لجان مقاومة النهود : مليشيا الدعم السريع استباحت المدينة وارتكبت جرائم قتل بدم بارد بحق مواطنين    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    جامعة ابن سينا تصدم الطلاب.. جامعات السوق الأسود والسمسرة    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    بحضور عقار.. رئيس مجلس السيادة يعتمد نتيجة امتحانات الشهادة السودانية للدفعة المؤجلة للعام 2023م    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    احتجز معتقلين في حاويات.. تقرير أممي يدين "انتهاكات مروعة" للجيش السوداني    هجوم المليشيا علي النهود هدفه نهب وسرقة خيرات هذه المنطقة الغنية    عبد العاطي يؤكد على دعم مصر الكامل لأمن واستقرار ووحدة السودان وسلامة أراضيه    منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية    اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف    المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحساسية الجديدة في المسرح
منتدى المسرح
نشر في الصحافة يوم 04 - 06 - 2010


مسرح الشارع «نموذجاً» (1-2)
نظم منتدى المسرح بالتعاون مع المجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون، احتفالا بتأسيس المنتدى.. قدمت خلاله أوراق علمية ناقشت تجربة مسرح الشارع تحدث في الأمسية الناقد السر السيد والاستاذ ربيع يوسف الحسن.. قدم الامسية الاستاذ محمد الجيلاني.. بدأ الحديث السر السيد قائلاً:
الحساسيات الجديدة في المسرح السوداني ومن ضمنها مسرح الشارع، من الثابت تماما للمتحدثين عن التجديد والتجريب والابتكارات التي تمت على مستوى الشعر في السودان، وتحدث آخرون عن النقلات التي تمت على مستوى النقد في السودان وعلى مستوى القصة والرواية وهذا محكوم بتطور هذه الاجناس وهذه الانماط، ربما لأن هذه المسألة واضحة بشكل أكبر في هذه الانماط من الفنون بحكم تماثل هذه الانماط مع الشعراء والادباء والمنتجين وبحكم تماثلها مع رؤى فلسفية وسياسية وفكرية كلية كبيرة أكبر من التجربة المسرحية في السودان، انه سقف الرؤى الفكرية المعمقة هو الذي زاد التجانس مع ما هو سياسي ولم يكن واضحا في التجربة المسرحية، لذلك الذين يتحدثون عن الحداثة باستمرار يتحدثون عن الحداثة في الشعر والنقد والرواية والقصة لكن قلما يستخدمون هذا المصطلح في مقاربة التجربة المسرحية السودانية، ولذلك أقول ذات القانون الذي حكم تطور تلك التجارب سواء كان على مستوى الشعر أو الرواية أو القصة هو نفسه حكم التجربة المسرحية، وهي مقاربة هذه التجربة بالتجارب سواء العالمية او الاقليمية.. قد حدث لتجربة المسرح السوداني منذ وقت مبكر..
الحركة المسرحية منذ بداياتها كان لها تماس مع التجربة العربية والعالمية.. هذا التماس في المسرح نجده بداية على مستوى التأليف والكتابة وعلى مستوى بناء العرض نتحدث عن المكان وهو خشبة المسرح ونتحدث عن الممثل وعن العناصر الاخرى الاضاءة والديكور هذه المسائل في تجربة المسرح في العالم والوطن العربي ضمنها تجربة المسرح في السودان تم فيها عمل كثير مرتبط بذات الرؤى التي حكمت تطور الادب عموما في العالم برؤى سياسية ورؤى فكرية وهي رؤى تعيد قراءة العالم من جديد، وترتب الاوضاع السياسية والثقافية والاجتماعية، ومن ثم ترتب اوضاع الانسان وقراءة الانسان.. الرؤية الكلية الفلسفية والفكرية التي اثرت في تطور الفنون في المستويات الأولى في نفسها حكمت التجربة المسرحية في السودان خلال تماسها ودخولها في تشابك مع التجربة العالمية من خلال اسئلتها المرتبطة بأسئلة ايدولوجية وفكرية وسياسية تؤرخ لها من تجارب مثل تجربة طلاب جامعة الخرطوم او ما يسمى بالمسرح الجامعي، ونذكر منهم علي عبد القيوم وعثمان المسيري وعبد الله علي ابراهيم وسبدرات، مجموعة كبيرة مارست العمل المسرحي في جامعة الخرطوم.. وهذا التماس كان مرتبطا بقضايا فكرية في ذلك الوقت.. انتقل هذا التماس الى المسرح بهؤلاء الناس جاءوا قادمين الى التجربة المسرحية في مجراها العام والتقليدي وأثروا فيها عندما دخلوا المسرح القومي وبدأوا تقديم عدد من العروض وارتبط بهذه التجربة ظهور التجربة البريختية وهي واحدة من أقوى التجارب التجديدية ومن التجارب التي عملت كسر وقطيعة لما هو سائد في المفهوم المسرحي والمرتبط ايضا بنظرية مفهوم التغيير ومفهوم الايدلوجيا ومفهوم الوعي وتأثيراته وعلاقة كل هذه بالمسرح ومن ضمن المفهوم الجمهور والتأثير بينه وبين العلاقات وتأثيرات كل القضايا ذات البعد السياسي والثقافي.
أول اختراق لما هو سائد مسرحيا ظهور هذه التجربة، قبلها لحد بعيد تجربة ناس عبد الله علي ابراهيم في أبادماك في مسرحية القصر والنصر يضاف الى ذلك ظهور كلية الموسيقى والمسرح من خلال المناهج والدراسات مرتبطة بالتجربة العربية والعالمية.. ظهرت روح جديدة ومفاهيم جديدة تبدل في كثير من الاعمال المسرحية التي كانت تلامس هذه الحساسيات الجديدة وظهرت اعداد من التجارب عرضت في الكلية وفي المسرح القومي، وبعد ذلك بدأت تتنقل مثل تجربة السديم في مسرح الشارع وهو واحد من هذه الحساسيات الجديدة ومرتبط بالنظريات التي طالت مفاهيم التلقي ومفاهيم التمثيل والنص وبناء العرض وظهرت مسألة مسرح الشارع نذكر منها تجربة نادي المسرح «الفاتح مبارك» وتجربة سبت اخضر وتجربة صوصل في الحدائق العامة، ثم بدأت تكبر الظاهرة وتم توظيفها للتعبئة الاجتماعية بالاضافة الى تجربة اسامة سالم صفِّر يا قطر.
الشاهد في كل الامور مثار الحساسية الجديدة في المسرح السوداني يؤكد وجود تأثيرات كثيرة على الفكر المسرحي او الثقافة المسرحية ساهمت فيها جهات عديدة من ضمنهم طلاب جامعة الخرطوم ثم الكلية مع تماس على التجربة العربية والافريقية والعالمية.. هذا النوع من العرض فيه مران ديمقراطي ولكنه يصطدم باستمرار مع كثير من المعطيات المجتمعية والاجتماعية ومع كثير من المعطيات السياسية ويكون هذا النوع من المسرح عرضة لكثير من الاشكالات وقد يتعرض على المستوى الثقافي لقدر من الاستنكار في البداية والمساءلات القانونية.. هذا النوع من المسرح اهميته وخطورته ليست في بساطته فهو يختبر قدراتنا على الحوار وتفضيلنا للشارع واعادة مفهوم الشارع وتحويله لشارع يمكن ان يتحاور.
خلصت الورقة الى ان المسرح الجديد في السودان تحت عنوان (الحداثة) تحرك في مجالات كثيرة وحل كثيرا من المشاكل لانه استطاع ان ينتقل بالمسرح الى فضاءات فكرية أرحب نوعا ما، طرح اسئلة من نوع جديد، بدأ يدخل ويغوص في قضايا حقيقية وحية وبدأ يدخل ايضا في مران ممارسة الحوار وممارسة الديمقراطية، لكن المشكلة التي تواجه هذا النوع من المسرح هي فضاء المدينة السودانية وهو فضاء مخنوق جدا ولا يستطيع ان يستوعب هذه التجارب بسهولة، وتحتاج لقدر من الصبر والنضال بالذات فيما يتعلق بمسرح الشارع تستطيع أن تقول الى حد كبير جدا كانت تجارب عميقة لكنها عارضة ولم تستمر، ويعود ذلك لفكرة الاختناق ولغياب فكرة الحوار ولغياب المدينة التي تتيح براحات من التفكر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.