سودارس : مسرح على الهواء أم على الهوية

البرهان يتفقد مقر متحف السودان القومي بيان من سلطة الطيران المدني بالسودان حول تعليق الرحلات الجوية بين السودان والإمارات بدء برنامج العودة الطوعية للسودانيين من جدة في الخامس عشر من اغسطس القادم المصباح في زجاجة.. تفاصيل جديدة حول اعتقال مسؤول "البراء" الإرهابية بالقاهرة إعراض!! الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات "واتساب" تحظر 7 ملايين حساب مُصممة للاحتيال السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل! نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود كلية الارباع لمهارات كرة القدم تنظم مهرجانا تودع فيه لاعب تقي الاسبق عثمان امبده بيان من لجنة الانتخابات بنادي المريخ يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية بيان من الجالية السودانية بأيرلندا رواندا تتوصل إلى اتفاق مع الولايات المتحدة لاستقبال ما يصل إلى 250 مهاجرًا شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً) شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21 "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها توضيح من نادي المريخ حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس) امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!! وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة" "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر خبر صادم في أمدرمان اقتسام السلطة واحتساب الشعب شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟ شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة) شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة" ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" ! بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40% عَودة شريف لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مسرح على الهواء أم على الهوية

أبو عدنان راشد الركابي نشر في الصحافة يوم 13 - 07 - 2013

: مسرح على الهواء .. عمل درامي تنتجه قناة «الشروق» الفضائية.. تأسس على فكرة مفادها «نقل المسرح إلى الجمهور.. ونقل هموم الناس الى المسرح» وبالنتيجة.. تمسرح الجمهور وتجمهر المسرح، وبقي السؤال.. هل حلت هموم الناس؟ أم حلت بالناس الهموم ؟
بالامس القريب عرضت قناة «الشروق» عملاً درامياً يناقش قضية «سفر المرأة بدون محرم» وبفنتازيا جسدت عبثية، وبملهاة دراماتيكية حامضة تمت معالجة قضية شرعية، قضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنص محكم.. لتبدأ المهزلة بعد ذلك باستصدار فتاوى شرعية شعبية من السادة الجمهور الذي من المفترض يدوهو عدل راسو فيتحول السائل المستفتي بقدرة قادر إلى مفتي... ويغلق الستار ويصفق الغوغاء.
الملهاة:
خلف الله: دور الأخ الكبير، المتعصب، الماضوي، المهووس بالعادات، والمسكون بالتقاليد، والذي يحكم إخوانه بالحق التاريخي، وبميزة أعطتها إياه الولادة المبكرة، ويعمل ألف حساب لكلام الناس، حاد جداً وصحته لا تساعده على تنفيذ وعيده بشكل يدعو للشفقة.
ود الفادني: دور الأخ المتعلم الواعي المتفهم المرن الشهم.
إخلاص: دور المثقفة المتعلمة المغلوبة على أمرها.
يبدأ العرض بالخريجة المتميزة «إخلاص» التي تطالب بحقها بمنتهى البراءة في بناء مستقبلها وتخطيط حياتها بالشكل الذي يناسب تطلعاتها ويلبي طموحاتها من غير غلو ولا عسف، وذلك بالسفر خارج البلاد للعمل في وظيفة مرموقة هناك ولم تحدد لنا إلى أين بالضبط!! المهم اغتراب والسلام !! ثم نفاجأ بأن المعضلة تكمن في شيء واحد، شيء واحد فقط وهو.. «المحرم» الرفقة الشرعية للمرأة في السفر.. هكذا إذن!! فتفاجأ بالرد الجائر من شقيقها الأكبر «خلف»، وبمنتهى التسلط والصلف وعلى الطريقة المصرية «الجوازة دي موش لازم تتمممم» يسلبها حقها في الاختيار، وبدون إبداء اية أسباب، «كسر رقبة بس» ويعلل تصرفاته بأنها العادات والتقاليد وكأننا في بلاد «الماو ماو» ... ولكن «أبو خلف» يصطدم بشقيقه الاصغر المتعلم الطليق من عبودية الضمير الجمعي وهوس العادات، فيتحداه ويقاومه «ويديهو السم القدر عشاهو» ويفتح مع شقيقته شبابيك الامل، وينحي مسألة «المحرم» جانباً ويحولها الى قضية هامشية ويكرر ذلك ثلاث مرات، ويمنح المشهد عنفوانه ليتصاعد الصراع، فيفقد «أبو خلف» القدرة على المواجهة وينسحب وهو يتوعد بعد صدمة قلبية، ليعطي المشهد التراجيديا اللازمة، فينتصر النور على النير والحرية على الجور.. وينتهي العرض.. لكن هل انتهت المسألة؟ ..لاااا.. بل بدأت المهزلة !!
المهزلة:
انتهى العرض.. ولكن بقي الجزء الأهم ، وهو قياس مستوى الاتلاف الموضعي على ذهنية المشاهد، والتأكد من كونهم نجحوا في تشويه العقل الجمعي للجمهور من المسلمين أم لا ؟؟ وإنا هنا اعني المسلمين لأن ما سواهم لا يعنيهم موضوع «المحرم » لا من قريب ولا من بعيد، وعلى فكرة في محاكمتي هذه لهذا العمل بوصفه انتاجاً درامياً هنا لا اعتبار للماورائيات أعني موضوع النية، لأن الله لا يصلح عمل المفسدين، قصدوا ذلك أو كانوا من المخطئين، وحسابهم على رب العالمين.
على كل.. توالت الصدمات.. وكان السؤال مباشراً جداً، سألت «اخلاص» الجمهور: «جاتني فرصة اغتراب، وما عندي محرم.. أسافر ولا ما أسافر؟؟». كلام واضح؟
السيناريو مسموم.. والسؤال ملغوم.. المسؤول مخموم.. والسائل ماكر.. وبدأ سباق المشاركات المحموم، بعد أن تم توجيه الجماهير في بنية اللاوعي بطريقة إيحائية غير عفيفة، وتم تسريب الإجابة غير البريئة في العقل الباطن للجمهور المشاهد سامحهم الله بعد أن أسكرتهم التمثيلية المتهافتة، وتوالت الإجابات المتسرعة مثل فصل من المشاغبين عرض عليهم الاستاذ سؤالاً سهلاً ..الجميع.. أستاذ استاذ استاااااذ.. يتخطفون المكرفون.. طيب واحد واحد.. قال أحدهم بانفعال واضح: كبريا.. أيوه.. كبريا طوالي يقصد كبريها «مصطلح بتاع سواقين جديد معناه: تسللي، أو زوغي ، كبري اللفة وشتتي..الخ».. بس معقولة يا جماعة؟! وأخرى لا ينقصها نفس الانفعال قالت: طوالي يا بت سافري وما تشتغلي بي زول ده مستقبلك يا أختي، روضة الحاج لم تشتهر الا بعد أن سافرت!! والتي صممت مول دبي مهندسة سودانية!! أن تقولوا إن السودان مقبرة المبدعين هذا مفهوم، لكن أن تقرنوا بين الابداع والرفقة الشرعية؟ فهاذا ما لم أستطع فهمه!! وممكن بعد ذلك أن ترد روضة الحاج على الادعاء.. وأخرى.. وأخرى.. وآخر.. حتى جاءت الطامة.. أجاب أحدهم: تسافري طوالي.. فردت عليه «إخلاص» بذات الانفعال قائلة: أسافر طوالي؟ أيوه.. يعني «محرم» وما «محرم» ده كلام فارغ؟ أيوه.. ما أشتغل بيهو؟ ..أيوه.
الله أكبر.. الله أكبر.. وكانت القاصمة «المحرم الرفقة الشرعية في السفر» التي فرضها الله تعالى على كل مسلمة.. كلام فارغ؟! أوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم.. كلام فارغ؟
طبعاً الجميع كانوا موافقين لجوقة المرح الماكر بوعي أو بدون وعي «فوافق شن طبقة»، عدا واحد.. واحد فقط.. اعترض.. وبشدة ، لكنه ويا للخيبة علل اعتراضه بأن الأمر مخالف للعادات والتقاليد فقط!! يا ناس.. ولا واحد ؟ ولا واحد يا مسلمين يدي الناس ديل عدل راسهم؟ ويقول ليهم يا جماعة انتو فاهمين الموضوع غلط، الموضوع موضوع دين ولا علاقة له بالعادات والتقاليد؟ الله المستعان.. لكن أعتقد أن هذا من مكر السينارست غفر الله له صادفت عقولاً خالية فتمكنت، وذلك .. بإحداث مواجهة غير شريفة، ونزال غير متكافئ بين الماضي والمستقبل يحكم فيها الحاضر، معركة بين العادات الماضوية المتكلسة.. والمصلحة والمستقبل المشرق، وتضيع في خضم المعركة الوهمية قضية بالغة الأهمية وهي «المحرم ورفقة السفر الشرعية».. يا ناس الإنقاذ إنتو اتخليتو عن المشروع الحضاري ولا شنو؟؟ هناك مياه تمر تحت الجسر.. واضح ماااا جادين.. الله المستعان.
المعالجة.. والتصحيح:
سادتي الأفاضل كل من: فرقة مسرح على الهواء، قناة «الشروق»، جمهور المسرح، المشاهدون الأعزاء، القراء الأفاضل، الى كل مسلم ومسلمة.. مع التحية.. وبكل الحب وأشواق النجاة يوم القيامة، ولإحقاق الحق ..أقول:
أولاً: الأمور الشرعية لا تناقش ولا تصدر فيها أحكام بطريقة هزلية حتى لو أدت إلى نتائج شرعية صحيحة عرض المشكلة لا بأس به أما الحلول أما الفتاوى فهذا شأن أكابر العلماء الذين يستنبطون الاحكام الشرعية من النصوص المحكمة قال تعالى: «وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلاً».
أي إذا حل بهم أمر عظيم مفرح أو محزن، نشروه، وجعلوه على ألسنة العامة، يتلقفوه بأفهامهم القاصرة، والصواب أن يردوه الى تراث المصطفى بأبي هو وأمي صلوات ربي وسلامه عليه، ثم الى ذوي الاختصاص من علماء الشريعة الأكابر والا كان الشيطان بالمرصاد، وهذا أدب رباني رفيع.
ثانياً: لا يتحقق ايمان المؤمن المستلزم للإنقياد والطاعة إلا بعد تحكيم أوامر الله تعالى ورسوله، بل ولا يجد حرجاً في ذلك، بل ويرضخ ويفرح ويشرح بذلك صدراً، فلا اجتهاد مع نص ولكن تسليم وإذعان، قال تعالى «فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك في ما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً».
عليه إذا فهم هذا فقد صح عنه صلوات ربي وسلامه عليه أنه قال :«لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفراً إلا مع ذي محرم» رواه مسلم.. أتصور الكلام كمل ..المصطفى وكفى.. لا يحل: يعني حراااام، «امرأة»: نكرة في سياق النفي تفيد العموم، يعني كل النساء، وأي اصرار على الحرام هو تحدٍ لله تعالى والعياذ بالله، وربط المصطفى ذلك بالايمان بالله واليوم الآخر: 1+1 =2
«المحرم».. مشكلة؟..أم حل لمشكلة؟!!
ثم هل مسألة المحرم مشكلة؟ أم حل لمشكلة؟؟.. كنت أتصور أن الإخوة في القناة أو في الفرقة سيناقشون مشكلة سفر المرأة بدون محرم بمعنى الاثار الخطيرة المترتبة على مخالفة الامر الإلهي .. تصورت أن يوردوا أحداثاً مثل: تلك العروس التي زفت الى زوجها في بلاد الغربة فتعرف عليها أحد الذئاب البشرية بالمطار وأفهمها أنه صديق زوجها وقد أرسله لاستلامها، لأنه عنده نبطشية فصدقته القروية الحسناء الطيبانة الساذجة، وأترك لخيالك أخي القارئ تصور بشاعة ما حدث، أم تلك الطالبة التي حطت طائرتها في محطة وسيطة «ترانسيت» ليوم واحد، فخرجت للتسوق ولم تعد حتى الآن، ام تلك الشابة المصرية التي هبطت طائرتها بمطار واشنطن وهناك أمسك بها (I B.F) للاشتباه في اسمها بعد احداث سبتمبر «والاسلاموفوبيا» وربطوا المسألة بالارهاب، وبعد التحقيق أفرجوا عنها لكن يا أصدقائي الصدمة حولتها الى بقايا انسان، وأخرى ذهبت لتوليد ابنتها في إحدى الدول الاوربية فقضى عليها الموت في محطة البلد الوسيط فكفنها الغرباء..و..و.. وتطول فصول المأساة.
«المحرم» يا سادتي أقرب الناس للمرأة.. أخوها، أبوها، ابنها، العم والخال، وبالتأكيد الزوج صاحب المكانة الاستثنائية، يعني لحمها ودمها «المحرم» يا سادتي حارس للمرأة لا حارس عليها، رفيق بها، رفيق لها، يحنو عليها ويحميها، أي عظمة وجلال هذا!! انها ملكة متوجة.. انه الاسلام.. الاسلام يا سادة.. الاسلام الذي ليس فقط صالحاً لكل زمان ومكان، بل ومصلح لكل زمان ومكان .. بل ومصلح لحياة غير المسلمين، فربك رب الناس أجمعين .. ربك رب الخير يا مسلم.
كلا.. وألف كلا:
كلا.. سادتي ليس لهذه الأسباب أتبع أوامر الشرع.. كلا، وليس لأجل مثل هكذا أحداث أكرس مبدأ الانقياد والطاعة.. كلا، ولا أبحث عن حكمة مشروعية أمر شرعي معين كمبرر لطاعته معاذالله كلا.. بل.. الحكمة كل الحكمة أن الأمر قد صدر عن الله وعن رسول الله.. وكفى.. ولا يحتاج الامر لتكلف، ولا تمحل، بل المشروعية والحكمة والمبرر تمت يوم شهدت شهادة الحق أن «لا اله الا الله وأن محمد رسول الله» فيصبح «الأنقياد» المطلق لازماً من لوازم الكلمة، بل شرط من شروطها.. بل شرط صحة لا شرط كمال، يلزم من توفره مسمى الإسلام ويزول بزواله، ولا يزول الا لعارض «جهل ، أو اكراه ،أو خطأ، أو نسيان» ولا خامس، وبزوالهن أي هؤلاء الموانع الأربع تقوم الحجة الرسالية بإثبات شروط وانتفاء موانع، فيخرج الجاحد المعاند من مسمى الإسلام، وذلك لانتفاء الايمان المستلزم للانقياد والطاعة.. أنا عبد والعبد لا يناقش، عرف الحكمة أم لم يعرف، ولا أطالب ربي حاشا أن يقدم تبريرات لأوامره كلا، الا اذا خرج عن عبودية الله، والعياذ بالله، فنحن نعبد الله ولا نعبد أنفسنا، نحن عبيد لله، ولسنا عبيداً «للمصلحة» اذا ظهرت لنا نفذنا، وان غمضت أجلنا؟!.. كلا، نحن نتبع مراد الله تعالى منا، وليس مرادنا نحن من الله، وليس معنى هذا ان الاوامر الشرعية لا حكمة فيها.. كلا.. بل هي الحكمة بحذافيرها والرحمة بكل معانيها، لكن المشكلة تكمن في مداركنا النسبية وعقولنا القاصرة، فبالله عليكم ماذا تحكمون على من يكسر اشارة المرور ثم يدعي أنه يحترم كل قواعد المرور ما عدا الاشارة الحمراء لأنه يكره اللون الاحمر.. «هلالابي» ربما معه حق!!! أو جندي يرفض التعليمات حتى تتبين له حكمتها.. «ملكي» ربما معه حق!! أو موظف يطالب رؤساءه بتقديم مبررات لأوامرهم الإداريهة.. ربما «سيد حق» معه حق!!.. أما أن نطالب الحق جل وعلا بتبرير للحق... فكلا والف كلا.
إلى «الهلنست» الجدد:
يا معشر «الهيومانزم».. و «الفمنزم».. يا بتوع الجندرن والنزعة الأنثوية، واللوثة الصراعية «الهلنست» الجدد.. اللامحترمين.. لا تقولوا لي فقه ذكوري .. وما فقه ذكوري.. نسأل سؤالاً مفتاحياً بريئاً ..وبريئاً جدا.. يحتاج لجواب جرىء .. وجرىء جداً ..«انتو مسلمين ؟ ولا.. ما مسلمين ؟؟» لو ما مسلمين أعتذر، أعتذر جداً.. المقال ده ما بناسبكم .. وما بيعنيكم، هناك فوناطيقا تانية بتنجح معاكم، ومنطق آخر بتفهموه.. أما إذا كنتم مسلمين فاسمعوا كلام الحق إذ يتمنى عليكم قائلاً: «ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون»
وصيتي .. مع التحية:
إخوتي في قناة «الشروق».. ومسرح على الهواء.. بكل التحنان والود.. نحن في شهر شعبان وأخطر ما في شهر شعبان أن الأعمال تعرض فيه على الله.. فهل تحبون أن يرى الله تعالى منكم هذه المسرحية ضمن ملفاتكم؟! سادتي دعوة للمراجعة.. دعوة للصلح مع الله.. أسال الله أن يتقبلنا جميعاً.. والسلام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.