رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية    رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا    مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان    (25) دولة تدين بشدة الفظائع وانتهاكات القانون الإنساني الدولي في السودان على يد ميليشيا الدعم السريع    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    الهلال يدشن انطلاقته المؤجلة في الدوري الرواندي أمام أي سي كيغالي    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن..    مان سيتي يجتاز ليفربول    التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    كلهم حلا و أبولولو..!!    السودان لا يركع .. والعدالة قادمة    شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم)    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ملعقة من الشهرة
نمشي و نجي نشر في السوداني يوم 01 - 04 - 2012


ملعقة من الشهرة
عمرو منير دهب
لا أظن أن كاتباً وُلد وفي فمه ملعقة من الشهرة على غرار ملعقة الذهب الشهيرة التي يُعيَّر بها من تمرّغ في النعمة منذ لحظة خروجه إلى هذا العالم، فحتى الذين مُهِّد لهم الطريق من قِبل وُسطاء يُعنَون بأمرهم لم يكن ذلك التمهيد ضامناً للنجاح والشهرة وإنما دافعاً لهما ومعيناً على تحقيقهما في أفضل أحوال الإفادة من ذلك الصنيع.
ولكن ما المشكلة إذا صحّ أن كاتباً كان من الحظ النادر ( إن لم يكن المستحيل) بحيث يُولد وفي فمه ملعقة من الشهرة؟ فسهولة الحصول على شيء لا يُفترَض أن تكون نقيصة لذاتها، ولذلك ظللتُ أنظر بتحفُّظ إلى المشاهير الذين يمنُّون على الجماهير – تعريضاً ببعض زملائهم – بأنهم صعدوا سلُّم النجاح عتبة عتبة، فمكابدة الوصول إلى قمة المجد داعية إلى الإعجاب ولكنها في الوقت ذاته باعثة على القلق (والحرج؟) إذا كان ثمة من يملك مفتاح المصعد المجاور ليعتلي القمة بكبسة زر.
انصراف الناس إلى تفضيل أحد النموذجين (السلّم والمصعد) على الآخر في اعتلاء قمم النجاح والمجد مرتبط بمعايير كل زمان وبالبضاعة التي يسوِّق لها الطامح إلى الشهرة، ففي الحقب الأرستقراطية من عمر الزمان في أيٍّ من المجتمعات لم يكن غريباً أن ينصرف الناس عن نموذج السلّم ذي العتبات الكثيرة لصالح فكرة المصعد وكبسات أزراره المعدودة حتى قبل اختراع الأخير، ولأن الديموقراطية فكرة حديثة جداً قياساً إلى عمر الحضارة البشرية الممتد فإن تمجيد الناس لفكرة الكفاح من أجل النجاح هي مسألة حديثة - إلى حد بعيد - في كل مجتمع بقدر حداثة ذلك المجتمع في تقبُّل الديموقراطية ومفاهيمها الاجتماعية والثقافية وتغلغلها في نسيجه.
الغريب أن المجتمعات بعد أن تثور على النمط الذي كان سائداً مما يتيح تداول النعمة والمجد في حلقة ضيقة من الناس (اصطُلِح على الإشارة إليها بالنخبة) تعود فتتدوال أشكال النعمة والمجد الجديدة في حلقات ضيقة مستحدثة، فلا تكون بذلك قد ألغت مفهوم النخبة وإنما حوّلته من شكل إلى آخر متيحة لطائفة جديدة من الجماهير الانتفاع بالعرض المبتكر - للمجد والنعمة - الذي يجب أن يظل حصرياً فيما يبدو.
وهكذا يبدو الناس في حاجة دائمة إلى الصراع، أو إنهم بالفعل في حالة فطرية مستمرة من الصراع بحيث يجب أن يتوفر في الحياة – على أي صعيد - نموذجان على الأقل يتصارع الناس حولهما قبولاً ورفضاً، وعندما يوشك أحد النموذجين ان يُطاح به في أعقاب ثورة من قبيل ما فإن المجتمع سرعان ما يعود إلى بعث ذلك النموذج في شكل جديد من أجل استكمال الصراع الذي لا يعرف عنه الإنسان أفضل من أن وجوده (الصراع) حتمي لاستمرار الحياة.
في مرحلة ليست بعيدة من عمر الأدب العربي (المصري تحديداً) وبُعيد بعثة الشعر الكلاسيكي في العصر الحديث على قرائح شعراء من طراز محمود سامي البارودي طفق الناس يعقدون ثنائية أحمد شوقي وحافظ إبراهيم. وعلى الرغم من أن العهد السياسي حينها في مصر كان ملكياً، فإن هوى الجماهير كان أميل إلى الشاعر الذي نبت وترعرع في أرضها على حساب الآخر الذي رموه بوصمة الملعقة الذهبية، وهكذا ظل حافظ قريباً إلى قلوب الناس رغم الفارق الفني الكبير لصالح شوقي الذي كان بعيداً عن العامة ليس بأثر ملعقة الذهب في قصر الخديوي فحسب وإنما بتداعيات الأصول غير المصرية التي اشتبكت في نسبه.
غير أن سيرة شوقي على وجه الخصوص تبيِّن مدى حساسية الناس مع ملاعق الذهب تحديداً، فأصوله غير المصرية قلّما كانت تضايق مناوئيه مثلما كانت تفعل ملعقة الذهب التي فرضت عليه – كما كان يرى أولئك المناوئون – قدراً واضحاً من الميل عن الشعب إلى القصر الذي ترعرع في كنفه، ولم يتسن لشوقي منزلاً مريحاً في قلوب الجماهير إلا بعد أن دغدغ مشاعرهم بمغازلة أحلامهم بشاعريته الفريدة – دون أن يتوحّد مع تلك الأحلام بالضرورة- خصوصاً بعد عودته من المنفى كما كان يرى بعض النقاد.
سيرة شوقي وحافظ مع الشهرة والحظوة وملاعقهما الذهبية تبيِّن أن المسألة ليست مرتبطة بالحقبة الزمنية سياسياً فحسب وإنما بمن تُوجَّه إليه البضاعة موضع النقد من الكلام أو غيره، فإذا كان حلم الشاعر أن يصبح محظيّ الجماهير فلن يحتاج إلى أكثر من ملعقة من حديد.. وربما إلى أصابعه مجردة لا غير، أما إذا كان حلمه أن يغدو شاعر البلاط فملعقة الذهب ضرورة..وقبلها بضعة عهود إلى الوراء من عمر الزمان كان خلالها الجمهور هو البلاط وحده.
تتحقق شهرة الواحد كمّاً حين يزداد عدد من يعرفونه ونوعاً حين يزداد عمق معرفتهم به، وهذا ما لا تضمنه على أية حال ملعقة من ذهب يُولد النجم فيجدها محشورة في فمه.. كناية عن الثراء بمفعول الوراثة أو الدعم بدافع السطوة.
إذا كان لا بد للشهرة من ضامن سحري فهو ما يحشره الحظ السعيد (كناية عن تضافر عوامل النجاح) في أفواه المشاهير من ملاعق الذهب أو أيٍّ من المعادن النفيسة، بغض النظر عن خلفياتهم الاجتماعية وموقعهم من عمر الزمان.
هذا البريد الإلكتروني محمي من المتطفلين و برامج التطفل، تحتاج إلى تفعيل جافا سكريبت لتتمكن من مشاهدته

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.