سودارس : كبكابية: التاريخ والتنوع يفاوضان الفوضى

الهلال يفتتح الجولة الأولى لابطال افريقيا بروندا ويختتم الثانيه بالكونغو نزار العقيلي: (كلام عجيب يا دبيب) البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان (25) دولة تدين بشدة الفظائع وانتهاكات القانون الإنساني الدولي في السودان على يد ميليشيا الدعم السريع "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن.. مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى مان سيتي يجتاز ليفربول التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو كلهم حلا و أبولولو..!! السودان لا يركع .. والعدالة قادمة شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم) لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

كبكابية: التاريخ والتنوع يفاوضان الفوضى

الصحافة نشر في الصحافة يوم 16 - 02 - 2013

تابعت أجهزة الاعلام في ديسمبر الماضي، ما حدث للمواطن أبكر سوميت بمدينة كبكابية في ولاية شمال دارفور، ثم نقلت تداعيات ما حدث في ذلك اليوم بكل ما أثار من هلع وذعر وترويع للمدنيين وردود أفعال سالبة، وهي ردود ماتزال مستمرة في جوانبها الاكثر اثارة للقلق والترقب، الى أن يكتمل تجاوز الحالة بكل كارثيتها النمطية في مناطق أخرى من دارفور.
(2)
خرج سوميت حوالى الساعة التاسعة صباحا من منزله الى السوق، وقد سبقه الى فتح المحل التجاري ابنه. عندما اراد ان يترجل من سيارته الخاصة، هجم عليه شخصان يحملان أسلحة نارية، كانا متربصين به في الجوار. لقد دخل الشخصان معه في نزاع لاستلام السيارة، وعندما لم يتمكنا من ذلك، استخدما الرصاص فوقع أبكر سوميت متأثراً بجراحات عميقة، ظناً معه انه فارق الحياة. هرب الشخصان شرق السوق تجاه وادي بَرقُو (Bar-go) وهو وادي الأساس في كبكابية وهو يحيط المدينة من الشرق والجنوب والغرب.
في غيرما اضاعة للوقت سارع المواطنون للحاق بهما، وأثناء المطاردة أردى الشخصان أحد الملاحقين لهما قتيلاً، فيما جُرح آخرون. لقد تجمع المواطنون على نحو غير متوقع في سياق المطاردة، وقد شاركت معهم عناصر من القوات النظامية بمن في ذلك الشرطة. عندما أصبح النهابان على مرمى نيران المطاردة، وعلى قاعدة (الجريمة كلب يتبع سيدو)، استخدمت النيران في ملاحقتهما، مما قلل فرص افلاتهما من الموت، وقد قتلا بالفعل بنيران المطاردة، بأسف.
(3)
ما جعل التجمع واسعاً، والمطاردة جادة، ان حدث الاعتداء على أبكر، كان صباحاً وفي السوق الذي يقع وسط المدينة تماماً. مع استخدام الهواتف النقالة انتشر الخبر على نطاق واسع وفي وقت وجيز، على أنه من الناحية الأخرى فان شخصية أبكر سوميت وفاعليتها الاجتماعية الاقتصادية في المدينة جعلت الحماس طاغياً. لقد اشتهر سوميت من بين أقرانه من رجال الأعمال في المدينة، انه وضع ثروته في خدمة مجتمعه، وقد امتدت أياديه لخدمة كل الاوساط بما في ذلك الاوساط الرسمية عندما يتأخر وصول (الصرفيات) من الفاشر.
فضلاً عن ذلك فقد أضحى سوميت من أشهر الوسطاء الماليين الموثوق بمصداقيتهم، فأخذت المدينة تعتمد عليه في التحويلات المالية من أبنائها في مختلف أنحاء السودان وخارجه. لكن فوق هذا وذاك، أنه ببسالة وهو أعزل قاوم النهابين القتلين، مما أثار عواطف الناس معه، وزادوا حجم المطاردة عدداً وجدية. فيما ظهر الاهتمام به بجلاء بعد اصابته، فقد اخذته طائرة اليوناميد الى المستشفى العسكري بالفاشر، ثم مستشفى السلاح الطبي بأم درمان للعلاج تحت رعاية السلطات الحكومية والمجتمع معاً.
(4)
لعل الأحداث كانت تمضي بهدوء ومعالجات محلية لولا أحداث جبل عامر، في الاسبوع الأول من يناير الماضي. على هامش تلك الأحداث العنيفة أعلنت مجموعة نسبت نفسها الى حرس الحدود، ومحلية الواحة، وقبيلة العريقات، أعلنت ان المقتولين من دمها، وانها تحت الاستعداد التام لجعل كبكابية مدينة من رماد، وأعلنت لذلك موعداً بالثلاثاء التاسع من يناير، وذلك بقوة السلاح الحكومي المرخص حمله، والذي يُعتقد ان قوته تفوق قوة ما تحمله القوات النظامية من سلاح.
(5)
تدخل العقلاء على الأقل في قبيلتي الزبلات والعريقات، لوقف التهديد الغليظ. لعله بمجهود العمدة عبد الباقي عن الزبلات، والشيخ حماد عن العريقات تراجعت المجموعة الى القبول بمبدأ الدية، خارج الاطر القانونية المعمول بها في الدولة أو قل اخضاع الاغلبية لعقد اذعان يملي بموجبه حاملو السلاح الحكومي، اراداتهم على مدنيين، بينهم والحكومة عقد مواطنة. بموجب عقد المواطنة يدفع المواطنون الضرائب والزكاة والرسوم، وفي المقابل يتوقعون من الحكومة الخدمات والامن وتطبيق الاجراءات القانونية من خلال محاكم معترف بها، خاصة في ظل وثيقة الدوحة التي أمنت لأهل دارفور عموماً حقوقاً غير قابلة للنزع، من بينها توفير العدالة تحت سيادة حكم القانون.
(6)
كثيرون يعرفون أن كبكابية من بين أقدم المدن السودانية، وان تأسيسها في القرن الثامن عشر، جاء في أعقاب نزاع اقليمي بين سلطنتي دارفور ووداي. عندما بلغ الارهاق بالمحاربين مبلغاً عظيماً، وضعوا دروعهم على صخرة ضخمة ماتزال معروفة في المدينة اليوم، دلالة على رغبتهم في السلام. من يومها أطلق على الصخرة والمكان ثم المدينة لاحقاً، اسم يتكون من مقطعين هما (كُبي، كبية) وهما لفظان يعنيان بلغة الفور (حيث وضعت الدروع).
بذلك أصبحت كبكابية مدينة للسلام، منذ وقت مبكر. كانت العاصمة للسلطان تيراب باعتبارها امتدادا لشوبا، العاصمة أيامئذ، حيث مقر السلطنة وآثار السلطان خاصة قصر السلطان، وقصر أمه، والمسجد الكبير، وأضحت كبكابية فيما بعد عاصمة لمديرية كبكابية في عهد الاتراك. في عهد المهدية كانت كبكابية العاصمة أيضاً وكان يطلق عليها الديم، بل انها كانت بقيادة الامير سنين ود حسين، كانت آخر عواصم المهدية في البلاد. أما في عهد الادارة البريطانية، فقد أضحت ضمن عواصم شمال دارفور (كبكابية، كرنوي، مليط)، تحت ادارة مدينة كتم، ثم اخذت تعود الى كونها عاصمة مستقلة تدريجيا الى أن اصبحت اخيراً عاصمة لمحلية كبكابية ضمن ولاية شمال دارفور.
في ذلك السياق التاريخي فان كل العهود السودانية، لها آثار دالة عليها في كبكابية. الى جانب آثار السلطنة، فان العهد التركي على قصر مدته في دارفور، دلت عليه الطابية الترابية، ومن على تلك الطابية، بنت الادارة البريطانية طابية حديثة بالطوب الاحمر والاسمنت المسلح. ثم على الجوار الغربي منهما مقبرة الامير المهدوي سنين، وهي تعرف لدى أهل كبكابية بالقبة، وأضحت لهم مزارا توسلاً لقضاء الحاجات، وفيها دعت لي في طفولتي وكنت بجوارها، حبوبتنا شيخة بنت ابراهيم، من بين /آخر زوجات الامير سنين.
على تلك القاعدة الجغرافية التاريخية، تعايشت مختلف القبائل، مشاركة في السلطة والثروة على مر الازمان. بالرغم من ان قبيلة الفور هي القبيلة الاكثر عدداً، وهي التي تقوم بالادارة الاهلية لشرتاوية (دارفيا)، فانها لم تحتكر السلطة السياسية والتشريعية، والخدمة العامة على أي من المستويات المختلفة. لقد مثل كبكابية عبر التاريخ الوطني في البرلمان السوداني، مختلف الافراد من بين أبرزهم أحمد محيي الدين من التنجر (أمة)، وبريمة حامد من بني حسين (أمة) ونور الدين محمد أحمد من الفور (اتحادي)، ومحمد سليمان اسحق من التاما (مؤتمر وطني)، وكذلك الحال في التمثيل المحلي. لقد ابتدعت كبكابية في بعض مراحل تطورها فكرة التمثيل النسبي في السلطة التشريعية المحلية، أملا في استمرار استقرار المنطقة الموروث بكل قبائل المنطقة ومكوناتها لا يهم من أتى آخراً.
(7)
ان النزاع الداخلي المسلح خلال السنوات العشر الأخيرة، بدارفور، أفضى الى اختلال تلك الحالة التاريخية، الا انه لم يصل بالمدينة الى حالة التمزق والتشتت، أو أن تصبح المدينة معه مسرحا للقتال. لقد ادرك الجميع بمن في ذلك الموالون للمؤتمر الوطني أو الحركات المسلحة من أطراف النزاع، ان الشرتاي الطيب أبكورة برغم صغر سنه نسبياً، فانه يمثل الوحدة لكبكابية.
لقد استطاع الشرتاي ان يجعل نفسه على مسافة واحدة من كل الاطراف، وهكذا مع ارهاصات السلام وبصبره عادت مكونات مجتمع كبكابية الى الوحدة والتعايش على قاعدة فلسفة التاريخ المشترك، والتنوع المتراضى عليه. لعل من أميز الادلة على صدق تلك المقولة، الهبة المتماسكة في معاضدة أبكر سوميت وهو معتدى عليه، وهناك أحداث أخرى مؤكدة بما في ذلك حادثة الاعتداء الفاشلة على بنك كبكابية في رابعة النهار.
(8)
انزلقت الاوضاع الى حافة الفوضى بانتهاك الحقوق وإثارة العنف مجدداً، بعد احداث جبل عامر، وما يحدث في حالة سوميت ليست استثناءً. من خلال تلك الأحداث يمكن رصد مظاهر عدم الثقة في الدولة والقانون، إذ ذهب الكل لأخذ القصاص على طريقته الخاصة خارج الأطر القانونية المتبعة، ولعل أبرز ملامح الفوضى، ان تقرر مجموعة صغيرة محاكمة المجتمع وتحدد حكماً، وتعمل على تنفيذه بقوة السلاح، وتحت التهديد الماثل.
لقد رأى أهل كبكابية بآلية أهلية وهي تمثل التاريخ والتنوع، التفاوض مع الفوضى، بواقعية أن السلطات المحلية جميعها وقفت عاجزة وإن رغبت، أمام تهديدات تجمعات الفوضى التي تحمل سلاحاً حكومياً. خرج المفاوضون بمشقة أن تشمل الدية كل قتلى ومجروحي المطاردة، وان تدفع المدينة بمكوناتها خمسمائة وثلاثين جنيه (000.035) على الأقل، وهناك دية أخرى مشابهة جرت أحداثها في قرية نُوصمُو (Nuomu) جنوبي كبكابية في مواجهة أفراد شرطة حاولوا الدفاع عن انفسهم أدى الى مقتل أحد، وكل ذلك تم ويتم خارج سياق الاجراءات القانونية والقضائية التي تحكم أجهزة الدولة.
(9)
إن ما يحدث في كبكابية، ومناطق أخرى في دارفور، انما يمثل فشل السياسات الخاطئة التي اتخذتها السلطات الحكومية المحلية بتشجيع ودفع من المؤتمر الوطني في مواجهة أزمة دارفور. لقد امتلك بتلك السياسات، أفراد إرادة الدولة وقد استخدموها في ارهاب المدنيين وترويعهم، وانتهاك حقوقهم الموروثة والمكتسبة مما أدى الى إفقارهم. لا مناص قد جاء وقت تعديل تلك السياسات المشينة لسمعة البلاد، بحسن تطبيق وثيقة الدوحة، وباستكمال المؤسسات العدلية، والتمكين لمفاهيم العدالة الانتقالية، ودعم جهود المجتمع المدني للمبادرة في مثل الحالة الراهنة بكبكابية، مدينة التاريخ والتنوع.
الجوس بالكلمات

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.