركة الشعبية والحكومة السودانية الذي ذكرناه في المقال السابق، هذا يعود الى انه قاضٍ لكنه لم تسنده قيمة الحياد في سير دسة الحكم والسياسة هناك التي قد تتطلب غير ذلك ففارقها.
سألتني مريم أبوحميرة مديرة منظمة الرحماء الخيرية ومؤسستها بنيالا ،(هي سيدة من محلية تلس تكتب وتقرأ بصعوبة) عن نصيحة، فقلت لها التزمي الحياد. فنمت منظمتها وتمددت حتى الى خارج السودان.
الحياد لا يعني الحياد السلبي المفضي الى الهلاك فقد لجأت قبيلة الهوتو الى الكنغو المجاورة بحثا عن الحماية بحكم قانون اللجوء ،لكن سلطات تلكم البلاد لم توقف زحف جيش الحكومة لمطاردتهم داخلها ، بحجة انها تقف في الحياد في 2004 رغم ان قانون اللجوء يلزمها بذلك.
عدم الحياد يعني التصنيف وهو مرفوض في العمل الطوعي، فقد كلف مترجم جان اكلاند مساعد الامين العام للامم المتحدة روحه حين هجم عليه في عام2007 نازحو معسكر كلمة وضربوه حتى الموت لانهم ظنوا انه ترجم حديثهم لمساعد الامين العام للامم المتحدة بكثير من التحريف، فأصبح الرجل عندهم غير محايد.
الحياد يصعب تنفيذه عندما يكون نطاق العمل الانساني غير آمن، مما يقتضي حماية عمال العمل الانساني ، مثل حراسة الشرطة لهم او الجيش ، هذا ربما يغامر بحيدتهم.
فقد صار جدلا بين المنظمات العاملة بدارفور والسلطات الحكومية هنالك.
تتبع قيمة الحياد صفة العدل ،هي ايضا شعار كل الحركات الثورية لجاذبيتها، فهي سلوك يتمثله المرء في نفسه، قبل ان يصير قيمة مؤسسية.
فمن العدل المبدأ الانساني الذي يقول ما ترجمته عدم الاذى Do no harm وينطبق ذلك في توزيع المساعدات الانسانية اذ يتطلب ان تشمل النازحين والمجتمع المضيف معا اي الذين يجاورونهم لتجنب اثارة الاحقاد المفضية الى الصراعات.
مثله مثل الحوار العميق الذي دار في مدينة الجنينة في عام 2005 بين زعماء القبائل العربية وبرنامج الغذاء العالمي حول تركيز هذه المساعدات وسط القبائل غير ذات الاصول العربية واستبعادهم منها مما يعني عندهم انهم غير عادلين وغير محايدين!!!!.
قدم الشعب السوداني تجربة فريدة في العالم غير مسبوقة تعكس قيمه عبر عملية شريان الحياة وهي السماح بانسياب للمساعدات الانسانية حتى تصل الى الذين يقاتلونهم !!!! ، حتى لايستخدم الجوع كسلاح في الصراع المسلح بين الشمال والجنوب كما اشرنا سابقا لان النساء والاطفال والعجزة غالبا ليسو طرفا في النزاع.
يتفرع من صفة العدل ، الاستقلالية وهي صفة تلازمه اذ انه لايمكن ان تعدل دونما ان تكون مستقلا، اخذت هذه الصفة جدلا واسعا في محيط العمل الانساني الطوعي ، فكيف لمنظمة تتلقى دعماً وتكون مستقلة عن هذا المانح في ذات الوقت؟! حكومة كانت او شخص؟؟؟ّّ!!!
تفرع من هذا النقاش ، شرط المانحEar Marking،الذي يقابله شرط الواقف في الفقه الاسلامي ، والوقف من ابرز منظمات المجتمع المدني التي سلبت منه بواسطة الحكومات افلا يفك سراحه فيعود اليه؟؟؟.
شرط المانح يخل بقواعد القانون الدولي اذا صادم جزئية من قواعده ولكن لا ادرى بشرط الواقف هل يخل ايضا باصول وقواعد الوقف؟؟
فالشروط في الفقه الاسلامي ، اما شرط فاسد يفسد هو ويصح العقد،او باطل يبطل هو ويصح العقد او صحيح يبطل العقد اذا اخل به.
قصته ان يشترط المانح او الواقف ان يصرف ماله في رقعة جغرافية معينة او في مجال معين مثل حفر بئر شرط ان تكون في ام دم حاج احمد مثلا.
شاع من ذلك المقولة ان المانح له اجندة دائما طالما جرى وسطهم ان ليس هنالك وجبة بلاشNo free meal
العدل، يرتبط دائما بالشفافية، وهي المشاركة بالمعلوماتInformation sharing،
اذ ان اخفاء المعلومات تعني المكر الذي تنتفي عنده قيمة الشفافية وهو الذي عجل بكارثة التوتسي والهوتو حينما لم تصدق الأمم المتحدة المعلومات التي رشحت كمؤشرات لصراع عرقي يوشك ان يحل هنالك، فكانت الابادة الجماعية المشهورة في عام 1994 التي مازالت تؤرق ضمير المجتمع الدولي حتى الآن.
الشفافية ضد الفساد، فقد قالها نصيحة عجوز من اهالي قردود تالودي في معرض عن حديثه عن الطمع و التنافس المفضي الى الفساد (الشغل السمح ما تشيله من اخوانك بعفن ليك في ايدك) ذلك لان الطمع هو فحل العيوب!!!!!
المعلومات المراد مشاركتها هي التي تخص الاوضاع المراد معالجتها ، او في اطار حملات التناصروالتي تلازم مراقية الاوضاع الخاصة بحقوق الانسان، فالانسان دائما عدو ما يجهل .
الشفافية تلازم المحاسبية فلابد لاي عمل طوعي ان يخضع لمحاسبية ، يعني ان تسأل من اين جلبته وفيما صرفته؟.
في عرف عمل المنظمات ترسل المنظمة تقريراً للمانح توضح فيه صرفها لهذه الاموال اذا كانت هنالك اموال .
من الذي يحاسب؟
الذي يحاسب اما ان يكون مجلس ادارة الوصية او مجلس ادارة الوقف او مجلس ادارة الهبة، هذه المصطلحات لها ما يقابلها في الفقه الغربي.
هذه المحاسبة تعني المسئولية ، فهي ان اي جسم خيري تبنى عملاً يكون مسئولاً عن اكماله لايعفيه ان يكون هذا العمل بدون مقابل وهوالذي تكمن فيه قوة منظمات المجتمع المدني ، فقد حار المشرع السوداني في امر من يعمل على سبيل التبرع ثم يتلقى دعماً بسيطاً او يسري عليه قانون العمل حتى يطلب فوائد ما بعد العمل من المنظمة التي استأجرته على سبيل التبرع؟؟
في غياب المحاسبة يتحول العاملون الانسانيون الى امراء الفقر كما جاء في كتاب The lord of poverty
لقد خبرت بعض القبائل السودانية هذه القيم في الرقابة باقامة منظومة ادارية كاملة خاصة بها قبل ان تتدخل الحكومات في مؤسسات المجتمع.
لديها مجموعة تسمى العسعس(شرطة طوعية) وهم مسؤولون عن تنفيذ ومراقبة تنفيذ قرارات مجالس البرامكة وهومظهر من مظاهر منظمات المجتمع المدني التي اندثرت الآن في تخوم السودان البعيدة.
كانت مهمة هؤلاء العسعس هي مراقبة العاطلين عن العمل من تمام القادرين عليه، حيث تلقي القبض عليهم وتحضرهم امام محكمة البرامكة التي توقع عليهم اشد عقوبة على ممارستهم العطالة!! فالعطالة عندهم جريمة لان فرص العمل كانت متاحة، زراعة او رعي والعقوبة دائما القيام بعمل طوعي .
لا كحملات الكشات التي نظمها النميري عبر برنامجه افراغ العاصمة من العاطلين والمتبطلين في السبعينيات من هذا القرن ، والتي غذت الشعور بالغبن والكراهية حيث زرعت الاحساس بالتهميش في وجدان الكثيرين الى يومنا هذا.
واصبحت احدى دوافع حمل السلاح، باعتبار ان المكشوشين غير مرغوب فيهم و رغم انه كان يقصد الهاجس الامني وقتذاك، رحمه الله.
كل ذلك يعود الى ان المجتمع قادر على انفاث مؤسساته التي لا يقبض احدهم منها مليما احمر مقابل ما يفعل ،لانه حق الكفاية الذي اذا قام به البعض سقط عن الباقين .
لذا من اهم ما يميز منظمات المجتمع المدني هي عدم الربحية وهذا التعريف اخرج فرق الكرة والشركات وكل من يجعل هدفه تحقيق الربح من منظومة منظمات المجتمع المدني.
هذه هي الصفات والملامح و القسمات التي نرغب ان تتصف بها منظمات المجتمع المدني ، حتى ترهف لها آذان المتصارعين وتأخذ بقلوب و تلابيب عقول طالبي الخدمة ..
منظمات المجتمع المدني بدارفور يتصف اغلبها بهذه الصفات ،لكن تحتاج ان تجودها حتى تكون محل ثقة المجتمع الدارفوري تؤهلهم للنظر في حلول القضية بعين وقلب وعقل مفتوح يقبل ما يوحد ويطرح ما يفرق.
وتحتاج هذه الحركات ان تصغي لصوت المجتمع وتثق في منظماته فهي فمه الذي يتحدث به وعينه التي يبصر واذنه التي يسمع بها وقلبه الذ ي يحب ويكره به.
فقد التقى القادة العسكريون الميدانيون والسياسيون المدنيون من حركات المعارضة المسلحة الدارفورية في عام 2008 بأروشا بدولة تنزانيا لاول مرة، بتنظيم من مكتب الامم المتحدة ، فأصبحت عندهم بمثابة الذي يرى نفسه لاول مرة في المرايا منذ زمن بعيد فلم يصدق من هول ما رأى أهو وجهه أم ماذا ا!!!.
اذا استلهمت منظمات المجتمع المدني الدارفوري هذه القيم، سوف تنضج ويمكن قطفها للسلام من الدوحة ،واذا حال عليها الحول حتى تخضر مرة اخرى في دوحتها سوف تكون احلى كما يفعل اهل جبل مرة ببرتكان ابوصرة. ولكن لربما (الجعان فورة البرمة ليهو قاسية) أي أنه لا يتحمل انتظار نضوج الطبخ.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.