كلية الارباع لمهارات كرة القدم تنظم مهرجانا تودع فيه لاعب تقي الاسبق عثمان امبده    بيان من لجنة الانتخابات بنادي المريخ    بيان من الجالية السودانية بأيرلندا    رواندا تتوصل إلى اتفاق مع الولايات المتحدة لاستقبال ما يصل إلى 250 مهاجرًا    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً)    شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها    البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم    وفد عسكري أوغندي قرب جوبا    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار    عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشاعر محمد المهدي المجذوب المؤثرات والأطوار
مطالعات في مجلة الثقافة السودانية


تعقيب على المجذوب: المؤثرات والأطوار
دسامة المادة وعمق الموضوعات يشدانك لأن تستغرق فيها دون وعي منك بالزمن فتحلق في آفاق تشدك أو تقلقك تتفاعل معها وجداً وتحترق بالفكرة وتزدهي دواخلك بالخاطرة، وتظل تطاردها كما الفراشات الملونة تحرص على الاصطياد دون ضياع، الألوان زاهيها وبريقها وبعض تنتابك حالة من اللاوعي والهستيريا الفكرية تضيع عليك جمال وكمال النشوة وأنت تبحث عن الجمال والبريق فجأة تقع موقعاً من الفكر الذي لا يغوص في حروف الكلمة، فالكلمة كائن حي حيويته تنبع من دغدغة كاتبها وسماحة نفس متلقيها ليضعك في اريكة وثيرة ترتاح عليها المشاعر وتحلق بها الروح لآفاق السمو دون الحط من قدرها، وتحميلها شائه المعني لتحطك في قذارة المعاني، عندي أن الدلالات للكلمات والمعاني تحتمل كل شيء وأنا أخطها في محراب النقد أقدمها دون مزجها بسلوك قائلها، فالسلوك لا يعني لي شيئاً في شخصي أما نتاج الكلمة الأدبي يحملني إلى آفاق رحبة من الخيال، وإن جاز لي أن أفرد ظاهر وباطن العبارة والمصطلح دون المساس بشخص القائل فقد يقولها نقلاً عن واقع واربي ان أسيئ للقائل، فالاساءة للقائل تشمل أيضاً البيئة التي تحملها العبارة وحتى اقترب أكثر مما أرمي له أصوغ بعضاً من الكلمات ودلالاتها في ثقافة وبيئة محددة، وما ترمز له بغض النظر عن الفضيلة والأخلاق:
- السرقة كلمة بغيضة عند موروثي الثقافي لكن في مجتمع آخر فضيلة ما بعدها فضيلة إذ تحدد الرجولة والفروسية وفي واقعة مشابهة لما أقول حدثت سرقة لكمية من الجمال بالبطانة وهبت قوة من الشرطة وحاصرت السارقين كانوا من الشبان وعند التحري معهم وتوجيه التهمة لهم بالسرقة انتفضوا وكادوا أن يقتلوا المتحري وعندما سئلوا أفادوا بأنهم لم يسرقوا بل (خرتوا أو قلعوا)، والسلوك أياً كان فهو يحمل معنى السرقة والتعدي على حق الغير بينما في معتقدهم هو ضرب من الرجالة والفروسية وعلى صاحب الحق أن يقاوم لأخذ حقه وإلا لا يكون جديراً بادعاء الحق. هكذا المجتمع فحتى دخول الوعي يمكن لهم أن يميزوا بين الفعل المرغوب فيه وغير المرغوب فيه.
- المريسة ذاك المشروب المصنوع من الذرة والدخن والبفرة فالذرة غذاء وقوت غالب أهل الوسط والدخن لأهل الغرب والبفرة لأهل الجنوب في ذاك الزمن الجميل، وتتعدد أشكال الاستفادة منه بصنع الكسرة والمديدة والعصيدة، والحديث عن المريسة كما ورد فهي في الجنوب تنوب تماماً عن الوجبة الغذائية في الشمال فالحمراء للسكر أو النشوة والبيضاء للغذاء فإن إتيان الفعل بها تحكمه ظروف المجتمع ودرجة الإباحة، فهناك من يطيق ويألف ومنهم من لا يألفها في المجتمع الواحد وهكذا حتى في العصر الإسلامي الأول كان كثير من الصحابة يعاقرون الخمر لم يعب عليهم ذلك فضلهم وسبقهم حتى أقلعوا امتثالاً للرشد.
- الزنا والكذب وكثير من الآفات ضاربة أطنابها في المجتمع يمارسهما علية القوم وينادم بعضهم البعض ولم ينقص ذلك من مكانتهم ولم يشهر بهم، رؤساء كانوا أم وزراء فباب النقد لم يشملهم والانتقاد من قبل مثقفي هذه الأمة سواء في باب النقد السياسي والأخلاقي وكل ذلك على اعتبار انه سلوك شخصي لا يهم العامة في شئ طالما نتاج عملهم المرتبط بالمجتمع فيه منفعة يتقاضون عليها أجراً محاسبون عليه.
أخلص: ان نشأة وتكوين الانسان هي الأصل وما يعتريه بعد ذلك هو نتاج تفاعل ومؤثرات خارجية وعادات تكتسب كنوع من جديد السلوك أو سمة الحضارة والثقافة، أو تلون بيئة كل جماعات كالفنانين ولعيبة الكرة وجماعات الأندية وكذا الجماعات الفكرية والثقافية وممارسة بعض أنواع من السلوك ولا تستطيع أن تصف الكل بصفة قد يتصف بها بعضهم وإن شئنا قلنا أرادة الله، والحديث (يعمل أحدكم بعمل أهل الجنة...)
أعتب على الكاتب جنوحه رغم احترامي لرأيه ولا أغالط فيما لا أعلم، فإن كان كما توصل الكاتب لمعاقرة الشاعر للخمر والسجائر أو كان سلوكه فإن هذا لا ينفي ولا يقدح في شاعريته وجزالة لفظه وملكته التي أهلته لأن يعد من قلائل الشعراء الذين رسموا بالكلمة ما تجيده الريشة من صخب الحركة وآهات الفعل الممزوج بالوله أو التوله بالمحتفى به وتصويره للمسرح كاملاً والحركة الصاخبة التي تعج يكفي أن تعيش المتعة وتأسرك النشوة والاندهاش كأنك حضور تسمع وترى بل وتتمايل. وقتها لا يهمني قائل هذه الكلمات شارب خمرة أو مريسة المتعة والصورة قد حدثت وأنت وربك ان كنت لاهياً أو كنت جاداً في القدوة.
النقد ضرب محبوب وفيه تقويم ان عنى بالنتاج الأدبي ومقومات النجاح من جزالة اللفظ ومتانة السبك وموافاة ضروب الشعر والميزان والايقاع الداخلي والحركة والصور.
استمتع جداً وانتشى من قول الشاعر:
اسقني خمراً شعشعت في الكأس لا تغادرني أيها الشماس
أو أطلق الكأس بعد طول احتباس واسقنيها ما بين ورد وآس
لم أذهب وأنا استمع واعيش النشوة إلى حانة خمار ولم أحس ان الخمرة هي الخمرة رغم ان الحروف هي الحروف لكن المرموز والمشار إليه ليست الخمرة الحسيه لم لا أحمل المريسة والصورة المستوحاة حتى وان كانت سوداء الجبين هي الساقية.
رحم الله شاعرنا عاش عفيفاً شريفاً ومات وهو في ألسنِ الناس الشاعر الخارج من بيئة صوفية سلوكه الشخصي يُقابل به كريماً لكني لم اتضرر منه في انتاجه الشعري ورؤاه وتفاعله، بل العكس تمنيت ان امتلك موهبته ويكفي انه شب على نار القرآن تشرب معانيه وسمت روحه في آفاق المعاني وعبق أجواء المجتمع برائع رائق صافي المشرب الروى.
عليك الرحمات سليل السادة المجاذيب، ولست أنا من يدافع عنك فإنتاجك كفيل بذلك.
الشاذلي أحمد محمد المجذوب
سنار
٭ هامش:-
المقالة للدكتور حمد النيل محمد الحسن

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.