بتعادل جنوني.. لايبزيج يؤجل إعلان تتويج بايرن ميونخ    منظمة حقوقية: الدعم السريع تقتل 300 مدني في النهود بينهم نساء وأطفال وتمنع المواطنين من النزوح وتنهب الأسواق ومخازن الأدوية والمستشفى    التلفزيون الجزائري: الإمارات دولة مصطنعة حولت نفسها الى مصنع للشر والفتنة    السودان يقدم مرافعته الشفوية امام محكمة العدل الدولية    وزير الثقافة والإعلام يُبشر بفرح الشعب وانتصار إرادة الأمة    عقب ظهور نتيجة الشهادة السودانية: والي ولاية الجزيرة يؤكد التزام الحكومة بدعم التعليم    هل هدّد أنشيلوتي البرازيل رفضاً لتسريبات "محرجة" لريال مدريد؟    "من الجنسيتين البنجلاديشية والسودانية" .. القبض على (5) مقيمين في خميس مشيط لارتكابهم عمليات نصب واحتيال – صورة    دبابيس ودالشريف    النهود…شنب نمر    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    "المركز الثالث".. دي بروين ينجو بمانشستر سيتي من كمين وولفرهامبتون    منتخب الضعين شمال يودع بطولة الصداقة للمحليات    ندوة الشيوعي    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    المرة الثالثة.. نصف النهائي الآسيوي يعاند النصر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"الموءودة" الجديدة.. ودوامة المشاكل!!
زرياب محمد العقلِي نشر في السوداني يوم 03 - 03 - 2012


(1)
(في بداية الأسبوع الأخير من يناير) تفاجأ مصلو مسجد الحي الذي نقطنه-بعد صلاة العشاء- بطفلة حديثة الولادة موضوعة بفناء المسجد. وبدورهم التقطوها وسلموها الشرطة، والتي بدورها ستأخذها لإحدى دور الرعاية، لتبدأ هذه الطفلة فصولاً من المعاناة طوال سنيِّ عمرها – إن عاشت- سنسرد جزءاً من فصولها، ونحاول الإلمام بحيثيات الظاهرة.
بداية نحن أمام موءودة من نوع جديد قديم، كالتي تحدث عنها القرآن، فالموءودة ليست هي الأنثى التي تدفن خشية إملاق أو من إملاق فحسب (أي أثناء الفقر وخشية الفقر)، فالمعني لغوياً واصطلاحاً واسع يشمل كل حالة قتل ووأد خشية فقرٍ أو عار. والقرآن صالح لكل زمان ومكان، لا ينص على شيئ ينتهي وقت نزوله!.
(2)
ظاهرة الأطفال فاقدي الرعاية الوالدية (غير الشرعيين الذين تتبناهم دور الرعاية) عموماً في تزايد. ولا تحتاج إلى دراسات لإثباتها، فالدراسات عندنا تتأخر جداً وتواجهها صعوبات كبيرة، فدار (المايقوما) تستقبل أكثر من 40 حالة في شهر ديسمبر بزيادة عن المعدل الطبيعي في بقية الشهور-سنفصل السبب لاحقاً- ما يعني أن المتوسط قد يكون بين ال(20-30)، أي أكثر من 300 سنوياً. حسب د. الجميعابي في ندوة تقويم تجربة الأسر البديلة في أكتوبر2009، وهي بهذا النسق، في ظل غياب سياسات وجهود حكومية ومدنية منظمة وفاعلة لمعالجة جذور الأسباب، وليس القشور، ولمجابهة الوضع الراهن، آيلة للزيادة بأرقام مفجعة.
وتلك الأرقام لا تعبر عن حقيقة حجمها، فكثير من أولئك الأطفال يموتون قبل العثور عليهم؛ نتيجة رميهم في أمكنة مهجورة وقاسية الطبيعة وتدهور صحتهم، وكثير يُقتلون عنية؛ وقد سمعنا ونسمع الكثير عن قصص رميهم في الحمامات والسايفونات ومحطات تجميع القمامة. وللظاهرة وجه آخر يؤكد تناميها، فقد أعلنت وزارة الصحة في صحف الخرطوم من ذات الأسبوع زيادة عدد المصابين المسجلين بفايروس نقص المناعة المكتسب(AIDS) إلى 17. 000 في السودان. والرقم يزيد أضعافا إذا ما قدرنا الحالات غير المسجلة وغير المكتشفة -وقد تحدث معلقاً على ذلك الأستاذ عبد المحمود الكرنكي بتفصيل وتحليل جميل ووافٍ في صحيفة الإنتباهة من ذات الأسبوع- وبالتأكيد الرابط بين زيادة الجنس المحرم، وغير الآمن، الناتج عنه مرض الإيدز، وبين زيادة الأطفال مجهولي الأبوين، أو فاقدي الرعاية الوالدية، أو اللقطاء سمِّهم ما شئت، الرابط معلوم.
(3)
ويرجعُ رجال ونساء الدين سبب الظاهرة إلى ارتفاع معدلات الإنحلال الخُلُقي والديني، وضعف الرقابة الأسرية. ويفسرها اقتصاديون واجتماعيون كتمرد طبيعي على القيم في ظل الضائقة الاقتصادية التي تعرقل تلبية الفطرة الجنسية بالزواج الشرعي، في ظل انفتاح إعلامي ومجتمعي. والفريقان على اختلافهم في تفسير الظاهرة، نعتب عليهم أنهم لا يقدمون لنا مقترحات معالجات فعَّالة وقابلة للتنفيذ وبعيدة عن النقد غير البناء والسطحية. والدولة (ممثلة في وزارة الرعاية والضمان الاجتماعي) يبدو أنها مرتاحة لتلك التحليلات وتدعمها، لأنها تُبرئ ذمتها وتلقي اللائمة على المجتمع!. في حين أن من الأسباب الجوهرية لكل ظاهرة عدم وجود سياسات وخطط وبرامج آنية واستراتيجية لمعالجة جذور المشكلة وآثارها الراهنة. وذاك من اختصاص الدولة التي لها حق التشريع والتنفيذ.
(4)
الواقع يدل على أن الدولة ممثلة الأجهزة التشريعية والوزارة لا تملك الجدية والإرادة الكافيتين في التعامل مع الملف، ولا تبذل الجهد الكافي. فمنظمات المجتمع المدني العاملة في مجال الطفولة والصحة، ودور الرعاية، تشتكي كثيراً من تدني التمويل المتوفر لدور رعاية الأطفال "فاقدي الرعاية الوالدية"، في ظل ارتفاع تكلفة رعاية الطفل الواحد من غذاء وصحة وخدمات. مما يشكل خطرا صحيا عليهم، خصوصاً حديثي الالتقاط الذين يأتون إلى الدار في حالٍ مذرية. وربما نهشت الكلاب بعضاً منه في المكان الذي رمي فيه!. وذاك يفسر معدل الوفاة داخل الدار الذي وصل في العام 2009 إلى (9) أطفال شهرياً (حسب د. منى عبدالغني من وزارة الرعاية الإجتماعية آنذاك في ذات الندوة السابقة). كما تتحدث المنظمات عن تأخر إجراءات إدخال الأطفال الملتقطين إلى الدار حال العثور عليهم، مما يجلعهم ينتظرون في وضع صحي مقلق (لا بد من تدوين الحالة بفتح تحقيق في سجلات الشرطة، وهو شيء محمود، ولكن يؤخر إيداعها الدار خصوصاً وأن الطفل يكون في حال غير صحية، ويمكن معالجة الإشكال بتوفير وحدة مخصصة داخل الدار تقوم بالعملية).
(5)
وعن تعليم هذه الفئة يحق لنا أن نسأل؛ فمثل هؤلاء سيحيون حياة مليئة بالرفض والإزدراء من المجتمع، وستواجههم عقبات قانونية عدة، وسيجدون صعوبة في اكتساب حقوقهم الطبيعية من إثبات نسب وزواج وورثة وغيره، وأملهم الأكبر ونتاجتهم في التعليم، سلاح هذا الزمان الذي لا يُهزم صاحبه ويضمن له العيش الكريم. لم يتسنَّ لي أن أعلم إن كان أولئك الأطفال يحصلون على تعليم أم لا؟ وهل تُدفع تكاليف تعليمهم إلى وقت التخرج من الجامعة؟. أتمنى أن تكون الأخبار جيدة في هذه الناحية!.
ثمة مشاكل تشريعية وقانونية تواجه هؤلاء الأطفال أيضاً، فالقوانين والتشريعات المحلية لا تخدمهم على النحو المطلوب. من حيث النَسَب والتبني وإلزامية التعليم والعمل والحقوق الإجتماعية. فالرضيعة التي وجدها مصلو مسجدنا ستواجه مشاكل في النَسَبْ على الأوراق، وبالتالي مشاكل عندما تذهب المدرسة وعندما تسافر وعندما تنوي فعل أي شيء يتطلب أوراق رسمية. استمتعت إلى أحد الخيِّرين الذين تبنَّوا أحد هؤلاء الأطفال، والذي نصحني وبقية الحضور بحُرقة ألاّ "نتبني طفلاً أبداً" وشرح لنا الصعوبات التي يتعرض لها مراراً، وحكي أنه عندما أراد السفر لمدة قصيرة إلى خارج البلاد بصحبة أبنائه والطفل المتبنى، لم يُسمح له باصطحاب الأخير بحجة أنه ليس أباه على الورق، وليس لديه ورق قانوني يخول له اصطحابه. وأنه يواجه صعوبات كلما أراد فعل شيء يتطلب ورقاً ومستندات لطفل؛ هذا إجراء جيد لحماية الأطفال من عمليات الإختطاف والاستخدام السيء، ولكن بالمقابل لا بد من تشريعات تشجع وتسهل التبني. فيكفي أن التبني يجلب مشاكل مجتمعية للمتبني، ولا داعي أن نضاعفها بالتشريعات المكبِّلة.. وحكي لنا عن المضايقات الإجتماعية من الناس، وعن الإزدراء الذي يلقاه الطفل من قرنائه في الحي بأنه غير شرعي.
(6)
لما تكبر تلك الطفلة -وأمثالها- لن تستطيع الزواج في الغالب؛ فمجتمعنا لا يقبل الزواج من هؤلاء وإن كانوا شرفاء، مما يحرمهم من حقهم الطبيعي في زواج وأسرة شرعيين؛ وبالتالي ربما يتكرر ذات السيناريو ويحملون سفاحاً فيلدون من يدور نفس الدائرة!، تماماً كما في قصة فيلم العشوائيات (حين ميسرة) للمخرج خالد يوسف !!.
ختاماً: يا شباب، هلاَّ وفَّرتم علينا كل هذه المشاكل، وصبرتم لحين أن يحدث الله أمراً؟. وهلاَّ اعتدلتم في احتفالاتكم بما يسمى رأس السنة وعيد الحب (فدُور الرعاية لاحظت زيادة عدد الأطفال الملتقطين في شهر سبتمبر من كل عام، مما يدل على أن الحمل حدث في أواخر ديسمبر وبداية يناير، أو في فبراير إن ولد المولود في سبعة أشهر، وهو الوقت الذي يوافق إحتفالات آلاف من الشبان والفتيان- في أجواء مريبة - بما يسمى برأس السنة في نهاية ديسمبر، وعيد الحب في فبراير)!.
أيتها الدولة، هلا وضعتِ سياسات وخططا وتشريعات شاملة وفعالة لمعالجة الإشكال من جذورة، وأخرى لمعالجة الوضع الراهن؟ وهلاَّ فعلتِ ذلك بعزيمة صحيحة لا وهن فيها؟
أيتها الأُسَر، هلاَّ زوَّدتم أبناءكم وبناتكم بمفاهيم ومهارات دينية ودنيوية تعينهم على تجاوز هذه الفترة من حياتهم بسلام، ودون إحداث هكذا مشاكل؟ وهلاَّ صاحبتموهم وراقبتموهم في آن واحد؟
شكراً يا من وضعتم الطفلة بحرم المسجد، ولم تقتلوها، شكراَ لضميركم وإيمانكم اللذين لم يصوغا لكم القتل خشية العار. وشكراَ لكل من يتبنى طفلاً من أولئك.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.